【有声】​刘同福||​茶园雅韵（主播：苡子）

 

茶园雅韵

文/刘同福

诵/苡   子

这是一场别开生面的活动。二十几名佳丽身着素有中国女性国服之称的旗袍，在阳光明媚、满目生机的茶园里，或俯首采摘，或屏息闻香，或轻盈穿行，或优雅舞动，新茶的清香与佳丽的秀美使茶园飘散着一股令人沉醉的气息；端庄典雅、花色各异的旗袍，让翠绿的茶园平添了灵动的色彩；面容姣好、曲线优雅的旗袍丽人，扮靓了那片天地。如果不是身临其境，人们一定会觉得让身着旗袍的佳丽在茶园里光鲜亮相，似乎与环境不太相谐。那紧身开衩的旗袍固然完美地展现了年轻佳丽的优美身姿，可采起茶来就不那么方便了，脚下的高跟鞋也完全走不出T台上的感觉。可当你看过了旗袍佳丽与翠绿茶园的融合，你又不得不佩服这场活动的独特创意。旗袍佳丽的茶文化体验，既不是海青茶场的商业宣传，也不是中国旗袍会的作秀表演，细细品味，就会领悟到，让旗袍在茶园飘动，实则是让清雅与典雅结伴而行，让中国的传统文化在相互渗透融合中发扬光大。

茶是中华民族的国饮，它发于神农，兴于大唐，传至当代，已与咖啡、可可并称为风靡世界的三大无酒精饮料。“神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之”，茶的独特功效，使其一经发现便深受百姓喜爱。茶文化既反映了茶叶的种植、采摘、制作和流通过程，揭示了它的医学和养生价值，又以“寒夜客来茶当酒”传递着它的饮用、品赏和礼俗，体现着茶的精神文化价值。以茶来养性、联谊、示礼、传情、育德，已经成为中华民族的历史传统。茶自古以来还是文人雅士的最爱，历代文人墨客留下了很多品茗寄情的优美诗句，如唐代大诗人白居易的“闲吟工部新来句，渴饮毗陵远到茶”和唐代诗人钱起的“竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞”，意蕴深远，广为传颂。而南宋爱国诗人陆游，更是一位嗜茶诗人，他一生直接写茶的诗有几十首，著名的有《兰亭花坞茶》、《也汲井水煎茶》、《安国院试茶》等，陆游所写与茶有关的诗共有300多首，足见他对茶的喜爱和对茶道的熟谙。茶文化其实是以清雅儒雅为重要特征的，在茶园那座环境幽雅的茶室里，茶艺师以端庄的仪态，优雅的动作演示了绿茶和红茶的沏泡技艺，让人们感受境美、水美、器美、茶美和艺美的意韵，领悟茶文化的精髓。

旗袍萌于秦汉，兴于民国，盛行于上世纪三四十年代。旗袍追随着时代，承载着文明，以其流动的旋律，优美的画意，浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的性情与气质。旗袍连接起历史和未来，融合着生活与艺术，使美的风韵流淌在人间。旗袍作为中国妇女的传统服装，既有沧桑跌宕的过往，又有延续流传的情势，几经变幻，仍然保持了特有的典雅之韵。旗袍最鲜明的个性特征，是能够将女性头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、腿以及手足的众多曲线巧妙结合，完美展现，再配以油纸伞、香扇等饰物，通过女性款款的步履，优美的身姿，典雅的气韵，把东方女人的古典美刻画得生动迷人。在现代社会，尽管生活方式多样，女性衣着服饰花样繁多，但对传统美的崇尚仍让众多女性爱恋旗袍，这其中深层的文化意义就是中国女性对优雅典雅风范的追求。中国旗袍会聚集着众多文化层次较高，形象气质俱佳的优秀女性，她们在积极倡导和努力实践着对东方古典美的珍爱和张扬。

海青茶场的著名品牌“北方佳人茶”，是由台湾阿里山技术团队潜心研究，采用北方经小绿叶蝉吸食的一心二叶之绿芽，结合台湾特殊工艺制作而成，散发出独特的熟果香和蜂蜜芬芳。其外形呈微卷曲且枝叶连理，茶心肥厚，白毫显著，干茶白绿黄红褐五色相间，瑰丽灵动，宛如身着彩衣的绝色佳人。茶汤呈红琥珀色，透明温润，饮之醇厚芬芳，唇齿留香，过喉生津，回味悠长。“北方佳人茶”把茶文化的传承和对中国女性优雅典雅之美的赞誉融合在一起，真的是一个很有意义的创举。

清雅修于心，典雅塑于形。在春意盎然的茶园里，清雅与典雅巧妙融合、生动展现，一种形神兼具的雅韵便油然而生。

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 【作者简介】

刘同福（北风轻轻吹），年少从军至退休，曾任某集团军政治部副主任、某部政委。山大中文系汉语言文学专业毕业，喜爱摄影、写作，作品常见于军内外报刊杂志及网络平台。中国民俗摄影家协会会员、山东省和青岛市摄影家协会会员、青岛旅游摄影协会理事、青岛图片库签约摄影师。

 

苡子，浙江杭州人，浙江省朗诵协会、杭州市朗诵协会会员，杭州之声朗诵团、杭州图书馆朗诵团团员。学业职业都浸润着文学，希望诵读的声音能带着文字飞翔。

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