明朝大将徐达的军事谋略

徐达，字天德，濠州钟离人。徐达是明朝的开国将军，大明王朝的开国功臣，一生战功显赫，其军事思想和军事谋略对现代军事有着极大的贡献。古有人言：'明初最大的谋臣是刘基，最出名的武将当属徐达。'

徐达带兵期间，与部下同甘共苦，对皇帝忠心耿耿，但是促使他成为著名军事家名流千古的还是他过人的军事谋略。就让我们一起来看看吧。

战争谋略是军事谋略中的重要组成部分，主要包含战争的目的和战争的性质，徐达的战争谋略分为唯心主义和唯物主义。本文主要介绍其唯心主义战争谋略。

徐达将军战争谋略的唯心主义主要体现在其加入农民起义军时期，在元末农民起义时，徐达经常向日后的明朝皇帝朱元璋进谏'王霸之略'和'天命之说'。公元1356年3月31日，朱元璋在巡视江南重镇时对徐达和随行的官员说：'金陵险固，古所谓长江天堑，真形胜地也。仓禀实，人民足，吾今有之，诸公又能同心协力以相左右，何功不成？'听到此言，徐达立即回答：'成功立业非偶然，今得此，殆天授也。'天命乃徐达在战争谋略中唯心主义的具体体现。朱元璋每次计划军事行动时，徐达都会以'受之天命'为据，在军事行动胜利之后，徐达又将此次胜利归功于'天命'，这都体现了徐达战争谋略中的唯心主义思想。

徐达作为一代名将，对战争的性质也有着不同观念，他将战争性质分为'正义'和'不义'。公元1361年，陈友谅攻下了朱元璋把守的安庆后，朱元璋执意要亲自出征。在出征前，朱元璋说：'陈友谅弑杀徐寿辉，僭称大号，天理人情所不容。乃不度德量力，肆骋凶暴，侵我太平，犯我健康。既自取祸败，不知悔悟。今又以兵陷安庆。观其所为，不灭不已。'此时，徐达率先进言：'师直为壮，今我直而彼曲，焉有不克?'徐达所说的'直'即为正义之事，'曲'即为非正义。徐达的一番话能够证明自己在战争上的军事谋略，徐达认为自己代表正义的一方，而陈友谅一方则是代表邪恶。

一支优秀的军队是赢得战争的重要保证，优秀的军队不是用语言就可以创造出来的，需要实际的管理措施。徐达的军队一直是有着超强战斗力的军队，这离不开徐达的严明治军。'达约束官军，毋致虏掠，违者以军律论罪'；'达在军，令出不二。诸将事持凛凛'，这都体现了徐达的严明治军，徐达明白要想赢得战争的胜利，就要打造出一支铁血的军队，而铁血的军队需要铁的纪律来执行。所以每次出征前，徐达都要对自己的将士讲述军队的纪律，避免因将士的疏忽而丢掉胜利。

徐达的一生可谓是被战争充斥着，所以徐达本人也是一位战术修养很高的军事家。纵观徐达经历的战争，其使用的战术谋略不胜枚举。其主要使用的战术谋略有：知彼知已百战不殆、因间、死间、破间、批亢捣虚、有攻有守、抚剿兼用、主动攻击、心理战、后勤管理等等。

知己知彼百战不殆是徐达重要的战术谋略，也是中外军事家最为重视的战术谋略。朱元璋在与众将士商讨军事行动时，右相国李善长认为出兵条件尚未成熟，出兵难以取得胜利，而徐达则反驳道：'张氏横暴殄奢侈。此天之时也。其所任骄将众为李伯舁、吕珍之徒，皆龌不足数，徒拥兵众为富贵之娱耳。'正是由于徐达知己知彼的战术谋略，才赢得了平定乱党的胜利。

徐达之所以能流芳百世，不仅仅是因为他出众的军事谋略，还因为他为民着想的态度。