宋代段子：《夷坚志》讲了不少“海外奇谈”，这些故事往往讲到福建泉州是出远洋的起航地，这从侧面反映了宋代泉州作为海上丝绸之路起点的重要地位。故事的主人公还算是正常人类。
【原文】
泉州僧本偁说，其表兄为海贾，欲往三佛齐。法当南行三日而东，否则值焦上，船必糜碎。此人行时，偶遇风迅，船驶既二日半，意其当转而东，即回柁，然已无及，遂落焦上，一舟尽溺。此人独得一木，浮水三日，漂至一岛畔。度其必死，舍木登岸。行数十步，得小迳，路甚光洁，若常有人行者。久之，有妇人至，举体无片缕，言语啁啾不可晓。见外人甚喜，携手归石室中，至夜与共寝。天明，举大石窒其外，妇人独出。至日晡时归，必赍异果至，其味珍甚，皆世所无者。留稍久，始听自便。如是七八年，生三子。一日，纵步至海际，适有舟抵岸，亦泉人，以风误至者，乃旧相识，急登之。妇人奔走号呼恋恋，度不可回，即归取三子，对此人裂杀之。其岛甚大，然但有此一妇人耳。时妇人继来，度不可及，呼其人骂之。极口悲啼，扑地，气几绝。其人从蓬底举手谢之，亦为掩涕。此舟已张帆，乃得归。
【白话语音文字版】
他表兄做远洋贸易，打算去三佛齐。正常的航行是从泉州出发往南走三天再往东，否则船会撞到礁石上，一定会粉碎。他们这次航行，偶然赶上了风速快，船行驶了两天半，船家估摸着应该往东转了，但刚回舵，已经来不及调整了，船撞在礁石上，整船的人都掉落水中，唯独表兄一人抱到一块船板。他在海上漂浮了三天，漂到了一座海岛岸边，他心想再这么漂下去肯定会死，于是舍弃船板，登岸上岛。他刚走了几十步，就发现一条小路，路面很光洁，看样子像是经常有人行走的样子。走了好久，表兄碰到一个妇人，她全身赤裸，说的话像鸟叫，表兄听不懂。这女人看见表兄是个外来人，挺高兴的，就拉着他的手回到一间石室中，到了夜晚两人就一起睡觉。天亮以后，女人用一块大石头堵在石室外面，她独自一人外出，到了晡时（下午三到五点）才回来。回来时，女人总会带着奇异的水果，那可说是珍馐美味，表兄从来没见过。他们两人一起生活了好长一段时间，女人才不怎么管束表兄的行动了。这样的日子过去了七八年，两人生了三个孩子。有一天，表兄放开步子走到海边，正碰上有条船抵达岸边，他过去一问，船上的也是泉州人，船是被风误刮到这座岛屿的，仔细一交流，原来船上都是以前认识的人，于是表兄马上登船。那女人哭叫着奔跑而来，她心中恋恋不舍，看样子这表兄是不回来了，当即回去把她跟表兄生的三个孩子带来，当着这表兄的面，把三个孩子都撕裂杀害了。这座岛屿很大，但只住着她一个女人。她又想追来，但看来是不可能了，于是这女人站在岸边痛骂表兄，满口哀伤的哭叫，倒在地上，痛苦的几乎背过气去。此时表兄从船蓬底下举手向女人挥手谢罪，不断擦去他脸上的涕泪。这船已经张满了帆，结果表兄还是回到了泉州。【祥宏点评】：三佛齐，即三佛齐王国（Samboja kingdom），又作室利佛逝、佛逝、旧港，简称三佛齐，是存在于大巽他群岛上的一个古代王国，鼎盛时期其势力范围包括马来半岛和巽他群岛的大部分地区；啁啾zhōu jiū，形容鸟叫的声音；日晡，申时，下午三到五点；表兄的这次海外奇遇令人唏嘘，按道理他不该这么绝情，但当时的情势下他也不好做主，可见他一直想回到泉州老家。不像其他《夷坚志》故事讲到的“海外奇谈”经常涉及到巨人、鬼怪、动物社会、异境界等事，这女人看来是个正常人类，只是她力量很大，在岛上应是个优势居民。全本夷坚志，点开免费听
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《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷帙浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看，它是一本奇人、异事、神怪大全，本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》
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（解读：祥宏谈夷坚系列之39-从《夷坚志》看宋代的“行”-现场交流）
（参考音频：来自“宋朝一小时”音频专辑@喜马拉雅）
