宋代段子:这是关于报应的一个故事,它暗示,人们经常遇到的天灾人祸有可能是老天有意安排的惩罚手段,对那些作恶多端的人统一处理,听起来大快人心。真实情况咋样?只有个人自知了。
钱塘江潮,八月十八日最大,天下伟观也。临安民俗,太半出观。绍兴十年秋,前二夕,江上居民或闻空中语曰:“今年当死于桥者数百,皆凶淫不孝之人。其间有名而未至者,当分遣促之。不预此籍,则斥去。”又闻应者甚众,民怪骇不敢言。次夜,跨浦桥畔人梦有来戒者云:“来日勿登桥,桥且折。”旦而告其邻数家,所梦皆略同,相与危惧。比潮将至,桥上人已满,得梦者从傍伺之,遇亲识立于上者,密劝之使下。咸以为妖妄,不听。须臾潮至,奔汹异常,惊涛激岸,桥震坏入水,凡压溺而死数百人。既而死者家来,号泣收殓。道路指言:“其人尽平日不逞辈也。”乃知神明罚恶,假手致诛,非偶然尔。
【白话语音文字版】
钱塘江潮在八月十八日(农历)那天是最大的,这是天下皆知的壮伟景观。临安(今杭州)本地民俗,大多数的居民都会在那天出来观潮。宋高宗绍兴十年(1140年)的秋季,八月十八日的前两夜,江上住的居民(江边或船上居住)有人听到天空中有人说话:“今年应该有几百人死在桥上,都是些凶恶、淫乱和不孝顺的人。死亡名单上还没来的那些人,你们要分头行动把人拘来;不该死的人(但又在观潮现场的)要把他们弄走。”居民们又听到空中一片响应的声音,人们感觉怪异、震惊,但不敢去跟别人说。随后的一夜,跨浦桥畔有人梦到来传话的人告诫说:“明天不要登桥,桥会塌的。”天亮以后,做梦的人跟好几家邻居说了此事,邻居们也做了类似的梦,大家都心惊胆战,感到很害怕。等到大潮快来的时候,跨浦桥上站满了观潮的人,做了警告梦的人在桥下守着,碰到亲戚朋友上了桥的,偷偷劝说让他们下来。桥上很多人都觉得这些百姓在说妖妄的话,根本不听。很快的,大潮过来,奔汹异常,惊涛拍岸,此时,跨浦桥轰然震塌!落入水中!被压死的、淹死的有好几百人!后来有死者的家属来收尸,这些人哭嚎着流着泪把死者运走。路上有认识死者的人指指点点的说:“这家伙就是整天不干好事的人!”由此可知神明惩罚恶人,是通过这些灾异诛杀他们,绝非是偶然的。【祥宏点评】:太半,大半;跨浦桥,杭州历史上的观潮胜地,清代顾祖禹《读史方舆纪要》记载:“柳浦在(杭州)府城东南五里候潮门外。江干有浙江亭,亭北有跨浦桥……”;不逞之辈,即不逞之徒,因私欲得不到满足而为非作歹、捣乱闹事的人;这是一次有关钱塘潮的灾异记录,在当时人们看来,它是一次集体天谴,死掉的人都是“为恶者”,是遭报应的人;这里面又牵扯到“念头”的问题,“念头”到底是谁的?故事透露,有另外的“神灵”在用念头控制着人们,导致有人上桥遭灾,有人离开脱祸。全本夷坚志,点开免费听
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《夷坚志》简介:
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁,包罗万象,流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件,是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家,与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看,它是一本奇人、异事、神怪大全,本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录,极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局,《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中,茫然不觉,一旦凝神静思就会发现:
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(解读:祥宏谈夷坚系列之8-《夷坚志》中的“佛法感应”事件)
(参考音频:来自“宋朝一小时”音频专辑@喜马拉雅)