世旺遇长生,来龙甚远,世衰逢应克,对案山欺,两间旺而明堂宽。龙虎衰而右右陷,左山旺头角峥嵘,右山衰爪牙埋伏。朱雀遇刑冲,前山杂乱,元武逢破散,后脉空虚。龙虎世爻合局,虎踞龙蟠,水土世应相合,山环水绕。水口不固,上爻一定逢空。道路参差,螣蛇必然破散。
世爻当令,又长生帝旺于日辰,来龙远大,倘若应爻冲克世爻者,必因对山高耸。或因临葬错对向山,如应爻受克者无碍,改身可也。世应中间两间爻,以为明堂,旺相者明堂宽大,休囚者明堂斜陷。近世之爻,而为案山,亦不可克世,青龙为左山,虎为右山,两爪牙埋伏,朱雀遇刑冲克散,及破墓绝空者,前山杂乱,元武逢者,后脉空虚。若得世应龙虎子孙,共成三合者,乃虎踞龙蟠之大地也。第六爻为上爻,若逢空破,水口不固,逢绝者,水涸泉枯,看河道之水者,非论水口,须看卦中之水爻休囚被克,涨退不常,逢生化生,长流源远。再遇青龙,源长而秀,螣蛇为路,如逢冲散,小路必多,旺相者,必有官道。勾陈为田坡,旺相则有,衰破则无。
丑月庚申日(子丑旬空),占地形势,得咸卦:
| 伏神 | 泽山咸 |
螣蛇 |
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| 。。 | 未土 | 父母 | 应 |
勾陈 |
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| 。 | 酉金 | 兄弟 |
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朱雀 |
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| 。 | 亥水 | 子孙 |
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青龙 |
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| 。 | 申金 | 兄弟 | 世 |
玄武 | 卯木 | 妻财 | 。。 | 午火 | 官鬼 |
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白虎 |
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| 。。 | 辰土 | 父母 |
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青龙持世,日辰临世,来龙由左而至,旺而有气,左右皆无伤克,龙虎环抱,向山未土,虽临月破,朱雀亥水为前山,申日生之,必有朝水,或是带水,水有其源,螣蛇为路,上爻应为水口,俱临月破,道路参差,水口散乱,两间爻旺相,明堂宽大。彼曰:果一一无差。此地吉否?余曰:此乃占地穴之形势耳。非关吉凶祸福,余笑前贤以一卦而断,父子弟兄妻财官禄,余岂效颦耶。若问功名,再占一卦。祷于神曰:安葬此地,我名成否。以官禄章中断之。发财否,以求财章内断之,子孙旺否,伤克父母兄弟妻妾否,皆在身命章中,父母兄弟章内断之。若以占形势之卦,断六亲,及名利者,即如此卦兄弟持世,乃贫乏破耗克妻之神,况卯木财爻伏于午火之下,泄气之木,又被金伤,势必兼而断者,及伤妻死妾。克害奴仆,贫乏艰难,无衣而乏食矣。请试思之。既得如此吉地,若使家徒壁立,抱枕孤眠,亦可谓之吉地耶。所以余得分占之法,实则可以醒世,作千古不易之法也。或曰:前说父不宜旺,不宜父动化父,是何说也?余曰:占地以世爻子孙爻为主,父动克子,如何不忌。或又问曰:前说化克化鬼,兄弟妻子休逢,又何说也?余曰:凡占地者,世与子孙爻旺,即可用之,至于父母兄弟妻财功名,须宜另占一卦,不可兼断,倘若得地之凶,不待另占,即此占地之卦,而先现出六亲化鬼,鬼化六亲,即是刑伤之地耳。只看六亲动而化克化鬼,不必看衰旺空破刑冲,神兆机于动而化凶,显然而行我也。我岂一一而不看,又另占耶。
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