而这一个智者需要自己在经历了磨难与繁华之后，才能够真正的显现，把内心那些繁琐的东西清理干净，把那些无趣的念头排除干净，他才会端坐于我们的内心，与我们谈笑风尘。
王阳明的一生就是对于这一智慧最好的写照。
他最初追求的就是仕途生活，想要拼出人生最精彩的一面，但是后来因为仕途不顺，经历过多次被贬。
有一次，甚至因为被朝廷追杀，跳入钱塘江，才逃过一劫，而最后得到重用的时候，打过数次胜仗，人生7次被授予官职。
当他经历了起起落落之后，探索出人生的真谛，最终成为心学大师。
后来的王阳明早已经学会以经历修心，让人生趋于平和，这一切的智慧正是因为起起伏伏的历练，才有这样的状态。
而苏轼也是如此，苏轼一生也经历过多次仕途被贬的经历，在最困难的时候，被逼在黄州种地5年，但是苏轼正是因为一生的起起落落，才有了不一样的感悟，留下了诸多美丽的诗词。
苏轼所写下的《水调歌头》，正是在人生低谷时所塑造的金玉良言，这一切都得益于人生的历练。
陶渊明在看淡世俗生活之后，隐居终南山，写下了传千古的美妙诗句：采菊东篱下，悠然见南山。
其中蕴含的一切意境和智慧，都是我们所要强调的重点：人生历练之后才见真经。
“玉不琢不成器”，人生需经过千锤百炼，起伏捶打，才能让一个人真正的成为德行完备之人，这样的人才能在人生中发光发热。
佛说：苦海无边，回头是岸。
一个人如果没有经历过苦海，他怎么知道上岸之后的一个平和的珍贵呢？
年轻的时候总觉得平平淡淡的生活，是一种痛苦和煎熬，觉得那样的人生太过于无趣。但是当经历了人生沉浮，才知道平淡就是最好的归宿，岁月静好，就是人生最高级的状态。
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