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我们更需要自我认同还是社会认同?追完这部剧好像懂了
 
“我们渴望安全,也渴望冒险,这两个基本需求源于不同的动机,并在一生中将我们拉向不同的方向——在分离与聚合、个性与亲密、自由和承诺的紧张关系中挣扎。”
 
埃丝特·佩瑞尔在《危险关系》中对亲密关系的断言,全景式地在白百何、佟大为刚完结的都市剧《我们的婚姻》中上演了。当拥有人人称羡的安稳生活时,我们却不由自主地想去看看外面的世界。为了寻找个人价值,哪怕疲于奔命也要奋力一搏。这不是作人的自寻烦恼,而是做人的不虚此行。

 
而当白百何饰演的全职妈妈沈彗星想要重回职场、领略另一种人生风景时,却发现横亘在她面前的“沟壑”,除了丈夫的不理解,还有社会偏见的掣肘制约。正在事业关键期的丈夫,希望她“消停”搞好后方。日新月异的职场,则对这个突然闯入的妈妈露出疑虑目光——这么久没上班,还能跟上节奏吗?
 
很奇怪,虽然没有一条成文的标准,但整个社会对女性的规训和凝视却恨不得出一本《完美女性白皮书》。在家相夫教子是基本任务,出门陪丈夫出席活动则是社交活动的最高光时刻。当沈彗星成了这本“白皮书”的出逃者和叛逆者,她顶着山呼海啸般的压力,就是要从刻板印象里冒个头、喘口气、争个理。

 
女性应当成为社会乐见的样子,还是成为自己想要的样子?婚姻关系与职场规划,是否鱼与熊掌难以兼得?良性的亲密关系,是非此即彼还是互补圆缺?这些社会议题在《我们的婚姻》中被提出、被探讨。到结局的时候,我们才知道是又参与了一次代入感极强的徒劳争吵,还是看到了一种解决方案。
 
婚姻与个体价值,矛盾吗?
 
《我们的婚姻》是由沈严、刘海波执导,白百何、佟大为、蒋欣领衔主演的都市情感剧,讲述了全职妈妈沈彗星重返职场,与丈夫盛江川产生分歧后,两人重新审视婚姻的意义、携手共度风雨的故事。

 
虽然完结了,但《我们的婚姻》的后劲儿不小。它再次提醒我们,某些看起来已经被广泛接受的理念,实行起来却是困难重重。
 
劝全职妈妈重返职场已算是网友传统艺能,基本成了潜移默化的共识,但这丝毫不妨碍她们重回职场时遭遇的阻碍挫败。人们对于已婚已育的职场女性,似乎有着天然的不信任。如同盛江川的老板曹大仁所说,职场系统并没有留给女性退路,这种规则往往还是上一代人制定的。
 
既然规则是前人制定的并且已经不适配当代家庭结构,为什么不打破它呢?《我们的婚姻》通过沈彗星的职场之路,一路瓦解着这种“不信任”。职场女性的家庭生活与事业拼搏被多维度的呈现,个中甘苦,真不是喊几句口号就能通关的。
 
沈彗星首先面临的是丈夫盛江川理直气壮的双标。表面上两人是男主外女主内的“分工”,实际上却是单方面牺牲女性的职业前景。女性被分配到的太太、妈妈“工种”,虽然她们甘之如饴收获满满,但工作成就却是很难量化的。

 
沈彗星在投行论坛发出豪言壮语,却被盛江川视为“越界”。在他眼中,妻子那套理想主义早已不适应现实社会的法则,却又从未宣之于口。之所以产生这种优越感,还不是因为妻子没工作。曾经辩论赛上势均力敌的师兄妹,如今太太已经变成了不懂外面这些事儿、也没必要跟她说太清楚、只需要买车厘子哄一哄的家里女人。
 
但随着沈彗星重回职场,两人的战场从家庭蔓延到职场,从“野火燎原”烧到了“怒火燎原”。两家公司的音乐节宣发大战,这边盛江川刚想着鼓动大学生作为观众主力,那边沈彗星已经捷足先登入校宣传。看到盛江川被气得咬牙跺脚,相信不少观众长抒一口闷气。女性的职场能力从来不容小觑,只因太多牵绊暂时蒙尘。
 
纳闷的是,同样的都是怼天怼地的泼辣性格,为何《失恋33天》里的黄小仙被人夸性格直爽,到了《我们的婚姻》里的沈彗星就说人脾气暴躁呢?单向度赞美温良恭俭,无疑是一种不易察觉的女性品德规训。认为隐忍得体、打碎牙齿和血吞才是榜样,而为自己勇敢发声、追求个性表达就是不受待见的。女性当然有表达愤怒的权利和自由,经常“吵架因为没发挥好而暗自后悔”的硬糖君,别提有多羡慕沈彗星的口才了。

 
《我们的婚姻》展现了斗志昂扬的沈彗星,也描摹了伤痕累累的沈彗星。表面上是她个人的突围,但其内核则是女性困境的全民讨论。是不是女性只配在投行论坛花枝招展的采辣椒做SPA?社会刻板印象中的完美全职太太,一定是最优解吗?在经历六年丧偶式育儿后,还要压抑个体感受吗?已经做上这样的中产娇妻了还不满足,但这福分给你你要不要?
 
亲密关系不是辩论赛
 
你一三五,我二四六。当《我们的婚姻》里沈彗星和盛江川彻底贯彻“分工劳动”时,却忽略了女儿糖糖的想法,陷入了亲密关系中的最大误区——讨论问题像辩论,条分缕析寸土不让。

 
别说,这种剧情开始确实挺爽。“丧偶式育儿”多年的盛江川,早上带糖糖出门宛如行军溃败般着急忙慌,说要买仙女翅膀忘记付款只能动手弄个DIY的。正如沈彗星的调侃:“如果每天抽几个小时就能毁掉你的事业,那你的事业也太脆弱了。”
 
但时间一久,分工细致的家庭生活便出现问题了。沈彗星答应糖糖周末逛动物园,自己报告没做完,只能降级成公园喂金鱼。后来工作急call,她又把喂金鱼的事托给刚回家的丈夫。盛江川刚好要出差,恰逢暴雨就连金鱼也喂不成了。两人针尖对麦芒时,糖糖只能分别问爸爸妈妈你们是不是不爱我了?
 
盛糖需要的是陪伴,而在某个时期她却被沈彗星和盛江川都当成了不得不完成的工作。可见好的亲密关系,能够让人在对方陪伴下成为更好的自己,并且挖掘出潜藏在内心深处对伴侣的真正需求。相反,锱铢必较缺乏包容和理解,则会酿成分崩离析的惨剧。

 
盛糖被绑架,与其说是反派的精心策划,毋宁说是沈彗星和盛江川的亲密关系出现裂隙,叫人有机可乘。协议离婚的争吵,则为观众展现了亲密关系极端化的后果。两人是在大学辩论赛相识,最后却把日子过成了辩论。把伴侣当成对方辩友,不翻天才怪。
 
亲子关系只是一个切口,剖开问题的本质,两人的亲密关系还停留在原地。想想丈夫不知道妻子的最爱,已经从智利车厘子变成仙居杨梅,真挺叫人失落的。敢情说结婚那么多年了,你的资料库在对方那里就没“更新”过一次。
 
然而有的观众看一眼就知道,沈盛两人吵得再凶也离不了婚。一是两人的情感基础还在,二是争吵的内容全都是过日子积累的问题,吵架这一高情绪浓度的表达方式,反而成为了两人负面情绪的宣泄出口。不仅可以促使双方正视过去的问题,还能调解相处模式,成为推进夫妻关系的重要催化剂。
 
事业腾飞的七八年,也是盛江川错过沈彗星的七八年。原来有那么多时光,他都因为事业让妻子一个人在外滩的餐厅吹冷风。幡然醒悟后盛江川着意改变,哪怕没赶上演唱会,两人在马路上的一段狂奔却能找回当初心动的感觉
 
我们看到,亲密关系只有双方共建时才是一个良性循环系统。剧中,盛江川逐渐改变并理解沈彗星,增加家务占比,注意到垃圾袋厚度等细节;董思佳开始理解李宇文,从心里认可丈夫对家庭的贡献,庆功宴的感谢让人泪目;恐婚的黎小田逐渐学会处理亲密关系,与霍连凯共同抵御对婚姻的焦虑不安。

 
《我们的婚姻》林林总总的细节都在展示亲密关系的最优解,是双方没有心理负担的和解。当亲密关系的标准不再是非此即彼按劳分配,我们都能从他者认同中找到自我认同。我将变成发光体,在你目光停驻之处。
 
好剧是时代的透视镜
 
回顾国产剧对女性角色的塑造,不难发现时代精神的流变。家庭女性经历了一个从“赋魅”到“祛魅”的蜕变过程。早期被禁锢于家庭之中不辞劳苦,中期家庭职场两头忙,按下葫芦又起瓢。后期回归人本主义关切,更在意女性自身的想法。
 
《渴望》里的刘慧芳是国产剧母亲形象的一个范本,她是道德上的完人,也是社会大众对女性的完美固化想象;《三十而已》里的顾佳,则是精英主妇的代表,即便尽善尽美也不免被苛责。
 
到了《我们的婚姻》里,观众似乎可以为那个楼梯上痛哭的沈彗星共情了。她因为对女儿发火撒气,想起父亲从未对自己这般,怀疑自己不是一个好妈妈。那一瞬间,汹涌的自责和委屈叫人眼眶湿润。为了争一口气,她顶在头上的压力得有多大。
 
其实,女性要想实现个人价值与婚姻家庭的平衡,不必成为无坚不摧的“铁人”,任何奋斗的姿态都是可爱的。这种“松动”显示,对女性的刻板印象和偏见正在被新时代的风潮瓦解。我们鼓励女性活出自己想要的样子,但不必千篇一律,更无需概念先行。

 
《我们的婚姻》集中反映了现代人的婚姻现实以及对处理亲密关系的手足无措。但它不是一刀切的给出方案,而是带给观众多元角度的思考。比如在和女儿的相处中,沈彗星逐渐理解了蔡胜美也不失为一个有趣的“好妈妈”。沈彗星在工作的悲喜自渡中,体会到了盛江川独自扛下的千斤重担。霍连凯放下心防,努力找到与黎小田的沟通方式,最终化身温情奶爸。
 
在洞悉时代精神的同时,《我们的婚姻》还回归了对观众的人文关切。我们在追求个人价值的同时,是否偏离了航道,是否将自身凌驾于他人之上?在人皆逐利的时代,梦想和远方还值得被守护吗?

 
除了讨论个人价值与婚姻的辩证关系,《我们的婚姻》也反映了理想化人格如何在职场找到立足之地。两位返场爸妈的职场线里,沈彗星投出夕阳红黑马公司叫人眼前一亮。李宇文做公众号碰壁,却在直播时代获得机遇。
 
盛江川离开飞虎,转而和黄鲸携手守护创业者的理想,更让人看到了商业浪潮裹挟下的人性之光。他曾是“只讲金不讲心”的盛半载,后来他开始思考投资的真正价值所在。这说明一个人思维的转变是多维度的,沈彗星回归职场也帮助盛江川重新审视了家庭生活和职业操守。
 
家庭关系在变,但人们渴望高品质亲密关系的刚需没变。在变与不变之中,《我们的婚姻》显然找到了个人与家庭、自我价值与社会价值的“最大公约数”,并给这个既古老的命题做出了新时代的注解。

 
放手让妻子回归职场或者找到自我,是双方真正的并肩而行。婚姻的杀手不是身体的厌倦,而是精神世界的疏远,这种内在精神的不同频生长长期下去必然制造出两个人的孤独,《我们的婚姻》给人们描摹了符合时代的鲜活样本。
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