宋代段子:这故事很有启发,人们的“贪嗔痴”生来就有,这是人生的基本内容。才色名利可以引动人的“贪”;不合己意可以引动人的“嗔”;忧悲苦痛可以觉察人的“痴”。这故事说“嗔”是怎么起来的?注意啊,无名火能要人命。
【原文】
绍兴丁丑秋,鄱阳有异禽栖于毛家巷屋上,其文则似鳧而喙长,其色多黑而间白,其足方而高,其目圆以赤,尾似鸡而敷散,莫知其所从来。凝然不动,至于四五日,见者无不唾怪。掷之以瓦,不能及;注之以弹,不能中。至挽弓发箭射之,禽略无退意。方才瞋目摇首,引吭张喙,若将有所搏击然,但翼欲奋而若不可举,足欲移而若有所系。郡人排门入视,咨嗟而已。里中细民孙福,一足跛,而最好大言。及是不胜其愤,语于众曰:“必杀之。”乃腰斧升梯,径造屋脊,梯軏兀不稳,而蹲其上,如与人格斗。百众健赏之,还未及檐头,作势过当,失脚下坠,展转于地。妻子扶以归。禽大叫数声,瞥目而逝。孙竟不起。
【白话语音文字版】
宋高宗绍兴丁丑年(绍兴二十七年,1157年)秋天,鄱阳(江西)有只异禽栖息在毛家巷一间房顶上,它浑身花纹看起来像鸭子,鸟嘴很长,毛色黑多,间以白色;它的足是方的而且很高,眼睛是圆的,颜色是红的,尾巴像鸡敷散开来,没人知道这鸟是从哪儿来的,它站房顶上,不动地方,一下站了四五天,引来很多人围观。见到的人心中感觉怪异,有人向它吐唾沫,有人就向它扔瓦块,但够不到它;有人用弹弓打它,打不中;有人拿弓箭来,它岿然不动,也不害怕。这鸟看到人们如此,眼睛发出愤怒的光芒,摇着头,嘴里发出奇怪的喊叫,好像要跟这些人战斗。打它的时候,它翅膀想扇动,但举不起来;它的脚想挪动,像有什么东西捆着它,动不了。郡里来看热闹的越来越多,因奈何不了这鸟,人们只能在地上评头品足,摇头叹息。有个叫孙福的,一只脚是瘸的,他喜欢说大话,见到这只异禽,特别愤怒,跟大家说:“我一定得把它杀了!”说完就行动,他腰里别着斧子,找了个梯子开始上房,打算向房脊处爬。这梯子不稳当,他往上爬只能蹲下来,那样子好像在跟什么人打斗。底下看热闹的人起哄激赏,撺掇他往上爬。还没到房檐,他一个动作过头,没踩住梯子,“啪”的一声掉地上了,疼的满地打滚,很难受。他妻子、孩子赶紧过去把他搀扶起来,回家去了。再看那只禽鸟,忽然大叫数声,眨眼间消失不见了!最后孙福竟然死了。【祥宏点评】:这只异鸟,大家没见过,觉得新鲜,人们围观,情绪激动,这是很正常的一种情况。另外一种可能,这鸟来自另外空间,偶然与现世重叠,从描述看:有什么东西把它拴住了,动不了,翅膀也无法扇动,后来它竟突然消失,也可能发生了“时空剥离”。《夷坚志》故事经常讲到类似情节;故事虽短,却富有含义,一只没见过的鸟站在那里却惹动了孙福的火气,故事没说那房子是否是他家,是他家的话还好理解,如果不是他家,孙福为什么这么激动呢?我们借此可以观察人们的“贪嗔痴”是如何被引动的,当无名火起来的时候,要注意,这可能是要人命的时候;毛家巷,鄱阳地名,有另外的《夷坚志》故事讲到了(《毛家巷鬼》);鄱阳,就是宋代饶州的州城。全本夷坚志,点开免费听(文图说明:《夷坚志》原文电子版文字主要来自“梦远书城”-特别致谢!再经中华书局出版的《夷坚志》校订;全部图片来自网络。)
《夷坚志》简介:
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁,包罗万象,流传至今仍保存了206卷共2700个左右的宋代事件,是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法,与宋代文化领先世界的历史地位相一致。它表面看是一本奇人、异事、神怪大全,本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录,极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局,《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中,茫然不觉,一旦凝神静思就会发现:
天下没有新鲜事,一切尽在《夷坚志》
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(解读:祥宏谈夷坚系列之17-《夷坚志》中的“神异动物”-现场交流)
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