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石氏女

宋代段子:这是《夷坚志》现存三十多个吕祖感应的故事之一,我也希望有一天能喝一口吕仙翁的剩茶,但这种机缘不容易碰上。这女孩为什么能一直恭敬的为一个满身污垢,衣衫褴褛的乞丐奉茶呢?此事难解。

【原文】

京师民石氏开茶肆,令幼女行茶。尝有丐者,病癫,垢污蓝缕,直诣肆索饮。女敬而与之,不取钱,如是月余,每旦,择佳茗以待。其父见之,怒不逐去,笞女。女略不介意,供伺益谨。

又数日,丐者复来,谓女曰:“汝能啜我残茶否?”女颇嫌不洁,少覆于地,即闻异香,亟饮之,便觉神清体健。丐者曰:“我吕翁也。汝虽无缘尽食吾茶,亦可随汝所愿,或富贵或寿皆可。”女小家子,不识贵,止求长寿,财物不乏。既去,具白父母,惊而寻之,已无见矣。

女既笄,嫁一管营指挥使,后为吴燕王孙女乳母,受邑号。所乳女嫁高遵约,封康国太夫人。石氏寿百二十岁。

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【白话语音文字版】


京师(东京汴梁)有户姓石的人家开了间茶馆,他们让家中小女儿沏茶倒水。曾经有个乞丐,一看就有颠狂症,他满身污垢,衣衫褴褛,直接进到茶馆里要茶喝。女孩儿很恭敬的给乞丐递茶,不管他要钱。这样的日子过了一个多月,每天早上,女孩儿挑选好茶等着那乞丐,她父亲见到此景,很生气女儿为什么不赶走乞丐?他就打孩子。这女孩儿也不大介意,反而更恭敬的给这个乞丐供茶。

过了几天,那乞丐又来了,他跟女孩儿说:“你能喝我的剩茶吗?”女孩接过乞丐递来的剩茶,心里有点膈应,洒了一些在地上,她随即闻到一阵异香,于是马上把手里的剩茶喝掉,当时就觉得神清气爽,身体强健了。乞丐说:“我是吕翁(吕洞宾),你虽然没缘分把我的茶都喝完,那我也可以满足你心中所愿,你是想要富贵还是长寿?都可以。”这女孩本是小户人家,不知道什么叫贵,于是只跟吕仙翁提出长寿以及一生不缺财物的请求。吕仙翁走了以后,女孩才把刚才发生的事向父母详细禀告父母,父母震惊之余马上出去再找那乞丐,已经找不了。

女孩长大成人后,嫁给了一位管营指挥使,后来又做了吴燕王孙女的乳母,还受封了邑号;她所哺乳的女孩嫁给了高遵约,结果她又被封为“康国太夫人”。最后,这位石氏女活到了一百二十岁。

【祥宏点评】:高遵约,北宋名将高继勋第四子;行茶,递送茶水;邑号,古代六品以上官吏之妻妾的封号;笄jī,古代女子用以装饰发耳的一种簪子,用来插住挽起的头发,或插住帽子。传统来说,汉族女子十五岁称为“及笄”,行笄礼表示成年;指挥使,宋代营一级的统兵官,宋军编制,一指挥管五百人,一营即是一指挥;茶肆,即茶馆,遍布宋代城市;这是《夷坚志》现存三十多个有关吕祖感应的故事之一。全本夷坚志,点开免费听


(文说明:原文电子版文字来自“中华文库”-特别致谢!再经中华书局版《夷坚志》校订;图片来自网络,若有侵权,请联系删除


《夷坚志》简介:

宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁,包罗万象,流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件,是中华传统文化最伟大的宝库之一。

《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家,与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看,是一本奇人、异事、神怪大全,本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录,极具文献价值。

宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局,《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中,茫然不觉,一旦凝神静思就会发现:

天下没有新鲜事,一切尽在《夷坚志》

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解读祥宏谈夷坚系列之24-吕洞宾,《夷坚志》里的大人物
参考音频:来自“宋朝一小时”音频专辑@喜马拉雅)
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