宋代段子：这故事很有启发，人们的“贪嗔痴”生来就有，这是人生的基本内容。才色名利可以引动人的“贪”；不合己意可以引动人的“嗔”；忧悲苦痛可以觉察人的“痴”。这故事说“嗔”是怎么起来的？注意啊，无名火能要人命。
【原文】
绍兴丁丑秋，鄱阳有异禽栖于毛家巷屋上，其文则似鳧而喙长，其色多黑而间白，其足方而高，其目圆以赤，尾似鸡而敷散，莫知其所从来。凝然不动，至于四五日，见者无不唾怪。掷之以瓦，不能及；注之以弹，不能中。至挽弓发箭射之，禽略无退意。方才瞋目摇首，引吭张喙，若将有所搏击然，但翼欲奋而若不可举，足欲移而若有所系。郡人排门入视，咨嗟而已。里中细民孙福，一足跛，而最好大言。及是不胜其愤，语于众曰：“必杀之。”乃腰斧升梯，径造屋脊，梯軏兀不稳，而蹲其上，如与人格斗。百众健赏之，还未及檐头，作势过当，失脚下坠，展转于地。妻子扶以归。禽大叫数声，瞥目而逝。孙竟不起。
【白话语音文字版】
宋高宗绍兴丁丑年（绍兴二十七年，1157年）秋天，鄱阳（江西）有只异禽栖息在毛家巷一间房顶上，它浑身花纹看起来像鸭子，鸟嘴很长，毛色黑多，间以白色；它的足是方的而且很高，眼睛是圆的，颜色是红的，尾巴像鸡敷散开来，没人知道这鸟是从哪儿来的，它站房顶上，不动地方，一下站了四五天，引来很多人围观。见到的人心中感觉怪异，有人向它吐唾沫，有人就向它扔瓦块，但够不到它；有人用弹弓打它，打不中；有人拿弓箭来，它岿然不动，也不害怕。这鸟看到人们如此，眼睛发出愤怒的光芒，摇着头，嘴里发出奇怪的喊叫，好像要跟这些人战斗。打它的时候，它翅膀想扇动，但举不起来；它的脚想挪动，像有什么东西捆着它，动不了。郡里来看热闹的越来越多，因奈何不了这鸟，人们只能在地上评头品足，摇头叹息。有个叫孙福的，一只脚是瘸的，他喜欢说大话，见到这只异禽，特别愤怒，跟大家说：“我一定得把它杀了！”说完就行动，他腰里别着斧子，找了个梯子开始上房，打算向房脊处爬。这梯子不稳当，他往上爬只能蹲下来，那样子好像在跟什么人打斗。底下看热闹的人起哄激赏，撺掇他往上爬。还没到房檐，他一个动作过头，没踩住梯子，“啪”的一声掉地上了，疼的满地打滚，很难受。他妻子、孩子赶紧过去把他搀扶起来，回家去了。再看那只禽鸟，忽然大叫数声，眨眼间消失不见了！最后孙福竟然死了。【祥宏点评】：这只异鸟，大家没见过，觉得新鲜，人们围观，情绪激动，这是很正常的一种情况。另外一种可能，这鸟来自另外空间，偶然与现世重叠，从描述看：有什么东西把它拴住了，动不了，翅膀也无法扇动，后来它竟突然消失，也可能发生了“时空剥离”。《夷坚志》故事经常讲到类似情节；故事虽短，却富有含义，一只没见过的鸟站在那里却惹动了孙福的火气，故事没说那房子是否是他家，是他家的话还好理解，如果不是他家，孙福为什么这么激动呢？我们借此可以观察人们的“贪嗔痴”是如何被引动的，当无名火起来的时候，要注意，这可能是要人命的时候；毛家巷，鄱阳地名，有另外的《夷坚志》故事讲到了（《毛家巷鬼》）；鄱阳，就是宋代饶州的州城。全本夷坚志，点开免费听（文图说明：《夷坚志》原文电子版文字主要来自“梦远书城”-特别致谢！再经中华书局出版的《夷坚志》校订；全部图片来自网络。）
《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700个左右的宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。它表面看是一本奇人、异事、神怪大全，本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
天下没有新鲜事，一切尽在《夷坚志》
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（解读：祥宏谈夷坚系列之17-《夷坚志》中的“神异动物”-现场交流）
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