2003年6月15日，市委办电话通知我，全国政协常委、济南军区司令员张太恒上将来我市视察，他要见你老部下，12点到吉安宾馆。得知消息又惊又喜，转业己27年老首长还惦记，我思绪万千心情难以平静，昔日与老首长相处的一幕幕在脑海闪现，1977年，他任28军84师师长，我还是他部下一个小小连长，因我连代表师参加军里大比武，带领连队在河南渑池县黄河训练水上泅渡，他特地来视察和指导……1978年欢送他荣任28军长……1985年，又欢送他任成都军区副司令员。不久任司令员，自后又到济南军区任司令员，我转业回江西吉安很少联系。说来也巧，此时，我正把部队服役21年的笔记整理成《军旅之歌》准备出版，犯愁请谁作《序》呢，老首长日理万机，他能为我这小事分身？抱着试试看心理把书稿带上，准时到宾馆，吉安市委领导与老首长已入席。我出现在老首长面前时，他立即起身握住我的手，向市委领导介绍。寒暄一番后，怕老首长时间安排紧，见缝插针来个痛快，向老首长提出请他作《序》之事，他满口答应并吩咐随行秘书收下书稿，并相互留下联系电话。
老首长张太恒山东省广饶县人。1944年13岁入伍参加革命，1948年加入中国共产党。解放战争参加过兖州、莱芜、泰蒙、孟良崮、济南、淮海、渡江等战役，曾多次负伤，体内弹片至终生，他屡立战功。新中国成立后，从连长逐渐荣升，直至任成都军区司令员、济南军区司令员等要职。是第六、七、八届全国人大代表，第九届全国政协常务委员。1988年授予中将军衔，1994年晋升为上将军衔，2003年授予中国人民解放军独立功勋荣誉章，是抗日和解放战争的老英雄。
2003年8月1日建军节中午，我接到老首长打来电话，老首长说:“《序》已拟写好，有三事说明: 一是为我作的诗《贺张太恒军长荣任成都军区副司令员》，注释中我国在首都北京天安门举行盛大阅兵庆祝国庆，手持军旗走在前面当旗手的是张太恒，但时间有误，是1959年建国10周年庆典，请更正; 二是《军旅之歌》 在中国文联出版社出版后寄两本给我; 三是你转业地方后，所作的笔记也应整理出版，书名就叫《改革开放之歌》，我再给你作《序》！”遗憾的是，老首长于2005年2月6日7时45分不幸逝世，这一重托却成了遗嘱！后来的笔记因都是经济工作和税收论文，不敢以“改革开放之歌”为名，斟酌后以《文字雕虫》出版，无奈自己作《序》。
老首长张太恒已仙逝多年，我写此文是特地为之纪念并寄托哀思！
现抄录我的老首长张太恒上将为我的《军旅之歌》所写的《序》文。全文如下:
序
中华人民共和国每个公民，都殷切希望祖国国泰民安、繁荣昌盛，那么，请您把自己的子弟送到部队来！人民解放军是所大学校，进去的是社会青年，出来的是国家有用人才; 人民解放军是座炼钢炉，进去的是矿石，出来的是钢材; 人民解放军更是一部发电机，送进去的是燃料，输出来的是光明，是祖国强盛，全面建设小康社会的动力。黄启元是我军千千万万个热血青年之一。上个世纪六十年代，由一个普通社会青年入伍来到部队，在保卫祖国的岗位上，以诗歌为载体抒发和讴歌我军将士精神境界高尚的风采和对党、对祖国、对人民、对工作热爱执着的真挚情操。由于身为军人，尽管诗歌体裁形式拘谨，但黄启元笔下的军人风貌依然楚楚动人，鲜活感人。黄启元笔下的军人视国家、民族 、人民事业为己任“自小立志报国家，寒窗九载闯天涯” ，是那样的坚忍不拔、义无反顾、壮志凌云、豪迈情怀。黄启元笔下的军人“个人荣辱皆可丢，共产主义志不休。忠贞不渝为理想，壮丽辉煌献春秋”，思想境界是何等的崇高，不可侵犯。黄启元笔下的军人“为人诚实直心肠，工作负责情激扬” ，“默默拚搏作奉献，进取之中苦探求”，品行竞如此耿直、纯正、高洁、百折不挠。黄启元笔下的军人“责任沉沉担非轻，运筹帷幄巧将兵” ，“敢立潮头博激浪，千锤百炼出赤金” 志趣是多么坚毅、无私无畏、不屈不挠。黄启元笔下的军人“甘当普通一士兵，鞠躬尽瘁履职守，常省人民可称心”，“风餐露宿不言苦，头悬国门大丈夫” ，工作姿态是这样的大度、从容、洒脱、刚烈。黄启元笔下的军人群体“天南地北来四方，汇聚一起把兵当。荣辱与共同生死，战友名分永流芳”，是如此精诚团结、坚不可摧。黄启元的《军旅之歌》还有不少记事抒情诗，同样有其独到之处和特色。如《天安门》“情牵梦绕天安门，继往开来轩辕魂。天庭帝宫能何样，观瞻留影非凡人。” 既发自内心赞美天安门的宏伟、庄重，又表露出对天安门、对首都北京的无限深情和想往。如《南京》:“古城新貌锦添花，大桥盖世不信邪。应是幸运今日燕，目睹社稷民当家。” 一扫古代诗人厚古薄今的颓废、消沉，呈现在读者面前的是日新月异，崭新天地，社会主义祖国的宏伟建设，人民扬眉吐气，国家欣欣向荣。同样还有一首，《过剑门关》:“细雨依旧剑门开，我今接兵天府来。此处远去放翁影，江山一统骚歌衰。” 初读似有“江山依旧在，几度夕阳红” 之感，但继而深思却令人油然而生时逢盛世，国泰民安，国家统一，民族团结，人民安居乐业，民心所向之感。如《长沙兵站晚餐》:“神歌仙境浏阳河，统帅故里胜景多。茫茫夜慕遮不住，红椒一碗在述说。” 诗中没有一字直观的美景，只是最后一句“红椒一碗在述说” ，为读者提供和展示了无限空间的美丽景色想象。同样还有一首，《游云冈石窟》:“千秋石窟万尊佛，栩栩如生向人歌。文明古国君知否？远祖业绩盖世多！” 作者不是直接描述云冈石窟的辉煌和佛像雕刻的精湛，而是用“栩栩如生向人歌” ，以拟人的手法，让佛像“现身说法”，向游人提示文明古国的伟业，让人们去产生深刻的联想和共鸣。黄启元还有些怀古诗写得也很有特色，或情景交融，或评论公正，或批驳深刻等。如《高平吊赵军四十余万死难者》: “原野稼木茂阴森，千古赵军沉冤魂。孝成赵括当儿戏，白起残暴盖世闻。” 前一句叙述实地庄稼和草木非常茂盛，第二句潜藏上一句原因，并捧岀主题。后两句围绕“冤”字阐明作者的观点：“冤”就“冤”在三个人身上，两人“儿戏”所致，一人“残暴”所为。同样还有一首《晋国遗址凭吊》：“胄晋绵延六百年，几度强盛倾轧天。霸业不济少明主，辉煌依旧还人间。” 前两句阐明晋国历史渊源及状况，后两句作者对它的灭亡发表评论：“少明主”，主要是缺少像泰秦始皇那样胸怀大志的明君；它的辉煌历史和业绩仍留在人间。一些不起眼的小事，黄启元也可以入诗，在他的传神之笔下，出神入化，妙趣横生，精美绝伦。如《北京小吃》：“北京小吃世无双，品种风味汇八方。国人津津尝乐道，老外倾倒忘故乡。” 前两句不是去描绘“北京小吃”如何如何美味可口，只是简单地交待了一下“北京小吃”总体大致情况，后两句话锋一转，列举“国人”和“老外”对“北京小吃”状态，让人们去琢磨它的美味绝伦。同样还有一首，《题朱公飞来石》：“此石何来由，人间传闻留。应是天遗物，女娲失运筹。” 前两句对石头来历一问一答，后两句围绕所问问题，把人们带入美丽的神话传说，并肯定是天上掉下来的补天石，进而断言：不是女娲遗失，便是无故丢失，总之，涉及或影响女娲的补天筹划。区区一块石头在作者的笔下，竟引出如此多的情景和趣事不得不佩服作者丰富的想象力。黄启元还有一些赞美祖国大好河山，优美风光的诗，写得也很有特色，读后使人心驰神往，给人以美的享受。如《到巢湖》：“块块稻田水汪汪，草青麦壮菜花香。水塘星布沟渠网，如镜巢湖向天张。” 与具说是一首诗，倒不如说是一幅山水风景画，读过该诗后，仿佛眼前呈现出一幅江南水乡春意盎然，美不胜收的优美画图，使人赏心悦目，心旷神怡。同样还有一首，《芜湖》:“大江南岸即芜湖，雄姿美景若画图。苏杭并论不逊色，天堂人间界已无。” 全诗写实不多，尤其写实地美丽的景色几乎没有，可以说是写虚，但虚中有实，虚中有美。苏州和杭州风景优美人皆共知，作者把芜湖与其相提并论，进而断言: 芜湖就是风景优美的人间天堂。爱国者，同样爱家乡。黄启元的一些对家乡的感怀诗，也饱含着深厚感情和依恋。如《离家》:“我别故乡在，人离感情深。游子去拒泪，桑梓铭记心。军营度岁月，功业赛黄金。才平志不短，勋章佩又插。”“故乡在”，“感情深”，“铭记心”，寥寥数语充分表达了作者对故乡的眷恋和深情，接着话锋一转，委婉道出为了报效祖国、建功立业而离别家乡，并将以行动为家乡增光，回报家乡。同样还有一首，《总政苹果园送肖祖绍探家》:“千亩硕果熟己黄，时值南国秋收忙。寄语故乡诸父老，游子忠孝两不忘。”这首诗精彩就在于，送乡友探家，看到眼前丰收景象，便联想到家乡秋收，身在异乡军营不能在这大忙之际出力，只好请家乡父老体谅了。千百来，不少诗人写下了许多至今仍脍炙人口的边塞诗，如“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀” 等。它们的魅力就在于我国古代文化中蕴藏着军旅文化的瑰宝，并绵延不断发展至今。黄启元的《军旅之歌》就属于这类文化。所不同的是他向人们展示了新时代文明之师、威武之师的人民解放军新的精神风貌和现代军人忠于祖国、忠于人民的高风亮节，纯朴情操。总之，我认为黄启元的《军旅之歌》通俗易懂，文笔流畅，文采四溢，风格独特，思想健康，精神高尚。它能给您开阔视野，增长才干，陶冶情操，催人奋进。尤其在全面贯彻落实“三个代表”重要思想的今天，军旅文化是社会主义先进文化的组成部分，《军旅之歌》的出版，无疑是弘扬社会主义先进文化的尝试，难能可贵。为此，我欣喜给《军旅之歌》作序，并向您推荐。 ★军旅原创文学与您一路同行★
黄启元，退役军人，退休干部，好学习、爱写作，喜欢把工作和生活中的感受写成小文，在军内外报刊杂志上发表过新闻、诗歌、散文、业务论文等。著有从军诗歌集。
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