宋代段子：“孝行”何以成为中华民族的传统美德？唯一的答案来自中国古来的生活方式。“孝行”虽是一种文化行为，但它一定是自然选择的结果，最后成为文化直觉。这种生活方式首先是基于地理环境的||每晚九点半，祥宏讲夷坚@北京FM98.6
【原文】
龚明之，字熙仲，昆山人。幼孤，鞠于祖母李氏。李尝语之曰：“吾年三十岁时得寒疾，困卧三日，梦绿袍判官告曰：‘与汝七十七。’岂吾寿数至此邪！”
崇宁中，李行年适满所梦之数，遂病。病已革。龚愁窘不聊生，中夕，炷香于顶者七日，泣祷上帝，愿减己寿五年以延李命。香未尽，闻脑中有爆裂声，不为动，哀恳益切。明日，李病寻愈，寿至八十三而终。
龚游举场蹭蹬，仅领乡举，晚以特恩殿试，策名前列。时已八十二岁，法不应任官。吴人在朝者列其行义，合词荐之，得监南岳庙。淳熙五年，丐致仕，乡人自赵再思左史以下二十人，又为请于朝，觊增秩。参知政事钱师魏谓其无例，以为难，吴仁杰曰：“公试与丞相敷陈，必能动上听。”钱问其故，仁杰曰：“龚君顷以至行动上帝，是以知今日必能动人主。”因言其故，钱悚然敬听。
果得旨，迁宣教，即赐服绯。又四年乃卒。
【白话语音文字版】
龚明之（字熙仲）是昆山人，从小就是个孤儿，祖母李氏把他养育成人。老太太以前跟龚明之说过：“我30岁的时候，得过一个寒疾。当时病的特别厉害，在床上困卧三天，梦到一个绿袍判官跟我说：‘给你七七。’就这一句话，看来我这辈子也就能活77岁。”
宋徽宗崇宁年间（1102-1106年），老太太77岁了，此时，她真病了，感觉很危重。龚明之一看，这坎儿要过不去了，他心情非常愁苦，于是半夜时分开始点香，顶在自己脑门上，顶了七天，香灰掉落烫到自己的头，他哭着向老天爷祷告说：“我愿意减少自己五年寿命，以延我祖母李氏寿数！”如此求告之后，香还没点完，他就听到脑子里有炸裂的声音，很恐怖，但龚明之不为所动，更加恳切求告，等到了第二天，神迹出现！她祖母李氏的病真好了，后来活到83岁。
龚明之的科举之路并不顺利，最后只获得举人资格，直到晚年才以特恩得到一个殿试机会，这次殿试他考得不错，名列前茅，但那时候龚明之已经82岁了，按政策规定已不能给官了。朝廷里很多吴人（苏州一带，龚明之的乡人）联名上书，因为都知道这老爷子孝行感人。大家联合推荐，最后得到一个监南岳庙的官。
宋孝宗淳熙五年（1178年），龚明之请求退休。吴人在朝的还有很多，由一位赵再思左史牵头，带着20多个人依然联名请求朝廷继续给这老爷子升官，当时一位参知政事钱师魏认为无此惯例，觉得不好办，后来有一位吴仁杰跟他说：“你试着跟丞相商量一下，龚氏的事迹肯定能感动皇上。”钱师魏说：“你怎么说的这么肯定呢？”吴仁杰说：“这老爷子孝行都能感动老天，感动当今皇上自然也没问题。”吴仁杰于是把老爷子的事迹述说一遍，钱师魏恭敬聆听，大加赞扬，于是他上章奏表。后来上面有旨，将龚明之升官为宣教郎，同时赐服绯（五品官员以上）。
又过了四年，龚明之去世了。
【祥宏点评】：一个孝行感天感人的故事，龚明之把自己五年寿命给了养育他的祖母，得到了很好的报答，不仅升官，也享了长寿；寒疾，是中医的说法，指因感受寒邪导致的疾病，表现为面色苍白，畏寒、发热、头痛、身痛、呕吐、脘腹疼痛等症状；监南岳庙是个宫观官，享有俸禄待遇，不需要去做具体事儿；赵再思左使的官职，指的是一个随军记事的官；参知政事，等于现在副总理级别的官员；一般来说，二三品官员服紫，六七品及以下服绿，四五品官员服绯。不过龚明之得到的宣教郎级别并不高，只能说服绯是个荣誉待遇。因为他以特恩得官，就是特奏名，一直没考中功名；昆山就在苏州地区，所以称龚明之为“吴人”。
（文图说明：《夷坚志》原文电子版文字主要来自“梦远书城”-特别致谢！再经中华书局出版的《夷坚志》校订；全部图片来自网络。）
《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2600多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
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