读、说、听、译、写之说篇之十一

其实，说英语的要领和注意事项老农几乎全给大家讲完了，由于除了在初中写过为了应付考试的几篇作文以后，就从来没有再做过写作练习，我的文章让人看起来是很零乱，也没什么中心，就是想到哪儿写到哪儿。可能大家理解起来也不容易。老农虽非知识分子，但也想以一个有良知的中国传统知识分子的标准来要求自己，那就是把“不为王者讳，不为尊者讳，不为稻梁谋”做为终生的信条。我们中国人学英语困难的真实原因其实是出在我们新中国的教育方针和教育指导思想上，关于这一点，一位美国早年具有冷战思维的政治家曾说过：不管苏联人和中国人怎样努力学习我们的语言，但他们绝不会弄懂我们的思想，我们的价值观！他的预言在我们中国人的英语学习上，起码到现在还是十分准确的应验了。

 

我想推荐大家读读英文版的<<剑桥中国史》1949——1965卷，那里面有西方历史学者对新中国的经济，文化教育，以及社会都很理性的分析和记载。被全国人民口诛笔伐了好长时间的，被某些“正义感”很强中国人称为教师中的败类的“范跑跑”先生说他看完了这部每本九百多页，总共十二卷的专讲中国历史的史学专辑。但百家讲坛上的历史超男阎崇年，还有个说中国唯一一位得了诺贝尔文学奖的高行健先生写的书是垃圾的中学老师一定没看过这套书。因为他们的历史观是扭曲的。尤其是将来想做翻译的青年人，更应该看看这套书，对中国的历史文化中的英语表达方式你都不清楚，想当个好翻译很难。虽然中国的教育改革喊了许多年，但新中国教育的中心指导思想自从1952年从前苏联照搬过来以来，到已过了近一甲子的今天，并没有大的改动。我们的整个教育体系及指导思想直到今天还停在统一孩子们的思想，把意识形态和西方借来的空想家的价值观强加到教育当中，把教育的中心放在为社会主义培养合格的接班人上。教育如果和某种宗教联姻，就成了一种统治工具，而不是真正意义上的教育！还不如把教育的目地回到几百年前亚里士多德提出的“德，智，体”为中心的，更符合中国古代儒家传统教育思想上更实际！

 

昨天在UC的《中国英语》房间里和老朋友SHENGLIVER谈了一下我写的东西，他是位资深的高中英语一线教师，每天18:30到19：30 帮英语爱好者练口语，几年如一日，象这样有道义，有公德心的英语老师真很少见。我以为做一线英语老师的朋友会对我的写的东西会反感，但没想到却得到了他很高的评价。看来我这个患有精神病的疯子在电脑前空想出来的东西，也说出了一些有德有才，有良知的一线教师想说而不敢说的心里话，这位朋友一直夸我很勇敢。因此今天写的东西就更大胆了点。其实老农是因无知而无畏，再者老农是一介草民，现在正等着到大连七院做精神残疾鉴定好申请点生活救济金。我是因为不知道犯了那门子邪，从十多年前就开始整天忧国忧民才患上的这种疾病，现在也得天天吃治疗精神分裂的药物来维持病情不发生恶化。这几年住院吃药的钱都是弟弟妹妹们资助的。虽然通过这半年多不碰英语，只看道德经，佛经及中国古代典籍中修身养性的东西，胡思乱想国家民族方面的东西少多了。但通过这一个月学写博客，不知不觉又回到了以前要疯狂了的那种状态。老农决定从今天开始再不写博客了，等我的心理状态平和一些，思绪清楚稳定了之后，再和大家说说后面的听，译，写部分的细节问题，请关心老农博客，给老农极大帮助来鼓励的朋友们见谅！老农在这里向大家说声：对不起了。