严循东
《道德经》相传是春秋时期老子（李耳）所著，是道家哲学思想的重要来源。里面有不少道理放之四海而皆准，古往今来都适用的处世智慧，值得我们一读
1、物之始，大道至简，衍化至繁
万事万物的开端其实都很简单，只不过后来演变成了很复杂的样子。
有个故事说，一位着急上班的父亲发现手表丢了。因为表很贵，所以他很着急，到处翻腾着找，没想到越找不到越着急。没办法，他也只当表真的丢了，就垂头丧气地上班去了。
等他下班时，儿子竟然拿出表给父亲。父亲问他怎么找到的，孩子回答：我安静地坐着，听到表针走动的声音，顺着声音找就找到了。
任何事的本质其实都很简单，人心不定、心烦气燥时，总会把事情搞得很复杂；心静下来，万事不过如此。
所以，遇到事时不妨先安静下来认真思考，倾听自己内心的声音，找到事情的本真再采取行动。
凡事都有根源，大道至简，能以简驭繁才是正确的处世之道。
真正厉害的人，大多是那些看破世事，历经沧桑后可以简化内心，简化欲望，归于简单生活的人。
2、不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长
不爱炫耀的人更容易被注意到；不自以为是的人更容易名声远扬；不自吹的人反而容易成事；不自大的人更能长远。
有句话说，越是缺什么就越爱炫耀什么，越是吹嘘什么，就越是渴望什么。你看朋友圈那些天天炫富，晒名车、名表的人，有几个是真的富？那些天天发成功学的人，也没几个真正成功的。
真正富有的人整天在想着如何避免露富，或者在忙着使财富增值，哪有功夫一天天无所事事晒朋友圈；真正的成功者都在忙事业，忙着钱生钱，闲下来也都在度假消遣，谁有闲心晒个朋友圈让你夸成功？
那些天天在领导面前显摆，希望被领导重用的人，大多不会被重用；反而那些真正做事的人，只会把心思放在事情上，哪有时间去溜须拍马？领导又不傻，越是在他面前晃荡越是难得到重用。
而那些一天天自以为是、自吹自擂的人，也不过像伟人说的：墙上芦苇，头重脚轻概底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。
3、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得
人生的很多祸患都来源于不知足，最大的过错是因为没有控制自己的贪欲。
俗语说，人若不知足，常逢灾与愁。
听到一则寓言故事：有个人去寻找宝藏，他走了很远的路，干粮吃完了，水也喝完了，依然没找到宝藏在哪里。于是神仙出现，赐给他水和干粮，足以让他安全回家。没想到他不久就发现了宝藏，大喜过望。很快就装满身上的大小口袋，背着就往回赶。由于路太远，宝贝也太重，不久他就走不动了。但他舍不得丢掉那些财宝，最终累死在回家的路上。
有位哲学家说：人类痛苦的根源，在于贪欲太重，不懂得知足。人这一生不过短短几十载。什么是真的成功，什么是失败，什么是穷又什么是富呢？不过是“比上不足、比下有余”罢了。
所求太多而不知足，必得祸端；任由欲望发散而不控制，必遭祸殃。请记得：知足者常乐，看开者无忧。
4、天下难事，必作于易； 天下大事，必作于细
天下的难事要从容易事做起，要想做大事，就要从小事着手。
《细节决定成败》一书中说：能做大事的人实在太少，多数人只能做一些具体的、琐碎的、单调的事。也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但这本来就是生活，是成就大事不可缺少的基础。
老子说，合抱之木，生于毫末； 九层之台，起于累土； 千里之行，始于足下。粗壮的树木堪称栋梁之材，都是从一棵小树苗长起来的；九层的高台，是用土一把一把累积而成，想走千里之遥，总得先迈开脚下这第一步。
凡事都不可能一蹴而就、那些看似突然成功的，不过是从细节着手、从小事做起，最终成就梦想、完成大业。
想做事就请一定要记得：想攻克难关，先从容易处入手；想做大事，一定不能忽略细节。
5、知其雄守其雌，知其白守其黑，知其荣守其辱
知道了光明就在前方，所以不惧怕黑暗；知晓成功在即，所以甘愿忍受屈辱；了解什么是强大，依旧坚守内心的温柔。
《史记》里“卧薪尝胆”的故事，很多人都知道：越王勾践战败，被吴王夫差掳去做人质。为了复国，勾践将苦胆吊在床头上方。每天睡觉时看一眼，吃饭时舔一口，提醒自己坚守初心，不要被眼前的困局打败。最终时机成熟，勾践举兵灭吴。
就像流传的俗语中说的：苦心人，终不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。
这世间万物，不过是否极泰来，阴极阳生。凡事不过是从无到有、再从有到无，没有什么事会永久不变。所以无论眼前境遇是好是坏，是顺是逆，要知道这些都是暂时的。重要的是：眼里看得懂，心底容得下，万事莫着急，时来必运转。
任何时候，内心里都要坚持安宁宽厚，不以物喜不以己悲，但行好事，莫问前程。时候到了，一切也就都明了了。
结语
有人说，人心烦乱、诸事不定时，一定要读《道德经》，读来能令人倾刻心安。时常读一读，能看透世间许多事。经常读《道德经》的人不会枉言、枉行，可免人生许多祸患，一生更加顺遂。
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