鄂州地区精灵古怪的神话中，处处都凝聚着先民的智慧，展现着鄂州水乡的风情。故而，鄂州的桥也多情。于是乎，烟雨空蒙的诗画上、风水生烟、烟笼桥、桥卧水，徜徉其下，仿佛能触摸鄂州最深沉的个性与神韵。
清代陈昌治刻本《说文解字》）段玉裁注：“凡独木者曰杠，骈木者曰桥。”就是说，一根木头，那叫杠，两根并在一起置于水面，才叫桥。
笔者，粗略统计了一下，倘若把鄂州古今所有名桥都罗列出来，配以图片，分门类别地说明建筑特色，再附上民间轶闻，汇编成一部桥梁谱，定是卷帙浩繁的鸿篇巨制。
比如，鄂州地区《武昌县志》里记载有三眼桥、石桥、太白港桥、天赐桥、莲花桥、落马桥、黄龙桥、马桥等60余座古桥，这还不算坊间传闻各种未记载的桥。
除了古桥外，还有许多现代化的技术下钢筋混凝土建成的大桥，如建于1972年的樊口大闸桥、地处武昌大道东段的凤台桥、位于滨湖大道上宽30米的滨湖桥、有着“碧波玉带”美称的莲花桥、横跨洋澜湖的南浦虹桥、地标性景观的凤凰大桥，还有鄂钢桥，和尚桥，青天湖大桥等等。
知道了鄂州的这么多桥，不知道有没有听过鄂州民间关于桥的传说。民间野史记载，桥在古鄂州之地有着'登云梯’之称，传说是古代得道高人升仙的位置，咱们葛洪葛仙翁就是在鄂州葛山附近石桥飞升仙界的，传闻升其仙后，专管人间百姓对生死、名利、行好、行善的事，并且经常和其他仙人在一起谈天说地，谈古论今，逍遥自在。
于是，桥便在鄂州老百姓心中成一个显灵的地方，这也是为什么后来到古鄂州上任的古代官员和地方名绅热衷于修桥原因之所在，官员意味着平步青云，名绅可以福禄上门。
即便是这样，还是有不懂礼数的村野莽夫冒犯神灵。话说有一天，一个喝得酩酊大醉的人，回家路过石桥时，竟然站在桥头尿了一泡，恰巧被巡游到此的东海龙王碰见了，心中不由得大怒，当即联合五湖四海大小龙王商量决定，要三年不给石桥这个地方下雨。要叫这一带干出一场大火，毁了这块土地。
于是，石桥这一带久旱无雨，烈日如火，庄稼旱死了一大半。受苦受难的老百姓就到葛山葛仙翁的道观去烧香、祭祀、求雨。
葛仙翁知道这事以后，就找到东海龙王问明情况，替葛仙翁抱打不平的东海龙王生气的说:“你在石桥当地没少行善，他们却这样不尊敬你，在你升仙的地方屙屎、撒尿，这样的人一定严办。”
不以为然的葛仙翁呵呵一笑道:“一个人犯的错误，不能让一片的老百姓遭秧，你要惩罚就惩罚犯错的一个人，还是要为其他老百姓行云布雨，行善积德。”
东海龙王听罢，就命龙子为鄂州石桥这一片的百姓下雨，解除百姓的干旱之苦，就是没有给撒尿的醉汉地里下雨。
此事传开后，从此鄂州民间便有“桥上不撒尿，撒尿霉五年”的说法，原因就是冲了水里的龙王爷和升仙的葛仙翁。
对着桥下水中撒尿，就是对神灵的不敬。当然，还有对着桥面尿落下的因果，鄂州民间传闻中一座桥白天夜晚两条路，意思就是说每座一现实世界中的桥，到了晚上就是另一个世界的奈何桥，白天桥上走活人，夜里桥上过死鬼。因此站在桥上撒尿，就会惹到走奈何桥的东西。
尤其是一些小孩子的童子尿，杀伤力巨大，所以无意间会惹上的因果，影响到个人或家庭的运气。同样的，用现代人的眼光看待在桥上方便，也是极其不文明、不卫生行为。
鄂州民间奇风异俗总是让人眼花缭乱，大多都是根据当地的风土人情以及历史口口相传下来的，对于外人来说可能很难理解，而对于土生土长的鄂州人，大多是很有感情的，笔者写下这些故事，就是希望能够继续传承下去的。
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