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俗解《鬼谷子 符言第十二》——顺便谈教师的执教策略

教师是与人打交道的职业,时代在变,人也在变,这就要求教师要与时俱进。可“进”的途径似乎主要是两条:一是学习,一是实践。

因此,读点古文,虚心借鉴古代智者的智慧,用以指导自己的执教实践,维护自己的合法权益,这就是很值得花费时间与精力要做的事情了。

《鬼谷子 符言第十二》,就为教师们提供了非常全面的为师之策,我们不得不佩服古人的先见之明和通天智慧。

《符言》的“符”是符契、符节、秘笈的意思;它强调了言行与事理要像符契一样吻合、严密的必要性。《红楼梦》讲护官符,道家讲护身符,《鬼谷子 符言第十二》可看做是“护师符”。不信你认真研读一下。

俗解一

保住位子之策,一是控制情绪情感,善于管理自己;二是制定可行制度,善于管理他人;三是保持谦虚平和,善于应对乱局。

安徐正静,其柔节先定。善与而不静,虚心平意,以待倾损。右主位。

作为领导者,要做到安详从容、心气沉静;制定法度要柔和通顺;要善于给予与宽容对方,与臣民相处谦虚谨慎,用心平气和的态度,来应对突发乱局。此乃保位之策。

教师朋友们,我们静心想想,教师丢饭碗是不是主要有这三个种情况?一是一时冲动的恶果;二是长期不作为的回报,三是突发事件的遭遇。

看看破解丢饭碗的危险是不是只需要以上三招?

教师能控制情绪情感,善于管理自己,就不会口无摭拦,任意妄为,违法乱纪;当然就不会丢饭碗。

教师能制定可行制度,善于管理学生,就不会管理混乱,成绩低迷,影响恶劣;当然就不会丢饭碗。

教师能保持谦虚平和,善于应对乱局,就不会突发事件,随意表态,不留后路;当然就不会丢饭碗。

教师朋友们,我主张每一位教师无论听到来自何方的任何杂音,都要积极作为,为有缘与我们相识的学生及家长提供尽量贴心的关怀,为有缘与我们相伴的社会提供尽量强进的正能量,为养育我们的这个民族的前进添沙铺路,为我们这个世界更加美好贡献更多更精彩的笔墨。

俗解二

涵养圣明之策,要求密切联系群众,依靠群众,集中群众的力量与智慧,做到耳聪目明心智。

目贵明,耳贵聪,心贵智。以天下之目视者,则无不见;以天下之耳听者,则无不闻;以天下之心虑者,则无不知。辐凑并进,则明不可塞。右主明。

眼睛贵在洞明世事,耳朵贵在敏锐警觉,心灵贵在充满智慧。君主如果用天下人的眼光去看,就没有什么看不清;如果用天下人的耳朵去听,就没有什么听不到;如果用天下人的心去思考,就没有什么不能知晓。君主做到以上这些,就像辐条集中于车毂共同进退,可以使自己不被蒙蔽,凝聚力量,与时俱进。此乃圣明之策。

俗解三

倾听之策要求领导者,与人谈话,要虚心倾听,想好在做出回答,处事要神秘莫测,避免心直口快。

听之术曰:“勿望而许之,勿望而拒之。”许之则防守,拒之则闭塞。高山仰之可极,深渊度之可测,神明之位术正静,其莫之极欤。右主听。

倾听与了解的最简单方法是,不随意拒绝,也不随意许诺。随意许诺会妨害君主的职守与信誉,随意拒绝就会堵塞天下言路。向上可以仰望高山,向下可以测量深渊。圣明君主其谋略在于公正神秘高明,臻于极点,谁也无法捉摸。这就是倾听之策。

俗解四

奖惩之策,重在诚信公平公正,起引领作警示作用。

用赏贵信,用刑贵正。刑赏信正,必验耳目之所见闻,其所不见闻者,莫不暗化矣。诚畅于天下神明,而况奸者干君。右主赏。

奖赏臣子必须讲诚信,惩罚臣子必须讲公正。奖赏和惩罚做到诚信和公正,还要使身边的臣民能够亲眼听到、看到,即使看不到或听不到的,也会幡然改悟。如果君主诚信的美名能畅达于天,就是神明也会保佑您,若有奸恶之徒想干涉您君位,也会望而却步,这就是赏罚之策。

俗解五

了解民情民意之策,要求广泛而深入,尤其重视智者的见解。

一曰天之,二曰地之,三曰人之,四方上下、左右前后,荧惑之处安在?右主问。

君主要了解把握天、地、人三才之道,以及四方上下、左右前后的情况,要向圣贤之人多加询问,这样就会没有迷惑不解的地方。这就是了解民情民意之策。

俗解六

尊重客观规律之策,要求尊重人性特点和客观规律,及时运用奖赏调动整个团队的积极性。

心为九窍之治,君为五官之长。为善者,君与之赏;为非者,君与之罚。君因其所以求,因而与之,则不劳。圣人用之,故能赏之。因之循理,故能久长。右主因。

心灵是九窍的统帅,君主是百官的首长。做好事的,有成绩的,君主要给予赏赐;做坏事的,犯错误的,君主就会施加惩罚。君主要根据臣民的是非善恶,或赏或罚,臣子就会效忠君王,君王也不用过度辛劳了。圣人通过这样的方法,把赏赐表扬用在恰当的地方。遵循事物之间的规律,才能使国家长治久安。此乃遵循规律之策。

俗解七

精细管理之策,要求领导者要信息畅通,防微杜渐,行事周密,待人周到。

人主不可不周,人主不周,则群臣生乱。寂乎其无常也,内外不通,安知所开。开闭不善,不见原也。右主周。

君主考虑事情不能不周密。如果考虑不周密,大臣就会制造动乱。朝廷寂静无声,就会不正常,君主和外界闭塞不通,怎么能弄清治理国家的方略呢?君主不善于用捭阖之道,就不能看清事情的缘起。此乃君主管理执政之策。

俗解八

洞察掌控全局之策,重在有同党,全面细致而善于立威信,树正气,又是具体策略和方法。

一曰长目,二曰飞耳,三曰树明。千里之外,隐微之中,是谓洞。天下奸,莫不暗变更。右主参。

君主不仅要有千里眼,还要有顺风耳,并要具备洞察一切的能力。弄清千里之外的事物,在隐微中看出事情的端倪,辨明天下奸邪,使其不得不暗自改变。以上是说君主要树立威严。此乃洞察掌控全局之策。

俗解九

名实相符之策,重在尊重常理,修身自省,涵养底蕴,厚德载物。

循名而为,实安而完。名实相生,反相为情。故曰:名当则生于实,实生于理,理生于名实之德,德生于和,和生于当。右主名。

按照事物名称去探知事物,就会获得实情。表现与实际相符,就能合于情理。所以说,名称职位恰当是因为符合实情,而实情又源于万物之理,道理产生于追求名实相符的美德,这种美德产生于平和心态,平和心态产生于处事恰当。这就是名实相符之策。

精要

相对于人臣来说,君王为领导者;相对于学生来说,教师为领导者;君道即师道,君策即师策,我们认真研读领悟,以利于行,乃聪明之举。

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