宋代段子：这是一次宋代社会事件的记录：平江府大旱，本地人塑了一条龙，目的是祈雨。塑好后，官府百姓、僧道人士、各界名流都来敬祷，结果竟然真的下雨了……也许是心诚则灵吧！
【原文】
绍熙三年六月，平江境内大旱，东西舟船不通。西馆桥鬻生果主人，出力抄题众铺钱，得二十馀千。命工塑龙于桥上，创造洞穴，绘画云气，作飞龙取水之状。士庶来观，焚香请祷，络绎不断。府守沈虞卿侍郎适饯送过客，回车见之，亦下而瞻敬。迨还府治，又遣致酒果香烛，连夕供事，极为精专。沈梦龙告以明日有雨。如期果沛然作霖，高下霑足。乃展具礼容，僧道耆老，音乐梵呗，送龙于石湖。
【白话语音文字版】
宋光宗绍熙三年（1192年）六月，平江府（今苏州地区）境内大旱，东西往来的船舶都不能通航了。西馆桥这地方有家卖水果的商铺发心，找众商铺集资，得到二十多千的钱，请来工匠就在西馆桥上雕塑了一条龙，工匠还为龙创造了洞穴背景，周边绘画上云气，把这龙塑造成飞龙取水的姿态。塑好后，士子百姓都过来瞻观，焚香之际，祷请这条龙给本地降雨，礼敬的人络绎不绝。一天，平江府太守沈虞卿为一位路过的客人饯行，他送客人离开后，在回程途中见到了这条塑龙，他也下轿瞻礼致敬。等回到府衙，沈太守又派人安排酒果香烛等供品，连续几个晚上到塑龙这里侍奉上供，从供品到致敬的礼仪都非常讲究。随后，沈太守就梦到这条龙跟他说：“明天会下雨。”第二天，果然大雨滂沱，平江府境内四处的雨水都下够了。于是，沈太守等人来到塑龙这里铺开展具，瞻礼龙神姿容并祷谢；僧道人士、乡贤耆老等人，也都来礼敬，现场有音乐吹奏、唱诵佛经，热闹一时。之后，众人把塑龙送到石湖去了。【祥宏点评】：西馆桥，位于宋代平江府城西南角；抄题，指募集资金，召集者把捐资人姓名及捐资额记录在案；沈揆kuí，字虞卿，浙江嘉兴人。高宗绍兴三十年进士。孝宗淳熙六年（1179）知台州。九年，除秘书少监，累迁秘阁修撰，出为江东转运副使。光宗绍熙二年，知平江府。官终礼部侍郎。从沈太守的表现看，他认真相信龙会下雨，祈雨也是地方官的职责；展具，指受具足戒后的比丘和比丘尼所持的大约1平方米大小的布，用在佛事活动中，长时间礼佛时铺在拜垫、地上等；梵呗bài，唱诵佛经；石湖，太湖的支流，现在苏州的风景名胜区；这是一次社会事件的记录。历史上，人们因为天旱，塑龙祈雨，最终得偿所愿。这是传统社会常见之事。全本夷坚志，点开免费听
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《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷帙浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看，它是一本奇人、异事、神怪大全，本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》
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（解读：祥宏谈夷坚系列之38-谈谈《夷坚志》里的“龙”）
（参考音频：来自“宋朝一小时”音频专辑@喜马拉雅）
