宋代段子：这是关于报应的一个故事，它暗示，人们经常遇到的天灾人祸有可能是老天有意安排的惩罚手段，对那些作恶多端的人统一处理，听起来大快人心。真实情况咋样？只有个人自知了。
钱塘江潮，八月十八日最大，天下伟观也。临安民俗，太半出观。绍兴十年秋，前二夕，江上居民或闻空中语曰：“今年当死于桥者数百，皆凶淫不孝之人。其间有名而未至者，当分遣促之。不预此籍，则斥去。”又闻应者甚众，民怪骇不敢言。次夜，跨浦桥畔人梦有来戒者云：“来日勿登桥，桥且折。”旦而告其邻数家，所梦皆略同，相与危惧。比潮将至，桥上人已满，得梦者从傍伺之，遇亲识立于上者，密劝之使下。咸以为妖妄，不听。须臾潮至，奔汹异常，惊涛激岸，桥震坏入水，凡压溺而死数百人。既而死者家来，号泣收殓。道路指言：“其人尽平日不逞辈也。”乃知神明罚恶，假手致诛，非偶然尔。
【白话语音文字版】
钱塘江潮在八月十八日（农历）那天是最大的，这是天下皆知的壮伟景观。临安（今杭州）本地民俗，大多数的居民都会在那天出来观潮。宋高宗绍兴十年（1140年）的秋季，八月十八日的前两夜，江上住的居民（江边或船上居住）有人听到天空中有人说话：“今年应该有几百人死在桥上，都是些凶恶、淫乱和不孝顺的人。死亡名单上还没来的那些人，你们要分头行动把人拘来；不该死的人（但又在观潮现场的）要把他们弄走。”居民们又听到空中一片响应的声音，人们感觉怪异、震惊，但不敢去跟别人说。随后的一夜，跨浦桥畔有人梦到来传话的人告诫说：“明天不要登桥，桥会塌的。”天亮以后，做梦的人跟好几家邻居说了此事，邻居们也做了类似的梦，大家都心惊胆战，感到很害怕。等到大潮快来的时候，跨浦桥上站满了观潮的人，做了警告梦的人在桥下守着，碰到亲戚朋友上了桥的，偷偷劝说让他们下来。桥上很多人都觉得这些百姓在说妖妄的话，根本不听。很快的，大潮过来，奔汹异常，惊涛拍岸，此时，跨浦桥轰然震塌！落入水中！被压死的、淹死的有好几百人！后来有死者的家属来收尸，这些人哭嚎着流着泪把死者运走。路上有认识死者的人指指点点的说：“这家伙就是整天不干好事的人！”由此可知神明惩罚恶人，是通过这些灾异诛杀他们，绝非是偶然的。【祥宏点评】：太半，大半；跨浦桥，杭州历史上的观潮胜地，清代顾祖禹《读史方舆纪要》记载：“柳浦在（杭州）府城东南五里候潮门外。江干有浙江亭，亭北有跨浦桥……”；不逞之辈，即不逞之徒，因私欲得不到满足而为非作歹、捣乱闹事的人；这是一次有关钱塘潮的灾异记录，在当时人们看来，它是一次集体天谴，死掉的人都是“为恶者”，是遭报应的人；这里面又牵扯到“念头”的问题，“念头”到底是谁的？故事透露，有另外的“神灵”在用念头控制着人们，导致有人上桥遭灾，有人离开脱祸。全本夷坚志，点开免费听
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《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看，它是一本奇人、异事、神怪大全，本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
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（解读：祥宏谈夷坚系列之8-《夷坚志》中的“佛法感应”事件）
（参考音频：来自“宋朝一小时”音频专辑@喜马拉雅）
