宋代段子：人的贪心大概是世间最危险的物品。主人公家财万贯，钱越来越多，但贪心却越来越大。贪心会使人迷失，在贪心上能觉悟，在诸事上就能觉悟。不知道有钱的王元懋这次来到人间能否明白其中道理？
【原文】
泉州人王元懋，少时祗役僧寺，其师教以南番诸国书，尽能晓习。尝随海舶诣占城，国王嘉其兼通番汉书，延为馆客，仍嫁以女，留十年而归。所蓄奁具百万缗，而贪利之心愈炽。遂主舶船贸易，其富不赀。留丞相诸葛侍郎皆与其为姻家。
淳熙五年，使行钱吴大作纲首，凡火长之属一图帐者三十八人，同舟泛洋，一去十载。以十五年七月还，次惠州罗浮山南，获息数十倍。其徒林五王儿者，遽兴悖心，戕吴大以下二十一人。唯宋六者常诵《金刚经》，肩背中刀坠水，踊身把柁尾，哀鸣求生。王儿持刀断其指，复坠水。如有物承其足，冥冥不知昼夜，如此七日，抵潮阳界上岸求乞。
凶徒易以小船回泉州，至水隩泊岸。元懋梦吴大等诉冤。明日，人报所乘舶遭水，人货俱失其半。懋疑而往迎，置酒法石寺。酒半，谓二凶曰：“船若遭水，则毫发无馀，何故得存一半？”凶实告其过。且曰：“今货物沉香、真珠、脑麝，价直数十万，倘或发露，尽当没官，却为可惜。”
【白话语音文字版】
泉州人王元懋年轻时候曾在一个寺庙里当差。这段期间，寺里的师父教给他一些南番诸国（东南亚诸国）的语言文字。有一回，他跟一个船队出海来到占城（现越南）。占城国王看王元懋既会汉语又会番语，于是请他做家庭教师，后来还把女儿嫁给了王元懋。王元懋在占城呆了十年后回到泉州。他带的东西很多，金银财宝和大量钱财价值超过百万缗。
尽管有这么多钱，王元懋还是很贪财，而且贪心愈炽。回到泉州以后，因为资本雄厚，他把持了海外贸易，挣的钱多的数不过来。当时的留丞相和诸葛侍郎都跟他结儿女亲家。宋孝宗淳熙五年（1178年），王元懋请了一个叫吴大的做纲首（类似现在的项目经理），吴大组织手下船员及杂役一干人等共38人驾船出海。这一去就是十年。
宋孝宗淳熙十五年（1188年）七月份，吴大率船归来。他先在广东惠州罗浮山以南这片海域靠岸，跟十年前相比，带回来的货值比当初出海时多出来数十倍。吴大手下有两个徒弟，一个人叫林五，一个叫王儿。他们俩见财起意，纠集人手对吴大等人发起突然袭击，吴大包括手下21 人遇害。唯独一个叫宋六的平时念诵《金刚经》，虽然肩背中刀给砍到水里，但他一下抓住了船舵尾部，向船上的匪徒求饶。王儿拿刀就砍，把宋六的手指头砍断，宋六又掉到水里。但宋六感觉脚下有东西托着他，后来在海上漂浮了七昼夜，最后漂到广东潮阳海边上岸。宋六上岸后靠要饭为生，踏上返家之旅。
凶徒们把原来的大船换成小船，满载货物后回到泉州，找到一处隐蔽拐弯的水岸上岸了。王元懋夜里做梦，梦到吴大来诉冤，说他和手下徒弟都给杀了，希望王元懋来做主。第二天，有人给王元懋通风报信说：“你原来雇佣的吴大开的那船遭了海难，货物损失了一半。”王元懋一听就起了疑心。他不动声色过去迎接，见到的是林五和王儿等人。他在法石寺给这些人接风，喝酒吃饭到一半，他问林五和王儿：“如果这船遭了海难，翻船了，应该什么都没有了。怎么还会剩一半的东西呢？”两个凶徒觉得说不过去了，于是实话实说：“我们见财起意把吴大等人给杀了！”王元懋问：“那现在船上还剩什么呢？”林五和王儿说：“现在还剩一些沉香、真珠（珍珠）和脑麝（龙脑和麝香）等药材，值数十万钱！如果这个情况被官府知道，货物会被全部没收，那我们就损失惨重了！也太可惜了！”
【祥宏点评】：从现在角度说，王元懋会多国文字和语言，算是个跨文化人才；纲首，等于现在所说的项目负责人，他带着一个团队出海一次或多次。在一个规定时间段从事海上贸易。本钱应是王元懋出。王元懋与吴大应有既定的分成比例；宋六能活命还是因为他平时念诵《金刚经》所致。（待续……）
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