一、典故及其出处
典故：1、人中之杰，词中之龙；2、义斩义端；3、虎穴掏逆；4、美芹悲黍。
出处：《宋史·辛弃疾传》。
参资：古诗文网《永遇乐·京口北固亭怀古赏析》。
辛弃疾画像
二、登高望远，指画山河
辛弃疾〔1141—1207年〕，字幼安，后号稼轩居士，济南府历城人。北方义军领袖、南宋将官、杰出词人，世称“人中之杰，词中之龙”，与苏轼并称“苏辛”，与李清照并称“济南二安”，名列“宋代四大词人”。
辛弃疾生于高宗绍兴10年，北方已沦陷金人之手。靖康之变时，其祖父辛赞“累于族众”，无力南渡，遂仕于金，可他身在金，心却在宋。他崇拜驱虏名将霍去病，便取“去病”意，用“弃疾”给孙儿命名，将驱金复国希望寄托在他身上。
其孙辛弃疾聪慧好学，祖父又让他师从名师，读书习武，成绩斐然。他14岁中举后，又两次赴金都燕京，参加进士考试，祖父都带他攀上燕山，“登高望远，指画山河”，“谛观形势”，以图驱金复国。
祖父辛赞煞费苦心，在他心中种下爱国种子，遂使他立下抗金复国之志，养成燕赵侠士之气。后来，他也不失所望，驱金“弃疾”、收复中原的豪举壮行，也镌刻在青史上，成为像霍去病一样的历史名人。
三、愤然举义，虎穴掏逆
绍兴31年〔1161年〕，金主完颜亮大举南侵，欲投鞭渡江，灭亡南宋。北方人民揭竿而起，纷纷起义反抗。这时辛弃疾21岁，他也愤然举义，“鸠众二千”，参加耿京起义军，任掌书记。
当时，金人内讧，完颜亮丧命，金军后撤。根据当时形势，辛弃疾力主投归南宋，第二年初，耿京遂命他率团，奉表南归。宋高宗接见他，收编义军为天平军，任命耿京为天平军节度使、辛弃疾为右承务郎、兼掌书记。
“鸠众二千”愤然举义
辛弃疾返军途中，义军内部出事了，叛逆张安国谋杀耿京，带走部分人马，投降金朝。他行至海州闻讯，立即约海州统制王世隆，选拔50铁骑，随他捉拿叛逆。
其实，捉拿叛逆，可是他的绝活。当初，他的朋友义端，守不住军纪，竟盗走他保管的帅印，准备去金营邀功。耿京盛怒，他很羞愧，立军令状，抓贼追印。当晚，他领数人急奔山口埋伏，在通往金营的路上守株待兔。天亮时，义端果然骑马赶来，辛弃疾拍马拦截，义端连忙献印，“求哥饶命”，他怒斥“叛徒”，手起刀落，义斩义端，胜利而归。
这次，他如此这般训诫后，一行人也不失时机，潜进金军大营，实施“虎穴掏逆”谋略。其时，天从人愿，风啸雨暴，而叛逆张安国正与金帅饮酒，酒意醺醺，他天神下凡似的，趁其不备，冲进中军帐，从虎穴里，出其不意地揪出张安国，一个大旋转，狠狠地摔上马背，又箭步一跳，跨上坐骑， 50人便挺枪跃马，扬长而去，在金兵还没有完全回过神之际，已经呼啸着从五万金兵的大营中，毫发无损的冲出来了。
然后，他们甩掉追兵，献俘行在，押之京师，枭首示众。辛弃疾“虎穴掏逆”的“壮声英慨，国人为之兴起，天子一见三叹”。彪炳青史，光照千秋。
虎穴掏逆
四、美芹十论悲黍，谏南宋抗金复国
辛弃疾在义军中的豪情壮举，让他以果敢机智而名重一时，高宗命他以“归正人”身份，担任江阴签判。这一年，辛弃疾23岁，从此，他开始了在南宋的仕宦生涯。
兴隆元年〔1163年〕，孝宗刚即位，锐利进取，力图复国，任用主战派张浚为枢密使，发动“兴隆北伐”。起初，节节胜利，军势大好，可在这关键之机，前线将帅不和，导致符离大败，宋军被迫签订“兴隆和约”。自此，主和派甚嚣尘上。
南宋与金国对峙地图
而辛弃疾却逆舆论而上，向孝宗上《美芹十论》，慨叹国家倾覆的黍离之悲，客观分析宋金双方形势，周密提出复国大计，详尽制订克敌制胜谋略。接着，他又向右相虞允文呈《九议》，再次阐述抗金方略。他希望以此唤起君臣的爱国热情，坚定抗金必胜的信心。可是，朝廷偏安成风，他的悲黍之论石沉大海。
不过，朝廷不用他的谋略，却也看重他的实际才干，一直给他升官，他相继任通判、知州、提刑，又升安抚使，成为封疆大吏。
他一向以复国为志，以武功自负，以功业自许，却不能如愿去驰骋疆场，而只能在地方上奋力打拼。他创建“飞虎军”，治理荒政，整顿村社，气象一新，却触犯权贵利益，而被交章弹劾，熙宁8年〔1181年〕，以“用钱如泥沙，杀人如草芥”〔效仿岳飞，欲建辛家军〕之罪，竟然将他罢黜为民。
美芹悲黍字幅
五、壮志未酬而被迫隐居
这一年，辛弃疾才40岁，他满腔热血，济世救时，而壮志未酬，却被闲置。他无可奈何，只好退居上饶，在带湖稼轩庄园，自号稼轩居士，过上“人生在勤，力田为先”的归隐生活。后来庄园失火，他又移居铅山，在思期瓢泉庄园生活。
此后20年，除了—度出任福建安抚使两年，他大部分时间都被置闲在家。
宁宗嘉泰3年〔1203年〕，执政韩侂胄，主张北伐，起用闲置的辛弃疾。这时，他已经64岁，出知绍兴府兼浙东安抚使。他组织兵力，积攒物资，时刻待令，准备北伐。次年，他又面呈金国“必乱必亡”之策，宁宗加封宝谟阁待制、散朝大夫，又改知镇江府，赐金带，他精神为之一振。这时，他登临京口北固亭，凭高远望，追昔抚今，写下千古绝唱：《永遇乐·京口北固亭怀古》。
开禧元年〔1205年〕，他受到谏官攻击，降为散朝大夫。后来虽又任为浙东安抚使，再进龙图阁待制、试兵部侍郎，可他忠贞勤奋，却屡遭攻击，倍感心力交瘁，意冷心灰，都推辞不就了，而回到铅山。
开禧三年〔1207年〕秋，朝廷再次起用他，任为枢密都承旨，但他已患重病，卧床不起了。九月的一天，传奇英雄辛弃疾，突然警觉，大呼“杀贼！杀贼！”遂带着壮志末酬的悲愤，病逝铅山。享寿68岁，赠官少师，谥号忠敏。
辛弃疾塑像
六、“人中之杰，词中之龙”
在宋金南北对峙时代，辛弃疾以一介书生，举义北方，归正南宋，虎穴掏逆，美芹悲黍，平定内乱，领安抚使，是岳飞殉国后，南宋第一猛人。可是，历史没给他机会，让他驰骋疆场“收拾旧山河”，他只能将壮志难酬的满腔悲愤，付之翰墨，酣畅倾泻，化为一首首慷慨激昂的豪迈词章，留下了一份丰厚的精神财富。
所以，世人称他：“人中之杰，词中之龙”。
他的著作甚丰，其中有策论与词作。
策论以《美芹十论》为代表。这篇奏疏，立意高绝，内容深刻，是他驱除金人，恢复中原的满腔热血的结晶。
他的词，现存620多首，是两宋存词最多的作家。
他的词，题材重大，境界开阔。多以国家民族为题材，歌颂金戈铁马的战斗精神，抒发抗金复国的爱国热情，倾诉壮志难酬的苍凉悲愤，又继承了苏轼的豪放风格，置闲期间，他又多次组织诗会，与陈亮、刘过等一批诗人唱和，歌咏一统的中华精神，呼唤不死的民族之魂，形成南宋声势浩大的爱国词派。这个词派精神与独特风格，世称“稼轩体”。影响深远，意义重大。
他的词，豪壮苍凉，悲喜迭宕。赞英雄的豪壮，叹无奈的绝望，赞叹交织，悲喜纽结，大起大落，迭宕起伏，错落有致，反差强烈，豪迈而又悲怆，旷达而又苍茫，犹如冰水泼猛火，形成一股强大的冲击力量，震憾人心，令人警觉。
他的词，意象峥嵘，意境雄浑。摒弃传统的柳兰花草、粉红佳人的点缀，而选择飞动的金戈铁马、号角沙场的意象，具有—种奔腾昂扬、不可—世的豪爽，雄浑沉郁，蕴藉厚重，而绝无卿卿我我的缠绵悱恻。
他的词，语言通俗，以文入词，形式松散，流畅连贯，而又抑扬顿挫，铿锵有力。他的词又善于用典、多用引用，使语言又通俗又典雅，让内容又显豁又蕴藉。
辛弃疾晚年，在闲置的20年，他还写了不少描写农村景色和田园生活的词，极富生活气息，于沉雄豪迈之中，又不失细腻柔婉之份，给人以清新精致之感。
辛弃疾的词，豪迈经典，传颂千年。
《京口北固亭怀古》
七、《永遇乐·京口北固亭怀古》赏析
明人杨慎评论：“辛词当以京口北固亭怀古《永遇乐》为第一。”全词为：
“千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？”
全词意为：千古的江山依旧，而人事全非，像孙权那样的英雄已经无处寻觅。那时的舞榭歌台还在，可是风流人物却随着岁月的流逝，早已被雨打风吹去了。那夕阳残照下的草树丛生的街巷，人们说那就是刘裕曾经住过的地方。回想当年，他金戈铁马，挥师讨狄，那气吞万里的军势，何等威猛？然而，刘义隆好大喜功，草率北伐，反被拓拔焘打败，招致狄主饮马长江，只落得仓皇北顾。我回到南方43年了，看着中原方向，仍然记得那时扬州路上还有烽火连天的交战景象。怎堪回首啊，现在那里的百姓竟然在狄主行宫祭祀，乌鸦啄食着祭品，人们平静地过着社日，都不知道那是异族统治者了。我仍然力主收复这些失地，可是，还有谁会问：你老廉颇岁数大了，身体还强健吗？
词的上阕，怀古抚今：怀念孙权坐镇东南，击退强敌；赞叹刘裕金戈铁马，战功赫赫，而怀念古代英雄，则隐含期盼主战派、谴责苟安求和者。
词的下阕，怀古抒情：首先用南朝刘义隆仓促北伐致败的史实，忠告韩侂胄要吸取历史教训，不可草率从事；接着用他归正43年来金宋对峙形势的变化，表示抗金复国仍是当务之急；最后借喻廉颇，表达自己壮心不已、慨叹当局不能进用人才。
全词立意高远，境界开阔，意象鲜明，意境雄浑，善化典故，引用自然，既豪迈雄壮，又悲怆苍凉，彰显人杰爱国情深，展现词龙文采风华，堪为经典。陈存选2023、09、24
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