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活着 || 作者 杨进荣

活      着

作者    ‖    杨进荣

作者杨进荣,曾用名绿云、罗巴、走天涯。甘肃省会宁县人。本科学历。中学时代起在《中学语文报》《诗歌报》《散文林》《诗人》《驼铃》《白银晚报》《白银文艺》《甘肃日报》《首都文艺》乡土文学》乡韵》陇上风情》《天南地北会宁人》《中华诗词》中国网、神州网、今日头条》等网络报刊发表小说诗歌散文游记多篇。现供职央企,从事管理工作。

作者前期文字链接:

《我的故乡并不美》《“为了这口气”——长庆油田第四釆油厂洲20集气站正式投产侧记》《醉爱青山绿水间》《时光失语,惟石能言》《生若夏花》《霞怜池塘一席苇》《风正花浓会师园》《华家岭上》《“端午时中夏,人清时世长”兼写“山里人”——题送魏其儒老师》《凋谢的花瓣》《念那三个人》《听那一声钟 品那一杯茶》《毛乌素畅想曲》《烟火里生成的人(外一首)》《小时候》《“懒”爹“秀”娘就是天》《春色满园》《远方(外一首)》《跨古越今说刘寨》《初春,与你在一河清流里的相遇》《春天,我的爱》《幽思浊泪堡子山》《留在故乡的人》《写给马镜阳(外三首)》《农事修成了心境》《荒村》《一场春雪落故乡 》《推磨》

多日在外奔波,把星夜兼程当做安顿灵魂的不可或缺。今日,收到一位挚友发来的实景图片,一群人,一群从河南长途趁车而来的人,在枸杞红了的地方,用勤劳的双手,收获劳动的成果,年龄最小的五十岁左右,最大的一位大爷七十四岁。"不想闲着”,以一种鼓舞人的精神,感动了武君,武君请我作文,让时下的孩子们看看这些老人……

——题记

(一)

中国已经步入老龄化的社会。如何让老年人有所学、有所乐、有所为,度过一个有意义而快乐、安然的晚年,是党和政府、社会学家、子女们应该认真探讨对待的问题。

有的人说,老人累了一辈子,现在不该让他们做什么,好好享几年清福;有的人说,能干就让他们干点什么,不然孤独和寂寞会时刻缠绕着他们;有的人说,老年人什么都不缺,缺的是陪伴……

有的儿女,把父母当成了宝,认为幸福就是父母都健在;有的儿女,把父母当成了不死永不退休、勿需支付任何报酬的守门员放心保姆;有的子女懂事省心,老人还算有幸;有的子女好吃懒做,惹事生非,气死父母,死都无法让父母眼睛闭合;有的子女,父母用一生生育他们,供他们上学,为他们成家,终了父母走不动时,接父母在身旁的没有一个。"孝子”这个词是儿女们孝顺老人才有的赞誉之词,我疑问,这个词在当今是不是用错了?应该是顺去理解,是不是老人们去孝顺子女,才是"孝子"一词的正解?时下,可能是后者的解释才对。

(二)

镜头一:七十四岁的王大爷。两人生有一个女儿,已大学毕业成家嫁人。五六年没见过女儿了,说这话时,老人眼光呆滞地看着远方,没有一点表情。你想她吗?不想,想有啥用,我老两口在农村,一亩地种两茬够吃,别的干不动了,这三年跟上经济人外出摘一月枸杞,挣个千二八块的,就中。

镜头二:徐大妈,六十八岁。生有两子一女。都在城里成家,年头节下回来一次,和老头在农村种一亩半田,相依为命:咱不给孩子添麻烦,他们找的都是城里人,人家干净,咱去啥也弄不成,还脏的很……当问她出来打工家里人放心吗?不说呀,我给娃说报了个老年旅行团,去甘肃宁夏看一看大山!不然他们不让来。摘枸杞,别看我老了,比男人摘的快,女人适合干这活,手快,一天摘百八十斤,管吃管住,落一百多快钱……她的手上,全是被刺扎伤的吧叮。

中国的老人把能给儿女的,豪无保留地奉送给了儿女,百分之九十的老人,倾其一生,只愿看到儿孙们活的幸福,从不计较个人得失。这在世界上,都是不多见的爱心!

(三)

镜头三:刘大姐,五十三岁。六年前老公因癌症病逝,独自拉扯四个孩子,三个上大学、职专,一个读高中。供学生有政府贷款,丈夫所歉六十多万元的看病钱,她一定要替丈夫还完,每年辗转各地,什么活都干,能还三万左右,现在还剩二十多万了,苦七八年就能还完。她说话时十分轻松,好象从来不曾遇到过困难。

镜头四:杨大哥,五十五岁。一个与实际年龄不相付的相貌,银须全白,满脸皱纹,一口郑州方言:都怪自己,原本日子小康,跟形势,办了家小额贷款公司,由于掌控无力,公司倒闭,借私人高利息贷款八百万。无奈,是浙江一个朋友垫付了本息,才能让我安然地出外打工。浙江明友安慰说,不要了,你过好自家小日子就行……哪能呢,我和妻子儿女订了一个盟约,祖辈年年还,只至还清为原则……

做人谁都会遇到困难,谁都有挫折需要面对。而象这两位大姐大哥遇到的灾难在中国,可以说有很多。但有几人能诚实守信,感念明友水火之中的救命之恩?救人施恩救出了白眼狼的事例不胜枚举。帮助别人帮助成忘恩负义小人的,也大有人在。缺信失德,让无数人寒心。不敢慷慨,怕只怕慷慨换回的是无尽的后悔。不愿借钱,怕只怕不光借出去的钱打了水漂,更会召来惹麻烦的仇人。

(四)

镜头五:刘大娘,七十岁。古稀之年,按理说,不再远离家乡,三伏天在枸杞地里汗流夹背。而她却不这样认为,身体还算硬浪,儿子留学欧洲,工作成家在外。女儿在地级医院上班,也已成家。唯独自己留守老宅,期盼有朝一日儿子一家能回来。河南太热,随这些老人到甘肃,正好挣钱避暑。

儿女们都忙,自己不识字,进城辨不清东南西北。自个呆,农村宽门大院,舒服自在。

什么都不缺的老人,就缺这份阳光的心态。夕阳是晚开的花。但谁能说晚开的花,没有春花那么娇美?晚秋寒霜中,那一园怒放的金色秋菊,也可以惊艳一份时光,摄魂醉魄,更有韵味。

(五)

这样的镜头在枸杞红了的地方,有很多很多,其实都为活着,才这样奔波。

摄取这些镜头的目的,不是搏人同情的眼球,而是生活中,常常有平凡的镜头,可以感动你我,也可以让人思索很多。

活着,有时是一件艰难悲状的事儿。为这两个字,可以不顾年龄,不顾尊严,不顾充满世界的欢乐。似乎活着可以囊括生来的一切。

活着,在枸杞红了的地方,不存在苟且,只为一些人仅仅给活着背负了简单的辛酸,就让生命涂上了人间正道是沧桑的感觉。

活着,是对生命的一种报答,也是替生命的一种朴素回应。用自己的宿命,给红尘唱一首晚歌。把方便和安逸赠送给后人,留一些事情,努力去做,可疗治孤绝不是的愁肠。

活着,总要干点什么,不能等死,更不能指望儿女们全都孝顺施舍。倔犟里长出的白刺,自带三分犀利,两分光芒。它可以丰盈夕阳下的黄昏,为拯救别人,证明点什么。

活着,就是一种百无聊赖的努力。用人心思考,以感恩回馈,那些无私的帮助!这些平凡老人的身上有,而我们胶尽脑汁地掘取巧夺,不惜坑朋害友!我们识字,我们工作过。但常会把别人的恩赐当做合理应得,与这群人相比,我们是多么地卑鄙和堂吉诃德?

活着,对一些人来说,是何等的勉强。只这个名,足能泪盈眼眶。不奢求惊世骇俗,惟求活着。

也许活着原本就是一种本能的虚无,没有标签地大众存在。恰巧是活着,显现了世界的原形,生活的烟火。

我喜欢在充满布衣的人海里,用自己的眼睛破解命运的方程。更原以各种方式相处沟通,检验相逢的每一颗心。真理可能只存在过一天,但真相永远清晰我的眼睛。真理可能并不存在,而真相会在我的脑际终生留存。

有人说,黑格尔死了,真正的哲学也就死了。有人说,马克恩主义有了,我们就可以坐享共产主义生活了。黑格尔死了,能引领哲科的确实很少有人了,马克思主义成教程了,但空谈会误人害国,怎会让你等着享受什么都不缺的生活?

以善良处世,用真诚为人,让孝道回归,使慈悲为怀!真正让所有为活着而活着的人,有家的温暖,有时代的恋爱!

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