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唐·李白《送客归吴》中写到的鄂州

送客归吴

                           唐·李白

                    江村秋雨歇,酒尽一帆飞。

                    路历波涛去,家惟坐卧归。

                    岛花开灼灼,汀柳细依依。

                    别后无馀事,还应扫钓矶。

        李白(701-762),字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东),隋末其先人流寓碎叶(今吉尔吉斯斯坦境内),并出生于此。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油)青莲乡。25岁时离蜀,长期在各地漫游。李白是继屈原之后最具个性特色、最伟大的浪漫主义诗人,有“诗仙”之美誉,与盛唐时期另一位伟大的现实主义诗人杜甫并称“李杜”。  

        据考证,李白曾多次来往武昌(今鄂州),写下了许多脍炙人口的诗文,主要有《江行送远》《陪宋中丞武昌夜饮怀古》《赤壁歌送别》《送客归吴》《武昌宰韩君去思颂碑并序》等。唐玄宗天宝十三载(754年),李白应友人元丹丘之约上嵩山,离别久居之地庐山,在溯江西上途中路过武昌时,写了《送客归吴》这首送别诗,表达了与朋友的依依惜别之情。首联,交代时间、地点,渲染出惜别的氛围。绵绵的秋雨已经消停了,长江之滨的小村,刚刚举行了一场送别的宴席;此刻,诗人站在江边,一叶风帆正顺流而下。一个“飞”字,富有动感,既描写出友人的船行之快,也表明诗人的目送之远,更有“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”的韵味。开篇点题,景中有情。颔联,抒写对朋友的牵挂之情。目送朋友在波涛中乘船远去;诗人独自归家后,只能在家中一会儿坐下,一会儿躺着,若有所失,心里颇不宁静。友人的“去”和诗人的“归”,对比鲜明,突出了对友人离去的不舍。值得注意的是一个“家”字,看来,李白此行,逗留武昌,感念武昌风物,颇有一些时日,或许,“直把他乡作故乡”了。

      要不然,何以“家”为?颈联和尾联,写诗人归家后的感慨与作为。小洲上的野花开得那么茂盛鲜艳,江边后人补种的武昌柳那么青葱摇曳,这里,以“岛花”和“汀柳”作衬托,以乐写哀,进一步抒发对友人离去的不舍之情。“灼灼”和“依依”,运用叠字,更烘托出诗人内心的感情。古人有“折柳”送别的习俗,因“柳”与“留”谐音,故常以“柳”为意象书写离别,借此表达作者的依依惜别之情。“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”(李白《春夜洛城闻笛》)这里的“折柳”则是笛子吹奏的曲调名,曲子的全称叫《折杨柳》。意思是说,这个夜里,当人们听到缠绵哀怨的《折杨柳》曲子的时候,谁不会涌起一股思乡送别之情呢?友人走了,诗人没别的事了,只好把江边的钓鱼台打扫一下,准备垂钓一下,或许还可以排遣一下友人去后的忧伤。钓矶,即钓鱼台,在武昌西山脚下,濒临长江,当年孙权曾在这里大宴群臣,和武昌柳一样,是一处非常重要的遗迹。南朝诗人庾信曾在《哀江南赋序》中将这两个典故写入文章,“钓台移柳,非玉关之可望”,表达了对江南故国的思念之情。 

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