徐达,字天德,濠州钟离人。徐达是明朝的开国将军,大明王朝的开国功臣,一生战功显赫,其军事思想和军事谋略对现代军事有着极大的贡献。古有人言:'明初最大的谋臣是刘基,最出名的武将当属徐达。'
徐达带兵期间,与部下同甘共苦,对皇帝忠心耿耿,但是促使他成为著名军事家名流千古的还是他过人的军事谋略。就让我们一起来看看吧。
战争谋略是军事谋略中的重要组成部分,主要包含战争的目的和战争的性质,徐达的战争谋略分为唯心主义和唯物主义。本文主要介绍其唯心主义战争谋略。
徐达将军战争谋略的唯心主义主要体现在其加入农民起义军时期,在元末农民起义时,徐达经常向日后的明朝皇帝朱元璋进谏'王霸之略'和'天命之说'。公元1356年3月31日,朱元璋在巡视江南重镇时对徐达和随行的官员说:'金陵险固,古所谓长江天堑,真形胜地也。仓禀实,人民足,吾今有之,诸公又能同心协力以相左右,何功不成?'听到此言,徐达立即回答:'成功立业非偶然,今得此,殆天授也。'天命乃徐达在战争谋略中唯心主义的具体体现。朱元璋每次计划军事行动时,徐达都会以'受之天命'为据,在军事行动胜利之后,徐达又将此次胜利归功于'天命',这都体现了徐达战争谋略中的唯心主义思想。
徐达作为一代名将,对战争的性质也有着不同观念,他将战争性质分为'正义'和'不义'。公元1361年,陈友谅攻下了朱元璋把守的安庆后,朱元璋执意要亲自出征。在出征前,朱元璋说:'陈友谅弑杀徐寿辉,僭称大号,天理人情所不容。乃不度德量力,肆骋凶暴,侵我太平,犯我健康。既自取祸败,不知悔悟。今又以兵陷安庆。观其所为,不灭不已。'此时,徐达率先进言:'师直为壮,今我直而彼曲,焉有不克?'徐达所说的'直'即为正义之事,'曲'即为非正义。徐达的一番话能够证明自己在战争上的军事谋略,徐达认为自己代表正义的一方,而陈友谅一方则是代表邪恶。
一支优秀的军队是赢得战争的重要保证,优秀的军队不是用语言就可以创造出来的,需要实际的管理措施。徐达的军队一直是有着超强战斗力的军队,这离不开徐达的严明治军。'达约束官军,毋致虏掠,违者以军律论罪';'达在军,令出不二。诸将事持凛凛',这都体现了徐达的严明治军,徐达明白要想赢得战争的胜利,就要打造出一支铁血的军队,而铁血的军队需要铁的纪律来执行。所以每次出征前,徐达都要对自己的将士讲述军队的纪律,避免因将士的疏忽而丢掉胜利。
徐达的一生可谓是被战争充斥着,所以徐达本人也是一位战术修养很高的军事家。纵观徐达经历的战争,其使用的战术谋略不胜枚举。其主要使用的战术谋略有:知彼知已百战不殆、因间、死间、破间、批亢捣虚、有攻有守、抚剿兼用、主动攻击、心理战、后勤管理等等。
知己知彼百战不殆是徐达重要的战术谋略,也是中外军事家最为重视的战术谋略。朱元璋在与众将士商讨军事行动时,右相国李善长认为出兵条件尚未成熟,出兵难以取得胜利,而徐达则反驳道:'张氏横暴殄奢侈。此天之时也。其所任骄将众为李伯舁、吕珍之徒,皆龌不足数,徒拥兵众为富贵之娱耳。'正是由于徐达知己知彼的战术谋略,才赢得了平定乱党的胜利。
徐达之所以能流芳百世,不仅仅是因为他出众的军事谋略,还因为他为民着想的态度。
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