赵十七总干

宋代段子：有没有人因为做梦获得神力的？看样子古代有过这事儿，说有人梦中吞吃了一头牛，醒了以后就力大无穷了。故事的主人公就是这样的。

【原文】

唐宋令文有神力，以一手挟太学讲堂柱，持同房生衣压于下，须其重设，乃出之。又或梦吞水牯不尽四足者，此事今亦时有。

东武赵恬季和之子十七总干，壮岁梦吞一牛，自是膂力过人百倍。居福州城中，与一僧善。每从唤索酒馔，所啖肉非数斤、酒非斗许，不能醉饱。僧虽勉为供设，久而颇厌。赵戏怀其袈裟，置于廊庑间大柱下，已而舍去。僧窘愧，经日无由可揭取，亟治具延谢。乃谈笑举柱，就还之。尝暂寓泊西禅寺，出外夜归，阍仆拒不纳。呼叫稍久，怒击其扉者再，且排撞门颊。少焉双扉及闩楔悉堕地，其声如雷，寺人皆起。

又赴调入都，自衢僦小舟，携两仆俱。舟人偶非良善，妄意箧中之藏，辄萌戕害计，到一村步，四无居人，谓赵曰：“少住片时，当买酒来。”蓋欲饮之至醉。赵觉其诈，思所以待之。望其去稍远，见一席倚仓板上，缠绊甚紧。解视之，正贮一尖刀，锋芒铦利。其人有一子，赵戒仆曰：“听我高声叫，则投之水中。”俄而提酒至，赵升岸迎就之。乃示以刃曰：“汝欲用此杀我乎？”奋拳痛殴之数十。攀大竹一根，执缚于杪，而纵竹使起，去地已数尺。恶子既溺，赵乃令仆舍舟陆行。

予与季和为朋旧，识诸子于丱角时。未闻梦异，亦不记其姓名也。【其弟谦说。】

【白话语音文字版】

据说唐朝的宋令文力大无穷，他曾把太学讲堂的一根大柱子一手提起，把同宿舍同学的衣服压在柱子底下，然后一松手，大柱子压住衣服，谁也拿不走，必须等他重新把柱子提起来才行；还有个事儿，说有人在梦中吞下一头水牛，水牛的四只脚还没全吞进去，梦就醒了，那人竟然从此真变成大力士了。

这种事儿现在也时有耳闻，东武县（山东县名）赵恬（字季和）的儿子，人称十七总干，壮年时期做梦，梦中就是吞吃了一头牛，等醒了以后，也变得力大无穷了，他的力量比常人大百倍。

以前他住福州城的时候，跟当地的一个僧人关系不错，经常到僧人那里要吃要喝。吃肉一次要好几斤，酒至少要喝一斗，如果不这样就达不到他醉饱的要求。僧人开始还能勉强供应，时间一长就有点厌烦了，这下赵十七不高兴了，他把僧人的袈裟拿走，来到回廊柱子那里，一提柱子就把僧衣压下边了，别人都拿不出来，这一压就是好几天。僧人很窘迫，赶紧准备吃喝继续招待赵十七，请赵十七把僧衣帮忙拿出来。赵十七又吃又喝，谈笑自若，随手一提，柱子抬起，袈裟拿出，还给了那僧人。

在福州西禅寺暂住的那段期间，有一回，他白天出门夜里返回，寺庙的山门早关了，他想进去，把门的仆人拒开，他在外面叫了很长时间没反应，他急了，很生气地怒撞寺庙双门，后来把门两旁的墙都撞塌了，寺门自然就倒了！大门、门闩“哗啦”全都碎一地，大门倒塌的声音就像打雷一样，这声巨响把寺庙里所有僧人都惊醒了，赶紧起来一看究竟。

还有一回，赵十七赴调京城临安，他从衢州出发，雇了一艘小船，带着两个仆人。这船家不是个好人，他看赵十七等人的行囊里应该有值钱的东西，就想设计害人。船行到一处村中一小码头，这地方周围没有居民，船家跟赵十七说：“你们在这儿等一会儿，我去买点酒来。”他想买酒把这帮人灌醉，然后动手。赵十七觉察了他这个念头，想出一个主意。他远远的看着船家走了，又见到船上一卷席子卷起来，缠的很紧，倚在舱板上。他打开席子，发现里面裹着一把锋利的尖刀。这船家还有个小孩在船上。赵十七小声对仆人说：“你一会儿听到我高喊，就把这孩子给扔水里。”事情安排好以后，赵十七看那船家提着酒回来了，他走上岸，迎着船家走过去，把那刀亮出来问：“你是不是想用这把刀杀我？”说完话，赵十七就开始痛打船家，一下打了好几十拳，然后把船家捆起来，自己爬到一棵大竹子上，再把船家绑在竹梢上。然后放手，竹子弹回挺直，船家一下子离开地面好几尺。他让仆人把船家小孩扔到水里去了，而后带着仆人舍舟登陆，继续前行。

洪迈说，赵十七的父亲赵季和跟我是老朋友，他那些孩子从小我就挺熟悉的，我怎么从来没听说有个孩子做了“吞牛”梦以后就力大无穷了呢？我还真不知道哪个孩子是这个赵十七，但这个事儿是赵季和的弟弟赵谦跟我说的。

【祥宏点评】：总干，应是一个基层官职，通常这个“干”指的是“干办公事”这个职位，就是具体干事的。这个“总”通常会指一个省级的官府，比如有个《夷坚志》故事叫《董汉州孙女》，里面一个人物祝东老就是“四川总干”；宋令文是唐高宗手下的一员武将；西禅寺，现在依然是福州著名寺庙；赵十七能把寺庙大门撞倒，简直是超人动作，普通人是干不出来的；最后这个故事说赵十七让仆人把船家孩子扔水里未免残忍；另外，赵十七天天向一个僧人索求酒肉，对他和僧人来说，皆非善事，可为一叹。

（文图说明：《夷坚志》原文电子版文字主要来自“梦远书城”-特别致谢！再经中华书局出版的《夷坚志》校订；全部图片来自网络。）

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《夷坚志》简介：

宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2600多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。

《夷坚志》的时空观深契佛法，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。它表面看是一本奇人、异事、神怪大全，本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。

宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：

天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》

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