宋代段子：詹体仁是宋代的理学家，他与朱熹交厚，《夷坚志》不止一个故事提到他。这故事说他早年的一次遇险，幸亏被人搭救，否则性命不保，古话说吉人自有天相，有福之人不用愁。
【原文】
处州并海，虽旁流支港皆深阔，往来船舟，常有惊涛骇浪之害。村岸有老叟，梦一士人在水中，抱青龙长丈馀，且甚巨。临门呼曰：“活我当厚报。”叟曰：“此不难也。”引手拨龙，龙去，士得登岸。觉而异焉，以语其子。明日正午，飓风大作，暴潮如山而至。一小舟碎于波间，有人溺水，持大青竹竿，连呼救人。叟出观之，宛如梦所见者，急棹渔船往拯之，已昏昏不能言。叟唤童儿策掖以归。置于室，为燃火燎衣，具饮食。良久乃苏，云：“吾为张体仁，建州浦城人也。因适永嘉经由，不虞遭此变。非叟仁心，则已葬鱼腹矣。”留旬日，乃能复常，拜（原作“摧”，据周本改）谢而去。叟亦不以所梦告。张后登第，仕宦通显，遣人访叟家，致钱帛为贶。旋复本姓曰詹，仍字元善，位九卿，帅闽部，前程固未艾也。
【白话语音文字版】
处州（今浙江丽水）是靠海的，因为这原因，处州境内很多江河支流都是既深又宽，往来的船舶，经常会碰到惊涛骇浪，为害不小。有个村子的岸边住着一位老翁，他有天做梦，梦到一位士子在水中沉浮，手抱一条一丈多长的青龙，龙身巨粗，士子漂到门口时，冲老翁呼喊救命，说道：“你要救了我，我会厚报您！”老翁说：“这个不难啊。”说话间，他伸手把龙扒拉走，那条龙离开了，这位士子得以登岸。老翁睡醒后觉得很惊异，把这个梦跟儿子说了。第二天正午时分，飓风（实为台风）大作，狂暴的潮水像山一样冲来。一条小船在波涛间碎裂了，船上的人落在水中，其中一人手持大青竹竿，口中连呼救人。老翁出门观看，这情景就像是他梦中所见的样子，他赶紧驾着小渔船过去救人。把人救上来的时候，落水者已经昏迷了，不能说话。老翁呼唤家里的孩子搀着这个人回到家中，给他安置在房间里，为他燃火烤干湿衣服，还准备了吃喝饮食。很长时间过去了，这位落水者苏醒过来，他说道：“我是张体仁，是建州浦城（今福建南平同名县）人士。因为要去永嘉（今温州）经过这里，没想到遭遇这次水难。要不是老翁您有仁爱之心，我早已葬身鱼腹了！”张体仁在老人家里停住了十天，身体才恢复正常，最后拜谢而去。老翁也没跟他说之前梦到了什么。张体仁后来登第，官场之路亨通显达，他派人找到老翁家，带着很多钱财布帛作为感谢。不久后，张体仁恢复了本姓“詹”，他的字仍然是“元善”，官位达到了九卿，还做了福建路安抚使，现在看来，他的前程还不可限量呢。【祥宏点评】：詹体仁（1143—1206年），字元善，福建浦城人。南宋大臣、理学家。宋孝宗隆兴元年（1163）进士，乾道初年，他就到福建崇安五夫里问学朱熹。宋孝宗淳熙二年（1175），随朱熹、吕祖谦赴江西鹅湖之会，属于朱熹理学一派重要人物，曾做福州太守（福建安抚使）、太府卿（故事所说的“九卿”之一）。另有《夷坚志》故事讲到詹体仁（《易村妇人》）；常言道，滴水之恩涌泉相报，这是中国文化的逻辑，更何况救人一命，詹体仁践行传统道德，懂因果，明善恶；处州靠海一说，似可以这样解释：在宋代，温州很多地区都在海中，作为邻州，处州地区很多江河水汊直通海水当为合理；东南沿海历来饱受台风危害，故事说到的飓风，其实就是台风。全本夷坚志，点开免费听
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《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。它表面看是一本奇人、异事、神怪大全，本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》
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（解读：祥宏谈夷坚系列之39-从《夷坚志》看宋代的“行”）
（参考音频：来自“宋朝一小时”音频专辑@喜马拉雅）
