有声读物丨王台东庙（准提庵)记

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准

提

庵

　　王台古镇历史悠久，古迹颇多，东庙准提庵堪称一绝。

　　王台东庙准提庵，有汉白玉碑记载，建成于清朝康熙四十四年，公元一七零五年，距今已有三百多年的历史，此处王台东边称为东庙，私下里称玉皇庙，匾额名为准提庵。

　　有书记载，准提庵为佛教菩萨名，意为清静，为密宗莲花部六观音之一，主解众生惑业。

　　据老人李德全和王文吉讲，东庙为明、清两朝大员曹汶张若獬又名张二凤所建。张二凤初为明朝进士，后来官升大学士，以后告老还乡大做善事，曾出田一千多亩，一为供祭（庙)，一为赡族，一为养士，“张士三田。”

　　东庙占地二百多亩，后边还有一百五十五亩是和尚收租的地。东庙是仿明朝宫殿所建，麻雀虽小，五脏六腑俱全，在山东境内屈指一数。庙内豪华无比，亭台殿宇楼阁，气势恢宏。牌坊、御花园一应俱全，有上马石、下马石，彰显出工匠们精湛的技艺。

　　准提庵有三进大殿，在同一中轴线上，前后依次三排正屋，东西两边有配殿。前进大殿是主殿，供奉弥勒佛，佛像是用汉白玉雕成的，头像和身上多处贴金。其背后佛龛中还供奉韦陀佛像，以及其它佛像，甚是威武。殿内抬梁式木构架，红木铺板，雕梁画栋，明净宽大敞亮。

　　前一进大殿两边有东西配殿，坐北朝南，都很豪华。东配殿供奉关羽神像，西配殿供奉财神像，喜庆又威武。但与中进大殿东西配殿不同，中进院中配殿为东西相邻，也供奉神像。

　　大殿门有一幅对联:“千处祈求千处应，一方供敬一方灵。”

　　当年人们迷信神佛，祈求财神，保佑平安健康，生意兴隆，财源茂盛。每年三月三日和七月二十一日太阳东升之前，各商铺烧香焚纸。

　　前进大殿前院东西各有两处廊坊，木长亭，红木圆柱子，石凳，休憩观景的好地方。有几处汉白玉的石碑，雕刻字，画等苍劲有力，形象各异，美仑美奂。

　　前进大殿及东西配殿设计水平相当高，建筑是明朝宫殿式的斗拱建筑，安排坐北朝南，颇具匠心，艺术水平颇高，其主要目的是和前进院中的戏楼协调一致，多容纳一些观众。

　　戏楼又称午朝门为朱门，屋脊有六兽，起脊式中国传统宇阁建筑，奢侈违制，被御史参奏。济南大明府连夜派人快马加鞭日夜兼程私下暗通消息，为免祸起见，张二凤连夜派人在暗道里早以塑造好的佛像，以不变应万变之需，改为寺庙，称准提庵。巡抚到了王台一看，原来是一座豪华的寺庙，信奉神佛的，上报京城，才免罢了事。坊间传说庙下修有暗道可通往曹汶，地道里有贵重物品收藏。

　　戏楼座落在庙宇建筑中轴线的最前端，舞台上涂有朱色的两根支柱，雕刻着黄龙飞舞，栩栩如生，甚为壮观。观众可三面观戏，最多可容纳五千人。

　　舞台面朝向弥勒佛大殿，凸出院中，使前院形成一个元宝的形状，恰似小回澜阁。戏楼后台墙面临南大街，和东西两边山门齐平。建筑工匠的独特设计。这样后台看戏的人多时，观众摩肩接踵，尽管如此，人们都进出自如，当地百姓称为神奇宝地。

　　其实两边山门随时有人出入，弥勒佛两边的角门可通中进殿院落，中进殿东西两边也有角门，两边可通和尚禅堂，禅堂东西角门可通庙里的菜园，菜园有后门。看戏的观众可以来回游动，因而看戏的人最多的时候，无人满为患。后来被人们传说有神灵，增添了神奇色彩。

　　在戏楼西边有一棵老槐树，枝繁叶茂，大约有百年历史了。东边也有一棵银杏叶树，树龄约有三百多年，树高十六米，三，四个人合围树干，树叶好像鸭掌，树冠可以遮荫半亩地。人们又叫它子孙树，意思是爷爷栽的树，孙子辈结果。

　　银杏叶树大根深，在大树树杈中又长出了一棵小槐树和枸杞，枝深叶密，好像栽在土地里一样。估计是种子被风刮进银杏树杈中发芽长成，借树生根，长势有好，三棵树接连长在一起，郁郁葱葱，堪称奇观。

　　后进大殿也有佛像，张氏先祖画像、香案等。西边禅堂雅洁明亮，和尚生活相当优裕。准提庵成为山东历史悠久、规模最大的佛教寺庙之一，原有亩产一百五十五亩，每年收不少地租，庙内有菜园。准提庵也有许多各级地方人的捐赠。

　　整座庙宇建筑古朴，殿宇巍峨，佛像造型庄严，属明代建筑风格，银杏树作为古树木进行了重点保护，这是先辈们留下的遗产和财富。后来，前进大殿做过私塾学校，一九二五年学校已是模范小学了，老百姓的孩子可以读书了。

　　王台东庙每年两次庙会又称山会，阴历二月二十六和十月二十八日戏楼上唱大戏，王台镇及周边村镇的百姓都来赶庙会看戏，有许多卖土特产的，以农促商，农商结合，相互促进。王台镇前后两条大街商铺林立，栉次鳞比，各业俱全，五天一大集，三天一小集。赶集时人们熙熙攘攘，围着戏楼听戏。

　　东庙准提庵饭僧田碑记至今尚在，记载着第一任方丈海亮禅师的生平，他精通禅节、诗画，会看地理，将寺庙打理得井井有条。海亮方丈有了公、了亿、了协三个徒弟。老方丈圆寂后，骨灰放在张二凤赠送的白瓷轴彩坛中，据说是皇上御赐给张二凤的，彩坛安放在后院菜园西边的六米石塔中，石塔是棱形的，石塔每两层处有汉白玉雕刻的十二生肖其中的二生肖，惟妙惟肖，甚是壮观。

　　老方丈圆寂后，本该大师兄了公接替方丈，方丈生前因念其才智颇差，又喝酒吸鸦片，乱了佛规，不知悔改，所以由了亿接替方丈。当时王台流传了一句歇后语:了公当家——该轮到我了。了亿颇有才华，能识字做画，虽然不及老方丈，但在当地也属于最好的了。行为自律，接任方丈绰绰有余。

　　了亿和尚也收了三徒弟和一个徒孙，大徒弟悟可好酒出狂言，二徒弟悟广吸大烟不能自拔，三徒弟悟唐头顶有疤，外号三疤和尚。徒孙真然是大徒弟悟可的徒弟，后来上私塾还俗了。了亿三个徒弟才智不高，有不良嗜好，虽皈依佛门，终未修成正果。

　　了亿接替方丈后，了公去了大士庵庙，规模不大，由东庙管理。后来他有所进取，曾在那里设了私塾教授孩童识字，补贴生活和寺庙的用度。大士庵是专门供奉观音大士的庙宇，观音大士是观音菩萨的名，专供如意佛推行教化，普度众生。

　　王台镇还有一处供奉观音菩萨的庙宇，在当铺街南头观音堂。规模也不大，青砖细磨对缝，建筑颇为精巧。

　　东庙汉白玉另一块石碑是功德碑，记载着：与人为善也，喜施不怠。记载为建寺庙捐赠的人士有二百多人，共捐赠一万两千黄金。

　　现在东庙还有一处房屋尚在，见证着历史的沧桑落寞，仿佛勾勒出当时的繁华和喧闹。三百多年清澈的水井到现在依然滋润着善良的人们，润泽着盛世太平。子孙树参天耸立，见证着历史的传承和现代社会的和谐和安定。

文/庄素珍

简介：家在黄岛作家联谊会成员。王台文学社成员。热爱生活，喜欢读书，游走在文字之间，爱好听音乐，喜好看画，好羡慕旅游，生活乐趣多多。

主播/小凯

简介：本名刘运凯。上泉朗诵社会员，喜马拉雅音乐主播，爱好广泛，尤喜音乐，业余爱好诵读。用声音诠释生活的美好！

本期参与编辑

主编：静   秋

排版：静   秋

校稿：王玉来

复审：宋荣芳

发布：宋荣芳

“家在黄岛”主编