导读：时代的发展，戏曲不再是一支独秀，多元化的社会，无论是戏曲本身还是周边，都受到很多影响，比如吸收现代科技的大制作，粉丝的产生等等，时代造就舞台，舞台造就观众，现在戏迷的欣赏水平也在降低，似乎观众不会看戏了，自媒体时代，又有了瞎吹乱捧，甚至是丑化演员的现象，票友们极尽所能地忽悠着。粉丝在中国是一种丝状食品，在国外一般是指爱好者，追星族，并引申为支持者，主要活动在娱乐圈。戏曲圈一直是把喜欢戏曲的人称为戏迷，近些年通过一些人的努力，娱乐圈的很多恶习也被引进了，比如盲目地追星，演出现场的荧光棒等等，粉丝在戏曲圈悄然兴起。严格地说，粉丝和戏迷是有很大区别的，主要就是看戏还是看人。老婆粉主要是京剧演员王珮瑜的崇拜者。刚出道时的王珮瑜还是相当不错的，被认为是很有潜力的演员，直到2000年时，她的表演和演唱还是很规矩的，但在此之后，就沉迷在“小冬皇”的光环中，开始打着牺牲自己为其他演员们开路，吸引更多观众的旗号，在各种走穴，各种跨界综艺中迷失了自己。
我觉得王珮瑜是遇人不良，不清楚她说的这位记者，是否了解戏曲。戏曲主要还是给观众展现艺术美，有着高台教化的作用，却成了“给观众性幻想的对象”，一下就把品位拉低了。
或许是受到这种意识的影响吧，她的中性装扮，一些不知不觉外露的神态，倒是吸引了一帮争着喊老公的女粉丝。
值得肯定的是，这些年王珮瑜也普及了一些戏曲知识，虽然有些知识的普及并不严谨，甚至遭到质疑，但粉圈里的人还是坚信不疑的。这些粉丝里，还是有少数人渐渐喜欢上戏曲，称不上戏迷吧，也还能知道欣赏一些戏曲作品和寻求一些戏曲知识，多数还是单纯地迷她本人。这几年，王珮瑜忙着跑综艺，忙着在各种场合弘扬京剧，可以说把跟京剧沾边的事都做了，有些还做的挺不错，可是专业水平，一直在滑坡。我们没有觉得替其他演员开多少路，也没为京剧吸引多少人，倒是让她自己拥有了大量粉丝。真希望已名不副实的“小冬皇”，能静下心来，多在业务上用点功，重新找回自我。有了老婆粉，就不愁二奶粉。德云社一向以低俗吸引观众，张云雷靠顶桌子、唱窑调等吸引了一批女观众，这些不以看相声为主的大闺女小媳妇，自诩为二奶奶，在低俗的娱乐中寻找着快感。
看到一张《男人骚起来能有多骚》的文章截图， 其中提到“二爷的骚是暗暗撩拨的娇媚，禁欲系大褂裹得严谨，但神情姿态是骚的，态度腔调也是骚的，偏他脸皮薄爱害羞，好像待梳弄的雏”说“两千个座卖满了，全是女流氓”肯定是言过了，但确实这些女观众的思想认知是有问题的。另一方面，在大庭广众之下，台下那么多女座，以不雅的动作取悦观众，就没有人指责其侮辱女性吗？在这条恨不得陪他上厕所的微博下，一些人追着喊着要陪着去，这都培养的什么观众？文以载道，任何一种艺术形式，都有高台教化作用，这又是宣扬的什么？这些年德云社培养了一批德云女孩，还有这些二奶粉，已经渗透媒体，教育行业等等各个行业，在公众平台，甚至是各自岗位，积极他们在努力地为低俗宣传着。
《探清河水》本是旧社会妓女所唱，因此被称为窑调，这个段子被德云社挖掘出来，由张云雷唱红之后，在二奶们的传播下，发扬光大而成了流行曲，这些人又把它传播给自己未成年的孩子，更有甚者利用工作之便传给儿童，严重损害了未成年人的身心健康！除去老婆粉二奶粉外，还有姐姐粉，相比之下数量就很小了。这是麒麟社男旦夏一凡的粉丝，每次夏一凡出场，都会引来一阵唏嘘，喊夏姐姐的也不在少数。夏姐姐的表演有时也是挺没边儿的，在麒麟社这种地方，表演中夹杂着一些脏活儿，也就见怪不怪了。戏曲虽然是雅俗共赏吧，但是俗是通俗，而不俗低俗，也不是庸俗，一味地迎合一些观众，而添加低俗的东西，是很不应该的。各种粉丝构成了戏曲曲艺圈的热闹景象，这也是现在浮躁社会共有的，谁还去研究艺术，还有多少懂的欣赏艺术呢？真希望这些人能静下来，好好研究研究艺术，也不枉喜爱一场吧。梨园行有很多糟粕东西，戏迷票友圈别的没学会，倒把糟粕继承的很好。
在疫情刚开始的时候，闲无事在网上闲逛，发现有人模仿迟小秋很像，也很有意思，当时觉得很好玩，但是后来有些模仿视频使我渐渐地感觉，把迟小秋的问题故意夸大了，且逐步到了丑化不堪的地步，甚至做了手提袋，对迟小秋可谓是全方位的侮辱。迟小秋随年龄增长，而出现一些问题，就给一些别有用心的人创造了机会，在他们带节奏的引导下，不仅带坏了一些不明真相的人，也导致了一些人的跟风起哄。很多人开始都觉得他们模仿迟小秋好玩，逐渐就觉得没什么意思了，还不是黔驴技穷的乏味，而是纯粹有目的丑化，直到模仿迟小秋化妆，有这个必要吗？他们一面极度地贬低丑化迟小秋，一面极力的抬高美化王蓉蓉，贬迟捧王似乎己成了他们的职业。这伙人里，有你帮忙给他转录像带，他却暗地偷拍你，并暗中传递给捧王贬迟的人，这些人又通过技术手段重新加工后，当成丑化威胁你的手段；更有当年毕业后，孤独无助时，他曾经追捧过的旧主人帮忙安排工作，后来被电视台发了公开的辞退声明。单说这旧主人的知遇之恩吧，按他自己话说是赏了碗饭吃，如此的恩情又如何呢？或许旧主人也没想到，竟然知遇了白眼狼，捧王贬迟被我揭露后，他们竟臆想其旧主人从中挑拨，其实他们所作所为谁看不明白呢？他们气急败坏地用小号谩骂揭露曾经的旧主人，不惜将跟他私下聊天录音及偷录来的影音，断章取义地发到网上，企图威胁勒索敲诈旧主人，极尽造谣栽赃之能。他们一贯就是利用各种手段丑化他人，以所谓私下交往的证据去威胁勒索，对他有恩的旧主人尚且如此，王蓉蓉退休之后，谁还敢让他们抱大腿？谁还敢靠近他们？而他们曾经接触过的裴艳玲、赵葆秀、李维康、王艳等人，是不是也得多想想呢？无独有偶，打着李少春的旗号又是另一种方式，他们满世界的找热点，今天骂郭德纲，明天又捧郭德纲；今儿还跟李玉声合影了，没过几天又抓住时机，连其父李洪春一起骂；今儿吹捧钱浩梁，转手就把道听途说来的所谓黑材料，加以编造，用文革的敏感点来抨击和赚取流量，李少春岂不是成了一块遮丑布。捧王贬迟的人目的很明确，就是为了捧高王蓉蓉，把迟小秋搞臭；而这些打着李少春旗号的人，创办好几个兄弟号，一篇文章反复地转载是为什么呢？这里很多都是跟戏剧相关的，又是主编、又是编委的这么齐整，究竟宣传了多少戏剧呢？看看他们各个公众号就清楚了。甚至还曾打着我的名义开所谓的热线，放了一个不知谁的电话，很不理解他们这么做的目的又是什么呢？这个《寻找李少春》等公众号，遭到很人的反感与抨击，他们所说的让各种观点都有发声的机会，为什么给他们提意见，反对他们的声音就不被精选出来呢？他们还很用心地准备了防失联备用号！不是因“说实话触动一些人利益”而被惩戒，审核部门是能分辨是非的，2021年初，该公众号因使用煽动、误导、违背客观事实的文字、图片、视频等，捏造社会热点，歪曲历史事件，混淆公众视听而被禁止转载，并封号达一个月之久。
其他几个“高质量”的兄弟号，也多次被举报封号，尽管他们自诩敢讲真话，还是成为传播八卦，制造谣言的温床。不以正常心态去经营自媒体，而去煽动、误导、捏造、歪曲，究竟又为什么呢？其实答案很简单，凡是做公众号的人都清楚，文章中的广告可以带来收益，这篇文章10万多的浏览量，能带来多少收益？多次被投诉惩罚，还乐此不疲地继续，恐怕症结在此吧。还有个问题，就是现在的观众似乎不会看戏了，进剧场就是为了显示自己热爱传统文化，找存在感，真正欣赏艺术的少了，起哄的多了，对有些人来说，进剧场无非三个目的：一是为录像挑错。现在看戏的，真正安静看的少了，各种录像拍照的多了。戏没开演，各种设备都架好了，演出中各种咔嚓声不断，除一些业余的职业摄手和演员专门请的摄手外，主要就是传上网增加流量，台上出点错，几秒钟全世界都能知道，对自己不喜欢的演员，录像照片就成了贬低丑化的依据。各领各自熟识的角，未出场先引导叫好，营造这种气氛，再配合拍照的视频或照片发到网上，大肆的吹捧一番，很多不懂戏的人，误认为是多优秀的演员了，人云亦云地摇旗呐喊；一些人喜欢泡演员，钻后台，不管演员忙不忙，就是跟异性演员合影聊天也不避讳，稍有不满意，就成了仇人，各种坏话是少不了的。戏曲是舞台艺术，是电视和录像无法比拟的，进剧场就应该认真欣赏，录像拍照，影响自己也影响别人，况演出本身就有版权，只是没人找麻烦罢了。尽量不要总钻后台，这样会影响演员的状态。票友是业余爱好者，属于戏迷范畴，但戏迷不见得会唱戏，票友会唱戏。国家院团工作的专业演员，都有从业资格证（也就是国家颁发的演员工作证，享受国家的评级、评奖等待遇），在民营剧团或国家院团的编外人员，没有从业资格证，专业演员离开剧团三年也属于票友。关于票友可以参考票友的由来和票友与伶人。现在很多票友也是利欲熏心，抓紧时间拜名师镀金，会唱点戏就了不起了，能耐没见涨，倒是膨胀得都能飞向宇宙了。如今随便一个平台票友们都可以利用起来，男旦们更是耐不住寂寞，不放弃一切可膨胀的机会，忽悠别人，以行家里手的身份给人说戏，要说你连戏都还没学好了，就敢给人教戏？比如这程派呕吐法，是哪个棒槌老师教的？贾怀胤由一个喜欢老旦的穷小子到在麒麟社唱戏，首先说他努力过，但这不是资本，身边有老旦粉们捧着，就觉得可以膨胀，连最基本的扮相都要等我们进盒子里才能找好，呵呵，恐怕离开德云社，就什么也不是了吧。普及京剧是好事，最起码要有一种正常姿态，自己先把戏闹明白，弄扎实了，再去教别人，不能嘴上喊着尊重艺术，骨子里却是消费祸祸吧？
多元化的文化，其实哪个圈都差不多，人们丢失了文化，以单纯低俗的娱乐填补着空虚，在这时，我们所能做的，就是要表明自己的态度，而不是一味地奉承追捧。要有独立思考能力，敢于说真话而不是怀有目的地自诩“敢讲真话”，虽然一些人不理解，甚至排斥真话和不想听真话，进而贬为“喷”，但是还应该在理性的基础上，去较真，如果都好意思了，将来就该都不好意思了。
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