国学书舍 11-1016:11
01、
有智慧的人活在理智中，而愚昧者却活在情绪之内。
明智的人往往不会被一件事情所缠绕，而是胸怀宽广，站在更理智的状态去看待问题，淡泊自守，即便身处恶劣也不会忧心忡忡，即便深处得意之时，也不会过度志得意满，这就是智者，这样的人不但能摆脱俗世困扰，也能够成就更伟大的事业。
但是愚昧之人在遇到困难的时候，则自怨自哀，在几番挫折和打击之下便一蹶不振，甚至在遇到人生关键时刻，也不懂得坚守底线，一味随风倒，这样的做法让人不耻，更不值得让人尊重。
《菜根谭》之中有一句话，叫：君子处患难而不忧，当宴游而惕虑，遇权豪而不惧，对茕独而惊心。
有能力的人和有德行的君子，哪怕面临困难的环节也不会忧虑，而在安乐宴饮中却知道警惕；遇到有权势或蛮横的人并不害怕，而对那些年老无助的人却很同情。
这是人生的智慧，也是人性应该存有的良知，一个人不会因为环境而扰乱了自己的心智，而是还能遵守自己的人格底线，带着自己的理智去生活，胸怀天下，心系苍生，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
62岁的苏轼被朝廷贬到海南之后，那时也是天空下着绵绵细雨，斜风打在身上，透出一丝侵骨的凄凉。
虽然身居陋室吃粗饭，但苏轼并不以为苦，反而经常和当地的士绅百姓共叙桑麻乐事，当然他也从来没有以文豪自居，而是入乡随俗，身披当地的衣冠，走街串巷，享受难得的安慰。
有一次，苏轼闲来无事走到一座山头，看到一个樵夫，满是善意笑声，虽然两人语言不通，但樵夫看得出他是一个深居山林的贵人，出于对他的好感，就慷慨地送给他一匹布，让他抵御寒风蚀骨。
而且苏轼和周围的邻居关系非常好，邻居也经常送饭时给他吃，当他说起曾经的往事时，脸上也都是笑呵呵的，大有昔日富贵，一场春梦一般的洒脱。
但是事实上，苏轼当时被贬海南的生活遭遇是非常凄苦的，而这种凄苦与苏轼的乐观性格，刚好形成了鲜明的对比，也衬托出苏轼身上有着高于世俗的气概和胸怀，身处红尘之中，但从来不以红尘之苦为苦，这便是人生最大的荣幸。
02、
真正的君子与常人之间的区别，就是能够面对世俗之事，表现出不一样的坚强意志，不因外物而拖累，能够处变不惊，居安思危，抚慰疾困，甚至面对着丧失良知的黑恶势力，也能用一己之力去反驳和对抗。
就好像出使匈奴被扣留之后的苏武一样，我们很多人都听过苏武牧羊的事情，而且也被苏武的忠贞气节触动。
苏武在天汉元年，奉命以中郎将持节出使匈奴，谁知道出使之后被扣留，匈奴贵族多次威逼利诱，想要让苏武投降，但是苏武宁死不从，后来匈奴贵族在无奈之下，便将苏武放逐到北海，也就是如今的贝加尔湖，扬言要公羊生子之后，才能释放苏武回国。
苏武手持汉朝符节，在那里历尽艰辛，坚守19年之后，仍然没有屈服，十九年之后，政治发生了变动，苏武才得以回国。
当苏武去世之后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，而这足以彰显苏武的人格气节。
真正的君子对待荣辱能够淡定从容，不以物喜，不以己悲，而且在关键时刻能守住人生的底线，面对人生困苦时，仍然安然对待，因为他们胸怀天下，心系苍生。
每个人的人生都不是一帆风顺的，我们会遇到自己不想面对的困难，而且也会遇到需要在人生品格上坚守气节的关键时刻，在这种情况下，就要有捍卫尊严和手持底线的气节和风骨，同时也要有对抗苦难的坚强精神，才能塑造一个真正伟大的不凡人生。
作者|国学书舍
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