木先生

汪致道（叔詹），徽州歙人，绍兴十八年，以司农少卿总领湖北财赋。尝赴大将田师中宴集，最后至。漕使鄂守先在，与田奕棋，道人木先生者亦坐于旁，见汪揖曰：“久别，健否？”汪愕曰：“相与昧平生，何言久别？”道人曰：“公已为贵人，忘之耶！独不记宣州道店谈牛奇章事乎？”汪矍然起谢。

道人去，汪谓诸客曰：“崇宁五年初登第，得宣州教授，以冬月单车之官，投宿小村邸。唯有一室，一秀才已先居之。日甚暮，大雨，不可前。不得已推户径入，曰：‘值暮至此，与公同此室可乎？’秀才方踞火坐，顾曰：‘唯唯。’良久，忽言曰：‘公曾读《唐书》否？’某愠曰：‘某虽寡学，宁鄙陋至是！’又笑曰：‘记得《牛僧孺传》否？’某不答。秀才曰：‘吾言无他，公乃僧孺后身，前生为武昌节度使，缘未尽，今生当再往。异时官禄多在彼土矣。’某异其语，疑为相师，问其姓字。徐对曰：‘公知有雍孝闻者乎？吾是也。自崇宁之初，殿廷駮放，浪迹山林，偶有所遇尔。’扣之，不肯言，终夕相对论文而已。至晓而去，不复再见。适睹道人之貌，盖雍君也。风采与四十年前不少异，真得道者也。”坐客莫不惊叹。

汪再漕湖北，又守鄂州，为总领累年，皆在武昌。木生名广莫，往来汉沔间，见人唯谈文墨，殊不及他事，无有知其为异人者。沈道原（濬）亦识之，云政和中以道士入说法，徽宗谓其得林灵素之半，故以木为姓。（汪说。）