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缘,知者多,和者少(1)



 

         缘,知者多,和者少(1)


    从百度上搜索:“缘”,宿命论认为人与人之间命中注定的遇合机会,泛指人与人或人与事物之间发生联系的可能。
  
                                        ——题记
  
  在中国古代的道家思想里,有“性分”和“时遇”之说。“性分”就是人的天性,个人的品行;“时遇”是后天的机遇和时间。在郭象注的《庄子》中对人生的机遇有自己独到的见解。他认为每个人都在按自己的目标和“性分”做着自己的事,但社会中的每个人所做的事都会对别人有影响。而许多他者的影响结合到一个人身上,就成为了对这个人的机遇。他有一个比喻,每个人都既是耙子,又是射箭者;每一个人既会成为别人的目标,也可以自己选择目标。
  
  在佛教思想里,讲的是因果循环,我特别喜欢其中的一句话:宿孽总因缘。每个人所做的每件事、每个想法都会相应的产生一个业力。业力有善恶之分,每一个业力都会对人产生一个影响,这就是所谓的因果。缘份不外是你与某个人的业力所带来的结果罢了。
  
  儒家就我的了解不讲缘份,只讲敬天知命,孔子不语怪力乱神。讲求激进,讲求先天与后天,尽人力而天命。
  
  感情也如云,万千变化,云起时汹涌澎湃,云落时落寞舒缓。感情的事如云聚云散,缘分是可遇不可求的风。
  
  世上有很多事可以求,唯缘分难求。茫茫人海,浮华世界,多少人真正能寻觅到自己最完美的归属?又有多少人在擦肩而过中错失了最好的机缘?或者又有多少人有正确的选择,却站在了错误的时间和地点。有时缘去缘留只在人一念之间。
  
  缘即如风,来也是缘,去也是缘。已得是缘,未得亦是缘。
  
  让我们好好珍惜这难得的缘吧
。   (人生指南)

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