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魂牵梦萦㮟矶场

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魂牵梦萦㮟矶场

冷畅依

01

      唉,人一上了点年纪,就容易怀旧。总爱去想过去那些事,而且似乎总是理不出一个头绪来。

      古蔺㮟矶場是我的衣胞之地。一九四九年冬天,我就出生在㮟矶場背街猪市上那间祖屋里。从此,父亲、母亲艰辛地拉扯着我走过了我的童年、幼年,然后步入青年。十九岁时,我参军入伍,一干二十多年,直至转业地方工作、退休。

      我从㮟矶埸走出来,我的魂终归要回到㮟矶場去。因为生我养我的爸妈永远留在了㮟矶场。况且,谁无乡愁可叙?

      落叶归根,落叶又何必归根?于是,我下定决心一定要回㮟矶埸寻一次当年的梦。终于,盛夏七月,七十四岁的我顶着炎炎夏日,回到了魂牵梦萦的㮟矶埸。

       杨五孃俩姐妹陪同我们来到马尔山。天宽地阔,凉风习习。㮟矶山乡真的变美了:

在㮟矶場观斗山,看望当年的金星乡老乡长黄玉远。老乡长已八十多岁了,真的已老了。而古蔺仙潭酒厂原书记赵启刚如今退休闲居观斗山上过着自己应该过的日子。我们大家都感叹当今的世道太幸福了。感恩今天!

 在㮟矶洞坪上,退休在乡下精心照护九十八岁高龄老母的老同学雷绿才,是我小学、初中、高中的同班同学。如今还是那么爽朗、阳光。照护老母,其孝心可鉴!

爬上㮟矶石笋山,登高远望,一览众山小。在佛面前,深情地为㮟矶父老乡亲祝福,祝福㮟矶人民明天会更好!

长居蓉城,回一趟㮟矶埸不容易。跪在猪市堡、侯父山四坪子老父老母的坟前,心中总有说不完的话。是啊!父辈们早已走了,我们也一天天老了,下一辈和下一辈的下一辈也成家、成长起来了。㮟矶埸的变化是老人们没想到的。时代在变,㮟矶場也在变!

02

      㮟矶場,又名皇华街。现为古蔺县皇华镇政府所在地。离古蔺县城百余里。

      㮟者,两根木头之间卡着一个石头也;

      矶者,字书釋义为水边突出的石头与沙滩也;

      場者:小街集镇也。

      㮟矶場这个地名,据有关资料显示起于清,清末改称皇华。民国中期称皇华乡。一九五七年人民公社成立时,改称金星人民公社。后又改称金星乡、皇华镇。二0一五年皇华镇与石鹅、铁厂乡合並称为皇华镇。

      㮟矶場,古人是依据什么来取的这个地名无法考证。光是一个㮟字就颇叫人感到稀奇古怪。㮟矶埸三个字的字丶形涵义如何深刻、奇妙,只能靠人们自己去臆会了。

      㮟矶場的先人们将㮟矶場写为㮟溪場。但㮟矶人特殊的地域语言习惯,总是将溪字读为矶字的。一句“㮟矶石宝寨",满满地域情。

人的习惯难改。皇华也好,金星也罢。当地人对㮟矶埸这一土味称呼最感亲切。㮟矶場也就成了㮟矶人心中永远的记忆了。㮟矶場是㮟矶人永远的根!

03

      㮟矶場山峦重叠,峰岭秀丽,是古蔺深山中一个群山环抱的幽幽小街。那时,全街就住着几十户人家。古朴的板壁青瓦木屋和土墙草房以及淳洁憨厚的民风民俗,使㮟矶埸显得近乎原始。而依山形成的街道及幽深曲径的小巷,使人感觉㮟矶場是个天人合一的合滿之地。所以,外地人都说㮟矶場的风水好。㮟矶場虽小,习惯上却有上街、中街、下街、背街之分。几截稍宽点街道自然组合,各成体系,形成了一个“人"字形的平面街形。而各街居住的人家姓氏相对集中,相互亲缘关系较近,因而邻里关系较为好处。

      㮟矶場的小街逶逸起伏,弯曲别致,古来为深山乡民心中的福地,是周围十里八乡山里人的物资集散中心。每逢农历一、四、七日是㮟矶場的赶場天。那时山里人的见识少,他们把赶場当进城,在赶場天用自己的山货交易自己需要的油、盐、糖、肉、酒等,或买几个米粑,或吃一碗肉面,兴奋而来,尽兴而去。㮟矶場的赶場天很热闹。早晨,㮟矶場四周的山间小道上早已人来人往,他们都忙着往㮟矶街上赶;中午,㮟矶埸小街上人山人海,水泄不通;夜暮黄昏,赶場人才想起回家。㮟矶人赶場都会换上自己最好的衣服才出门,姑娘、小伙还会借赶場天“看人",借机选择自己的心上人。而古蔺城头那些小商小贩们则喜欢到㮟矶場上做他们的小本买卖,他们认为㮟矶場的生意好做,什么针头麻线、顶针发夾都能赚钱。记得㮟矶場沒通公路前,从古蔺到贵州茅台必须经镇龙山到㮟机場经过,所以㮟矶場还算川黔边界上的一条交通要道。从背街贾家墙沟头再经田湾子到中街水巷子再过回龙湾爬和尚沟,一条光滑的青石山路曾记下了㮟矶場的沧桑。

      㮟矶場有两条小溪静静的围着它流淌,就象长江、沱江围着泸州城流转一样。因此,㮟矶人总爱将㮟矶場戏谑为江城小泸州。㮟矶場这两条小溪源自深山,终年不断,水质甜美,清澈见底,泊泊细流孕育着㮟矶場周边的肥田沃土,使㮟矶場上的人家千百年来都能旱涝保收,衣食无忧。

      㮟矶場历为大山中的公务圣地。清时著名的赵尔丰剿苗沟官兵就驻扎于㮟矶街上。㮟矶場上中学、小学、幼儿园、医院、邮电、粮站、商铺、旅店、饮食店、信用社等一应俱全。㮟矶人享惯了上苍赐给他们生存、生活的便捷与幸福,他们在㮟矶場这片富绕、多情的土地上生息丶繁衍。

       走在㮟矶場的小街上,抬头看着蓝天上慢慢飘动的浮云,那种宁静、雅朴、多彩、惬意们心境定会油然而生,你肯定会为㮟矶場这深山小街的自然美而心旷神怡。

      㮟矶虽小,古韵犹存!

04

       㮟矶場背街,坐拥㮟矶場猪市堡下。背街猪市上这个地名,恐怕㮟矶人都不怎么知道了。特别是年轻的㮟矶人,或许他们真的不知道㮟矶場真的有这个地名。

       然而,背街猪市上却是我族发祥之地。自清嘉庆年间我冷氏祖人从四川下南道永城里ya叉屯平四甲(现为古蔺铁厂风岩)搬居㮟矶場背街猪市上后,我族七代子孙在猪市上那间百年老屋中生生不息。猪市上高坎上的冷氏老屋,永远留存着几代冷姓人家的温温血气。

         如今,背街猪市上的冷氏族人已于前些年全部外出高就去了。㮟矶場、背街、猪市上、猪市上的冷家老屋永远留在冷家人的心中!

       岁月悠悠。如今㮟矶場的下街也不是原先的下街了。下街古朴的石梯路已经消亡。原先那种幽幽的、原始的、宁静的味道随着那刻板的水泥路面飘向了那很远很远的地方。

       下街原場口有一个叫药铺头的地方。那是我爱人的娘家。

       药铺头,顾名思义看病拿药的地方。旧时我爱人的娘家祖辈是开药房的,过去㮟矶場的人三痛两病都会去那儿拿药捡药,时间长了,㮟矶人就管叫我爱人娘家人住的地方叫药铺头了。如今,药铺头的人早两三代就沒干行医这个行当了。遗留下来的药橱药框默默地散发着残存的药香。

       我的岳父母早已去世。他们合坟埋葬在㮟矶場侯父山的半山上。一座双坟,坐北向南,时时保佑着他们的子孙永世幸福,吉祥安康。

05

     㮟矶人的生活、生产都比较慵散,显得不慌不忙,悠然自得。他们世代生活在大山深处,大自然赋就了㮟矶人劳动、生活中丰富的物质、精神财富,他们在悠闲的生产、生活中充溢着大山的甜美,其幸福指数完全可与城里人媲美。

       人民共和国成立后的㮟矶場变化一日千里。先是通了公路,后来电灯、电话、手机、摩托、自来水,甚至不少人家户连汽车(小车)都有了。过去㮟矶街上的板壁瓦房及土墙草房全被小洋房取代了。当年的农耕山乡,在新农村建设的春风中焕然一新。

       如果说:当年㮟矶場中街那座花岗石百年古朴老牌坊不在“破四旧”中被推倒;

       如果说:当年上街場口那参天沙泡树不被人为砍掉;

       如果说:当年下街那古朴的石梯步还保存至今;

       如果的如果……,已经没那么多的如果了。

       现今的㮟矶場依然美丽、美好!

㮟矶场信奉风水。特别是那些年大的、经历世事的㮟矶人,他们相信,由于㮟矶場中街石牌坊已被推倒,龙脉已动,风水已破,以至“文革”中㮟矶場怪事连连,凶事多多,就连当时的公社书记都被杀害了。当然,这是迷信之说罢了。

       在振兴乡村经济大潮中,㮟矶場基础设施建设突飞猛进。但也还有很长的路。那是一个上午,我漫步㮟矶河畔走进一间超市,超市里货物摆放齐整,服务人员热情询问。当我问有无洗手间时,一脸笑容的工作人员告诉我超市没洗手间。我震惊了:偌大的一个超市,居然没洗手间?工作人员看我年大,又告诉我超市侧后不远处有一公厕。于是,我信步找去,看到的是一把铁将军拒人门外。唉,公厕事小,凸现的是差距!

      哈哈哈:

06

       生于斯,长于斯、情于斯。

       对于㮟矶場,我能保留的不仅仅是那些单属于她的记忆,还有那亘古不变的情怀永远驻扎在我的心田。㮟矶場那山、那水、那人、那物、那街、那景,那些无法用语言重塑的岁月,像潺潺的㮟矶河水,时常在我生命的长河中流泻出欢快、低沉、舒暖、凄美的旋律。

       㮟矶場,我的衣胞之地!

       㮟矶場,我终身眷恋的地方!

二0二三年八月七日蓉城清水苑

文字|冷畅依

图片|冷畅依

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