王夫人斋僧-下

宋代段子：这故事反映了宋代豪门的一些生活。里面涉及不少宗室重臣，都是《宋史》有记载的人物。很能体现一个概念：王子犯法与庶民同罪。到了阴曹地府，惩罚的标准不在于人在世间的高低贵贱，而在于自己活着时候的所作所为。

【原文】

王悯我穷，以陈保义借我，故使散斋贴于三寺。我自尔请料钱三十千。时为夫妇，今月俸十倍，忍不救我？”又唤一乳媪曰：“汝尝见我，何不言？”媪曰：“前日实见夫人立太尉床前，恐太尉惧，不敢说。”又责家人，以其女嫁胡氏，资送太薄，至于典衣而不能赎。又嘱使嫁孀妹。已而大恸，且劝家人力为善，勿杀生。其言切至，闻者皆悲泣。士周许为斋三寺僧，且于仙林寺设水陆。王氏颇喜，戏曰：“为我典钱作功德，无诵言于后也。”

三僧言陈兴者，貌甚黑，衣四䙆皂衫，持旧青盖。人与之语，辄退避。饮〖“供”〗茶设食，但举而嗅之。初疑其饱，与钱二百，苦辞其半。又从监寺僧取知委状而去，且告以士周所居。云：“如得钱分从者时，无须留待我，我今往平江矣。”士周即以钱授三寺。

后两夕，来喜者复梦王氏云：“我今坐莲花盆中，去不来矣。”龙瑞宫在会稽山下，琼王疑为其神云。张抡才父，王婿也，尝见所书斋贴。

【白话语音文字版】

“琼王可怜我穷，就让陈保义（陈兴）借我钱，还让他给三个寺庙发斋僧帖，所以我向你请求30千的钱，给这些寺庙斋僧。替我赎罪。我想我们夫妇一场，现在你的月薪已是原来的十倍，你能忍心不救我吗？”说完话，王夫人（的鬼魂）又招呼一个奶妈说：“你过来，你曾经见过我，为什么不说呢？”奶妈跟赵士周说：“我前天确实见到夫人站在太尉床边，但我怕说出来吓着太尉，所以没敢说。”

王夫人又责怪家里人说：“我们女儿嫁给胡家，嫁妆送太少了。现在他们家的生活不济，甚至典当的衣服都赎不回来！”她接着叮嘱赵士周：“你帮我把妹妹再嫁人吧！他老公去世了，现在孤苦无依，你怎么也得再给他找个人家吧？”说完话，王夫人哇哇大哭，她劝家里人说：“你们呀，要好好做善事，别杀生！”言辞恳切，听到的人也都哭了。于是赵士周答应掏钱给三个寺庙斋僧，还表示要在仙林寺再做一个水陆法会，以超度王夫人。王夫人一听，挺高兴，她还跟赵士周开玩笑说：“让你拿出钱来做功德，可别后悔说闲话啊！”

那三个僧人都认识陈兴，他们说：“陈兴这个人长得很黑，平时穿四䙆（尾部开叉）皂衫，平时手里老拿个旧的青罗伞盖，别人跟他说话，他躲得远远的，不跟你交谈。你要给他吃喝，他只是拿起来闻闻就饱了，不吃。开始人们还不相信呢。你要给他200钱，他一定会苦苦推辞，坚决不要，最后也就要一半。”

后来，陈兴从三个寺庙的监寺僧那里把知委状拿走了，还把自己的家庭地址告诉了赵士周。并叮嘱僧人们说：“如果寺庙得着斋僧的钱要分给有关人，不需要专门留给他陈兴，他去平江府（苏州）了。”赵士周掏钱直接给了这三座寺庙斋僧。

两天以后，那个来喜梦到王夫人，跟她说：“我现在已经坐在莲花盆里了，这就走了，也不再来了！”龙瑞宫在会稽山脚下，琼王应是这里的神。张抡才的父亲正是王夫人的女婿，他曾经见到过那个斋僧的贴子。

【祥宏点评】：王夫人虽然年轻时就难产去世了，之前她至少还生过两个女儿，因为故事说有一个女儿嫁给了胡家，还有个女儿嫁给了张抡才的父亲；这故事还是让人平时要做好事，不要杀生，知道节俭；这个事情的证明人都很给力，历史人物众多，还都是高门大户，皇亲国戚；陈兴的保义郎，是个低级武官。现实生活中的陈兴可能不起眼，也没什么钱，但在灵魂界他应该比较受人尊敬，从僧人对陈兴的描述来看，他是个修行人。陈兴从寺庙监寺僧那里拿走知委状，似乎可以理解为，是他先掏出钱来做了些什么工作；奶妈看到王夫人的灵魂站在太尉床边，之所以说这细节，还是为了证明斋僧事件的确实性。