你是世界的悲壮与骄傲
作者|致龄 主播|大魏哥 摄影|致龄
编辑：彩虹文台（zwjchwt）
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像一只蝼蚁爬到地球边缘，我来到了一片叫罗布泊的陆海边上，看见海的深处，有一艘搁浅了的叫楼兰的船，1600年岁月，已经把她风化成只有通过一个叫斯文·赫定的西洋探险家的指引，我才可以隐约地见到她曾经一艘大船的影子。
我试图沿着船舷，一个船舱一个船舱地搜寻，搜寻那一间叫张骞的门牌，因为，在我第二次跟随博望侯西征，载誉而归的时候，曾经不小心把将军的节杖遗忘在这儿了……
太阳即将落下，这是公元2014年2月14日的下午，为了寻找我的一个叫欧罗巴的梦，我来了，面对一片跟海洋一样浩瀚的大漠。
天上有奇异的云彩，夕阳给云彩许多的灵动与诡谲，突然感觉这蓝蓝的天就像蓝蓝的水波，倒映出3000年前的水泊绿洲和渔人们划翔的舟子，我仿佛听见水滨一位窈窕淑女，正在向着我高声歌唱，她裙裾飘飘的穿过芦苇荡，一边跑，一边向我招手。夕晖的逆光中，那些银色的芦苇须和着她银色的飘曳的长发，像一首流动的小诗，从我眼里，跌进我的怀里。
我听不懂她的呼唤，而那位叫季羡林的吐火罗语大师刚刚转身。早知道自己会有这样美丽的艳遇，何不当初找季先生多学几日，哪怕就一声简单的问候，也可以表白我对她的敬爱之情……
楼兰，一个从《史记》里走出来的神话般的梦，是一条被后人称之为丝绸之路的欧亚历史养育了这个神话。这个位于南北丝路三岔口的西域故国，因为其独特的地理位置，曾经在东西方文明的交汇与发展中，发挥过不可替代的作用。
这是一座桥梁，一座连接欧亚文化的桥梁。
而1600年前，那一夜烽火和刀枪剑戟的杀戮之后，桥断了，河涸了。跟所有断桥一样，甚至，差点就被人们遗忘了。
我疾切的翻开史册，突然发现，由于一首妇孺皆知的王昌龄名诗“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”的艺术导向，后来的人们，竟然把楼兰作为鞑虏的代名词。比如宋张元干的“要斩楼兰三尺剑，遗恨琵琶旧语”，明姚茂良的“平生志气斩楼兰”等等。
——这不仅是对一个古老国度的曲解，更是对一段文化史的不尊重。
楼兰古国，最新的考古发现，证实她们是迄今为止发现的世界最东方的古欧罗巴人。她们的祖先，从地中海经南西伯利亚然后阿尔泰山然后塔克拉玛干（林梅村考察结论），这是一条怎样的文明传播与繁衍之路？！
我长久地伫立在罗布泊海的边缘，凝望视野尽头那苍苍莽莽的地平线，南面的昆仑山麓，已经有新一年的沙尘暴生成，像沿着山脚弥漫的浓云，在夕光的壮阔中，添出一派浓郁的苍凉、神秘甚至恐怖的气氛。
怕像去年回程的时候，在这儿遭遇沙尘暴，我踮起脚尖，朝着楼兰古城的方向，轻叹一声：“楼兰，你是世界的悲壮与骄傲！我还会来的。”反转身，加足马力，悻悻地离开……
作者简介：王志凌（作者），笔名致龄，20世纪五十年代末出生于渝东南武陵山区。流落南疆多年，把喀什当作第二故乡。出版散文和诗集《喀什噶尔梦之都》《喀什噶尔我醉》《我是渴望你是唇》《痴爱南疆》和《莫若当初》等。现为中国少数民族作家学会会员、新疆作家协会会员、中国散文家协会理事。
诵者简介：大魏哥，山东莱芜人，有过一段长而无悔的军旅生活，做过电视、做过广播、主持过舞台。山东青年作家协会会员、莱芜市作协会员，行行涉猎，却行行不精，人要奔五一事无成。偶用笔墨触碰红尘，用声音解读生活，随缘而安。
