南康神惠庙碑

宋代段子：一段真实而令人震惊的记录：某士大夫三年前做了一个很清晰的梦，梦中一位顺济王委托他为自己的神庙撰写碑文；后来，士大夫果然来到此县做官，而此时那神庙竟然也很神奇、迅速地建造起来，他如约写好碑文，其中定数震撼人心。

【原文】

大观三年秋，长乐陆端信【蕴】，自太常少卿坐议原庙不合，谪为虔州瑞金令。其弟端礼【藻】在京局，亦丐去，得武夷冲佑观，随之官。

是岁九月戊子夜，梦舣舟江臯，登北岸，见堂殿崇深，一丈夫衣冠甚美，前揖曰：“吾顺济王也，子何以至此？然吾祠宇方兴，子当为吾记，仍书之。”藻逡巡谢曰：“欲作记须刻石，此无碑材；欲书则字画不工，且名字湮微，不足为重。”乃以中朝达官某人〖为〗言曰：“王其诿之。”王色庄声厉曰：“谁谓南康而乏碑材？谁为达官吾不知也？但记而书之勿辞。”藻拱曰：“敢不敬奉命。”王色定，延之以入。

修廊曲槛，花木掩映若图画然。久之，语曰：“吾今修行，子行归矣，当以顺风奉送。”又曰：“风之顺逆，亦非可私，特世人弗之知耳。”俄有武夫磬折庭下，王顾曰：“今日风色何如？”对曰：“顺风也。”王笑视藻曰：“可去矣。”

相与行至林麓间而别。王登车，车制绝异。藻请其名，王曰：“禹乘四载以治洪水，此其一也。”即与徒御去如云烟，藻矍然而觉。十一月罢祠入京，调南安军南康丞，复归瑞金。

政和元年八月至官。二年二月甲辰夜，梦中恍惚若见王者。后数日，邑民来告，蜿蜒之物见于桥者三日矣，请各献地，创为神惠庙，以奉王灵。三月甲子相地，越十日甲戌，神见于祠所，于是庙成。

藻念昔岁之梦，王云南康，盖今涖官之处，其所建立，乃江之北岸也，遂为作记。以八月丙子立石于庙中，石刓敝不耐久，淳熙十三年，知县李秩重刻之，今见存。【事见陆碑。】

【白话语音文字版】

北宋徽宗大观三年（1109年）秋天，福建长乐人陆蕴（字端信）以太常少卿身份，被贬到虔州（江西赣州）瑞金当县令。他因为“原庙”（指正庙之外另立的宗庙）朝议不当的理由被贬。他弟弟陆藻（字端礼）本来也在京城三省六部的直属部门当官，看哥哥被贬，也上书请求同担罪过，自请贬职，朝廷同意让陆藻去武夷山沖佑观做一个祠俸官（闲职），后来，陆藻就跟着哥哥去了瑞金。

九月戊子那天夜里，陆藻做了一个梦：他乘一条停在江边的大船渡过江水，登上北岸，看到一座非常高大的建筑。陆藻走进去发现里面很深邃。他迎面碰上个大人物：此人宽袍大袖，戴着高帽子。他看见陆藻来了，上前见礼，直接介绍说：“我是顺济王，你怎么到这儿来了？不过你来得正好，我的庙正在兴建，我看你帮我把这个事儿记一下吧，就是写个碑文。”陆藻推脱说：“如果您想做个庙碑，先得找石料，我看本地没有好石碑材料；另外，我字写得不好；再有，我这个人名气不大，人微言轻，不足以堪当这样一个重要任务。”陆藻就推荐朝中某大官。顺济王一听这话，很生气地说：“谁说南康这地方没有石料呢？还有啊，宫中哪个大官我不知道呢？我就是想让你写，你不要推辞！”陆藻一看这位顺济王这么说，就一拱手说：“行，那我就恭敬不如从命！”陆藻这么一说，顺济王挺高兴，说：“走吧，我带着你参观一下。”

陆藻跟着顺济王往里走，里面有回廊和各种亭台楼阁及花木，环境很漂亮，如在画中。转了好长时间，顺济王跟陆藻说我：“我准备走了，到我修行时间了，你也回去吧！我可以让顺风送你回去。你可不要觉得顺风逆风是个简单的事情，我不敢有私心，擅自做主风向，你要让世间人知道这点。”此时，一个武将走过来，看到顺济王后很恭敬，弯腰行礼，顺济王就问：“今天风色如何？”武将说：“今天是顺风!”顺济王笑了，跟陆藻说：“你可以走了。”

他们一行人来到山脚下的树林，顺济王登上一辆车子。陆藻在一旁看着这辆车形制高古，绝对没见过，就问顺济王：“您能告诉我这车叫什么名字吗？”顺济王说：“这是以前治水的时候，大禹曾经坐过的四辆车之一。”说完这话，顺济王带着手下登车，一路绝尘而去，像是跑进了云彩中。梦到此时，陆藻忽然就醒了，这个梦太清楚了，但陆藻不知道意味着什么。到了十一月，陆藻回到京城，朝廷给他调官到了南安军的南康县（江西赣州南康区）做县丞（副县长），他就又回到了瑞金（跟他哥哥一起）。

他在瑞金一直呆到宋徽宗政和元年（1111年）八月，才终于赴任来到南康（两地相距不远）。政和二年（1112年）二月甲辰夜，陆藻又做梦了，他恍惚中又见到了那位顺济王，但是没说话。过了几天，本地百姓向他报告了一件事情，说本地已经接连三天在桥上看到了“蜿蜒之物”（也许河中某种寄生虫群族）。这看起来像是一种信号或说统一命令，因为老百姓纷纷献出自己的土地，他们要建一个神惠庙，目的是安奉顺济王的灵位。到了三月甲子这天，就有术士专门来相地，看这座神庙建在哪里。又过了十天，是个甲戌日，在这片要建神庙的地基上，人们真看到了这个神（顺济王显圣）。这样一来，老百姓都愿意掏钱，神惠庙很快就建起来了。

陆藻此时才明白三年前的梦，原来是这个顺济王要他这个本地县丞帮助撰写庙碑。庙址正在江水北岸。陆藻当然从命完成。宋徽宗政和二年八月丙午日，神惠庙碑终于立起来了，当然这个石料质量不好，似乎不能持久。宋孝宗淳熙十三年（1186年），当时的南康知县李秩又重刻了这块石碑，后刻的石碑现在犹存（洪迈写本故事的时候）。整个事件的记录详见陆藻写的碑文。

【祥宏评】：陆藻只是负责写碑文，但此事三年前已经确定，顺济王也知道陆藻以后会到南康任县丞，这有很强的“定数”意味。至于这个神惠庙是怎么建起来的，跟陆藻还没有直接关系，故事也没详细交代，陆藻只是完成其中一个小任务；“南康”在宋代有两个概念，一个南康军，一个南康县，南康军的核心治理点在江西九江地区的星子县，南康军是州郡级别，而南康县是南安军（核心治理点在江西大余县）下边一个县，指的是江西赣州的南康区；顺济王的“顺风逆风”说符合佛理，这世间连一丝风都是有因果的。