沈翥谪琼后，子孙都住在琼山的龙井村，成为府城西郭的大户人家，后世还建起了宗族祠堂“世德堂”，清代所修的《广东通志》中，还将世德堂作为古迹名录收入志书。
直到明朝永乐年间，沈氏才开始有人迁居琼山东南一带的黄瀛村，后来又迁往龙窝村（今属三江镇）。
成化壬辰（1472年），由于老宅地势较低、空间狭小，沈翥的六世孙沈悌便改建在高爽之地，屋子落成后，他找到丘濬，讲述了家世源流，希望这位异姓兄弟为他的新宅子写篇文章。
原来，沈悌跟丘濬的哥哥丘源是莫逆之交，也看丘濬如兄弟。那么，在丘濬心目中，沈悌是个怎样的人呢？值不值得他这位大才子亲自动笔呢？
“悌号‘珑窠居士’，为人质直而好义，涉猎书史，善议论，喜歌咏，家饶于赀，未尝凌人傲物，虽不孜孜于学问，然其所存、所行，率多合于理。”
原来沈悌在当时是个优秀的“文艺青年”，放在今天也是让人羡慕得不行的。他家道殷实，却不恃“财”傲物，更不去欺负人，反而是古道热肠，乐于助人，急公好义；他喜欢读书，却不喜欢做学问，但他的道德、行为基本上都能达到当时儒家理学的标准。
丘濬在他为沈悌所写的《世德堂记》中说，沈氏自宋朝到沈悌，已经有十四世，其中定居琼州已有六世，“世世以德相承，其为基也甚厚而固，至居士又能拓而大之，培而益之，虽功名事业，不逮昔人之显赫，然而赀产之丰，规模之远，先业赖以维持，后人得以凭藉，继此以起者，安知其无若秋涧翁（沈翥）者之出于其间哉？”
最后，丘濬又围绕主题，对道德的重要性感慨一番：“前人以一德而立其基，后人以一德而嗣其业，自兹以往，至于千百世之久，心非仁不存，事非义不为……本仁义以相传，衍吾宗支于悠久，何者？而非自此德中来耶？”
某日退朝后，丘濬写就《世德堂记》，单等致仕回琼后交给沈悌的四个儿子渊、源、清、浩把玩。
文\海南日报记者 陈耿
新媒体编辑\实习生 于昕鹭
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