宋代段子：这故事的价值是具体写到了宋代漕船的设计，它已经分为七个船舱了。这保证了行船的安全，少数舱漏水，不会使全船沉没。由于漕粮的重要，历朝历代，漕船是一种专门设计的运粮船。
【原文】
绍熙五年春，江西安抚司将官林应趾（叶本作“祉”，下同）部豫章米纲往金陵。抵芜湖，内一舟最大，所载千斛，中夜忽漏作，水入如涌，舟中之人惶窘无计。林具衣冠向(叶本作“谒”。)龙祠拜祷曰：“应趾以贫为此役，今若是，将大有损失，何力以偿？势须尽徙出，又非仓卒可办；舟有七仓，辄用甲乙次叙，(叶本作“第”。)书七阄以卜所向，愿大神威灵，曲垂昭告。”遂得第二阄。未及搬运，而漏自止，于是安寝至旦。（叶本无上六字）后三日晚，至采石，舟复漏。乃集纲众，如神告之证空(上四字，叶本作“卜起”。)第二仓，见底板正脱一节，一小鱼当漏处，帖帖如遮护，然已腐矣。盖前者漏止，正以鱼故。神之赐祐大矣哉。(右三事伋子中说。)
（汴河里的漕船）
【白话语音文字版】
宋光宗绍熙五年（1194年）春天，江西安抚司将官林应趾（叶本作“祉”，下同）率部押运豫章米纲去金陵（现江苏南京）。到芜湖（安徽）的时候，船队里最大的一艘船，上面运载了上千斛的纲米，半夜时分，忽然漏水了，江水涌进船舱，船上的人恐慌窘迫，无计可施。林应趾穿戴整齐，来到附近的龙祠拜见庙神并祷告说：“应趾我因为家贫才承担了这次差使，现在船漏水严重，看来会损失很大，到时候我拿什么赔呢？看样子，船上这些米都必须得搬出来，这事儿又不能马上仓促间办好；这艘船有七个船舱，我现在要用'甲乙丙丁’这样的次序写好七个阄，通过抓阄求问神灵，希望大神威灵显发，能告诉我是哪个舱漏水了？”祷告后，林应趾得到第二阄。此时还没来得及搬运纲米，船就不漏水了，于是林应趾等人安稳的睡到天亮。船再行三天，晚上到达采石（安徽马鞍山西南，长江东岸，北通南京）。这时候船又漏了，林应趾马上召集押船纲众，按照龙神所告，把第二舱的米搬出来，看到船底板正好脱落一节，有条小鱼正挡在漏水的地方，帖在那里就像是在遮蔽漏洞，只是鱼身已经腐坏。几天前，漏水的地方又不漏了，正是因为这条鱼把漏洞暂时填补所致。看来，龙神对林应趾的赏赐与护祐真是很大呀！这事是洪伋（字子中，洪迈侄孙）说的。【祥宏点评】：豫章米纲，指的是官府在豫章（江西南昌）征集的漕粮；江西安抚司，路级监司，简称帅司，安抚使通常由豫章太守兼任，他有调动军队的权力，也被称为“大帅”；这个故事的价值是具体写到了宋代漕船的设计，它已经分为七个船舱了，这保证了行船的安全，少数船舱漏水，不会使全船沉没。通常，由于漕粮的重要，历朝历代，漕船是一种专门设计的运粮船；这故事说的是芜湖龙祠的庙神帮助林应趾的一次神迹，龙神不仅明确告知漏水的是第二舱，还派了一条鱼舍身堵漏长达三天。如果不明告漏舱，上千斛的纲米全搬出来会是很繁重的一项工作；一斛等于十斗；通常情况，漕粮损失，押队者有赔付责任。全本夷坚志，点开免费听（文图说明：原文电子版文字来自“中华文库”-特别致谢！再经中华书局版《夷坚志》校订；图片来自网络，若有侵权，请联系删除）
《夷坚志》简介：
宋代大文人洪迈编撰的《夷坚志》是中国古代志怪笔记小说的顶峰。它卷轶浩繁，包罗万象，流传至今仍保存了206卷共2700多个宋代事件，是中华传统文化最伟大的宝库之一。
《夷坚志》的时空观深契佛法、修证地圆融道家，与宋代文化领先世界的历史地位相一致。表面看，它是一本奇人、异事、神怪大全，本质上又是最真实细腻的宋代社会生活实录，极具文献价值。
宋代社会生活塑造了此后中国人的心灵格局，《夷坚志》仿若是中国人的心灵大海。人们平时沉浮其中，茫然不觉，一旦凝神静思就会发现：
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（解读：祥宏谈夷坚系列之38-谈谈《夷坚志》里面的龙）
（参考音频：来自“宋朝一小时”音频专辑@喜马拉雅）
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