宋代段子：梦征、转世轮回、定数和报应，这些词都可以成为本故事的标签，它也清晰描绘了宋代乡间的生活；它让人感到一切表象的背后有一种莫名的力量在管理控制着人，所以总会有一个令人着迷的问题：人的念头是哪儿来的？
【原文】
景徳镇管下有小刹名为回香院。绍兴中，山主育一黄牝鸡，不蓄雄。僧老而馋，但冀日得一卵以供馔耳。天将晓，必躬持米一勺，水一器，饲诸栅中，始亲出之。几两岁久，益以肥泽。当秋夕，僧梦妇人着黄衫泣拜床下，敛袂请曰：“老新妇欠院家钱，逐日渐还了。余欠只七钱。乞放此身去。慈悲宽舍之恩，不可胜言矣。”觉而忘之。至晓如常时以水米至栅，则鸡已僵死。僧咨惜不已。令童奴携置后墙上，拟俟晨餐罢燖煮，以备不时之客；若无客不妨饱饫。俄二丐者来觅饭，僧曰：“恰淘米欲炊，恐难相待。”丐指鸡欲买，僧靳之，未遽从。丐曰：“此鸡或是吃毒虫得病，既已死，不宜留。幸有见钱七十，愿付我，使暂一知肉味，亦师之赐也。”乃许之，而度其必无所酬。丐探（竹字头+差）中，唯存七钱，自相尤责曰：“早来方收拾得七十钱，穿得一串，藏护甚谨，此外又求化得此七钱，不在数内。今而失之，真不可晓。”僧猛省夕梦，命取鸡去，而用所偿七钱付小仆，使为撞钟拔度。予谓鸡化为媪妇，见梦乞命，或称别去者，多矣，诸志亦屡有之。此段乃有丐者一节，映带为助，特觉新竒也。
【白话语音文字版】
景徳镇管辖境内有座叫“回香院”的小寺庙，宋高宗绍兴年间（1131-1162年），主僧养过一只黄母鸡，没养公鸡。这主僧既老又馋，就盼着每天得到一枚鸡蛋吃。天快亮的时候，他一定会亲自拿着一勺米，一盆水，来到鸡栏喂鸡，这时候母鸡都会自己出来吃食。这样的日子快两年了，老母鸡长得很肥硕润泽。有一个秋夜，老僧梦到一个穿着黄衣衫的妇人在床下哭泣，她整理衣袖，下拜请求道：“老身我欠寺庙的钱，每天还的差不多了。现在只剩下七钱没还了。乞求您放老身离去，这样的话，您慈悲宽大的恩情，我都不知说什么来表达谢意了！”老僧醒了之后就把这梦忘了。天亮时候，他还是像往常那样端着水米来到鸡栏，发现那老母鸡已经僵死了。老僧感叹婉惜不已，他让寺里的童奴把鸡放到后墙上，打算吃完早饭用开水烫鸡拔毛后再煮熟，以备可能来访的客人食用；如果没客人来，也不妨自己饱餐一顿。过了一会儿，有两个乞丐来寺庙要饭，老僧说：“我正要淘米做饭，没现成的饭给你们吃。”乞丐指着后墙上的鸡打算买走，老僧吝惜，没马上答应。乞丐说：“这只鸡也许是吃毒虫得的病，既然死了，最好别留着。正好我们这儿有七十钱，希望你把鸡卖了，让我们尝尝肉味，这也算师父你的恩赐了！”僧人这才答应，但心想，这俩乞丐一定没钱。乞丐从随身的竹篓中抓摸，里面只有七钱，他们互相抱怨说：“早上明明得了七十钱，已经穿成一串，看护隐藏的很小心，这七个钱是另外要的，不在那七十钱数里边。七十钱怎么没了？真不知道是怎么回事！”老僧忽然醒悟昨夜之梦的寓意，马上命令小童子去拿鸡给乞丐，他把乞丐的七个钱交付院中小仆，让他去撞钟，为母鸡超拔救度。洪迈说，这种鸡化做老婆婆或妇人到梦里乞命，或者自称转生的故事太多了，以前的志怪小说记载的很多。这故事因为有“乞丐买鸡”这情节作衬托，感觉尤为新奇！【祥宏点评】：原文是母鸡自称“老新妇”，新妇通常指某家“儿媳”，老新妇有可能指一种情况：这个老妇人嫁人没多久就去世了，那时她就欠了寺庙的钱，还钱多年，自己也变老了，她每天下个鸡蛋，就是在还债，最后还差七钱，以鸡身抵债。好在老僧忽然醒悟，最后一刻做了善事；故事强调了寺庙里没有公鸡，暗示母鸡生的是未受精的鸡蛋，那样的话就不算是生命，但是佛教界也有讨论未受精的鸡蛋是否算生命的问题，这关系着是否吃素的判定，故事中的老僧吃这种鸡蛋，他似乎还有吃鸡的想法，这样的话就不太合适了，但宋代很多僧人已经不守清规戒律了，《夷坚志》多个故事中都有相关描述；景德镇，在宋代就已是陶瓷业重镇，但行政级别上还是个“镇”——朝廷派官的最基层单位，派官被称为“监镇”；这故事说的是因果报应，从“乞丐买鸡”的情节来看，让人感到背后“定数”的力量，似乎每个人都是被一种莫名力量指挥的“木偶”：乞丐得了七十钱才敢张嘴要买鸡，否则那七钱老僧不会接受，但找了半天，只有七钱，老僧卖鸡是因为梦中有兆，这就形成了“合相”，所以生活中莫名的因缘需要细思；过去有条件的寺庙会有不少童奴或仆从，他们这些人最后未必能成为正式出家人。全本夷坚志，点开免费听（文图说明：原文电子版文字来自“梦远书城”-特别致谢！再经中华书局版《夷坚志》校订；图片来自网络，若有侵权，请联系删除）
《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。它表面看是一本奇人、异事、神怪大全，本质上却是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
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（解读：祥宏谈夷坚系列之25-《夷坚志》“转世轮回事件”简述-现场交流）
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