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我们村“宋家茔”座落在西海岸新区老君塔山脚下，是一个百余户人家的小山村。据老人们说，“宋家茔”之前叫“石泉庄”。这是因为村前南沟有一块大青石头，石头缝流出的水清澈甘甜，冬暖夏凉；不管天气多么干旱，泉眼涌水不断，水特别汪，千百年来从来没有干涸过。
传说东海龙王外出巡游路经此地，无意中看见山脚下住着几户人家，吃水得到很远的山下去挑水，非常不方便，便派侍从前去查看情况。不一会侍从回来向龙王汇报：这几户人家忠厚善良，民风朴实，日出而作，日落而息，与世无争，靠天吃饭，就是用水不太方便。
龙王略加思考，觉得这个地方的人天生和善，离东海又近在咫尺，让龙子在这里居住回家趟也很方便，于是，就派专管水的六太子蚣蝮定居在这里，以方便这里人们的日常用水。后来，蚣蝮在这里住了一段时间，与这里的人有了感情不愿意离开此地，就变成了一块大青石头永久留在了此处。从此，这里风调雨顺，石泉常年流水不断。
记得小时候不管大人或是孩子夏天都用它冲凉降温，冬天都用它洗衣服，温乎乎地不冻手。没吃自来水前，这个石泉承担着半个村的人畜及洗衣浇地用水，滋养着一代又一代村里人。
至于“石泉庄”何时改称叫“宋家茔”，已无从考究了。老人们说可能是清朝乾隆年间，胶州城最大的宋姓财主，为了让后代人丁兴旺，升官发财，永不衰败，就专门聘请了风水先生带上盘缠到处勘探风水宝地，做为他们家族人去世后的殡葬墓地。
当风水先生走到我们村时被眼前的景象惊呆：有凤有鹤，有鱼有雀，有庙有宇，祥云环绕；翠竹绿树，莺歌燕舞，鸟语花香，桃花、杏花、梨花漫山遍野，人与动物和谐相处，一片祥和景象。
他环视四周，不仅脱口道：东有灵雀，西有凤凰，南有鱼蟹把门，此乃风水宝地也！
我们东山叫灵雀山，西山叫凤凰山，南侧紧挨着我们的小夼村都姓于和解（xie）。当时，人们就很惊奇风水先生是怎么知道的这些。
由此可见，这个风水先生还不是个骗吃骗喝的街头郎中之流，确实有一定的专业知识储备，称得上大师级别。
真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。风水先生即刻打道回府，回去向宋财主报喜。
宋财主听完汇报连夜动身前来查看，看后赞口不绝，非常满意，当即不惜重金把这一方土地买了下来做为家族墓地，并从胶州城南田家窑村一户田姓穷人家雇了弟兄两个过来看茔。
每年清明节，宋家后人会来墓地祭祖。祭祖前为了显示财力，通常在离茔好几里远就把路面搭棚支盖遮挡起来，大棚两侧用一串串缝衣针串连起来做围挡。男人骑马，女人坐轿，小孩乘车，浩浩荡荡从里面经过，好不气派。
而田家弟兄两个在这里看着茔种着地，娶妻生子，在这里繁衍生息，延续不断，直到今天形成了一个近百户人家的山村。“石泉庄”这个名字就被人们慢慢遗忘，取而代之的是“宋家茔”，并一直延用至今。
位于“宋家茔”南侧村庄的人，也称我们村是北桥，那是因为村东西两侧各有一条大沟，大沟的上面都架上了桥。
最早是清朝初期用石灰浆和石头建的，是连接黄岛、薛家岛、辛安、柳花泊到王台、胶州、高密的唯一官道。日本侵略中国期间为了运兵方便，把两座桥用又粗又长的圆木加宽了桥面。
当时，南来北往各地的商贩，把黄岛、薛家岛、辛安一带的海产品经过我们村这两座桥贩卖到王台、胶州、高密、潍坊、淄博等地；再把那里的农副产品带回来贩卖。他们路过我们村往往在这里吃点饭喝点水，歇歇脚休息一下，恢复一下体力。
这两座桥也让村民得到了实惠，带动了整个村的经济发展。
住宿的旅店，喝水的茶炉，吃饭的烧饼铺，做粉条的粉房，榨油的油房，做托炉的托炉铺等等，这些服务行业在我们村就应运而生。
听祖母说我们家开的是托炉铺，做出的托炉又香又甜，酥而不腻，在周围的集市上很有名气。五十斤面只加二碗水，其余全是用糖稀和鸡蛋搅拌均匀，直到用手能捏成团为准，然后用大锅蒸熟，再用模具扣出来最后用烤箱烘烤出来。跟现在的桃酥类似但做工复杂、口感也完全不一样。
在贫穷的旧社会，无论是国家还是地方政府财力有限，没有特别的用处是不会架桥的。这也彰显了从我们村中间穿过的这条路的重要性，也说明了我们村这两座桥在当时也算是一个标志性建筑，因而，南侧村的人们，称我们村是北桥也就不足为奇了。
现在这两座桥仍在服务着当地人的日间出行及农田基本建设，为当地人做出了重要贡献。
“宋家茔”村紧靠老君塔山脚下，被山环抱。老君塔山海拔二百多米，虽说并不高，也不宏伟，但山不在高，有仙则名！传说我们村一个老人在整理自家地时，不小心镢头碰到了一块青石板，金星四射，闪闪发光，老人心中甚是好奇，想揭开石板看个究竟，不曾想费了九牛二虎之力，好不容易刚揭开一个缝，忽地从里面飞出一只凤凰落在了北山，稍微停顿了一会就飞向了东南方向。
因此老君塔山，也叫凤凰山。在解放前，老君塔山那可是胶东半岛方圆百里的佛教道教圣地。每年前来朝拜的人络绎不绝，香火不断，尤其是每年的四月初八庙会，听戏的，做买卖的，看光景的，走亲访友的，人山人海。
这个时候也是“宋家茔”村最热闹、最忙碌的时候，家家户户你来我往，杀鸡宰羊置办酒肴，盛情接待来看庙会的亲朋好友。
可惜，在上个世纪四十年代国共内战的时候，庙被拆了，佛也被砸了，树龄几百年、好几搂粗的一公一母两颗大白果树也被伐了，从此老君塔山慢慢淡出人们的视线。
听父亲说庙里供着八十三座神像，拆庙的时候，周围的村也摊派了民工帮忙干活运物，父亲那时刚十四、五岁，也被派去了当了民工。他记得很清楚，一个当兵的年纪不大，拿着一把撅头，嘴里喊着“有灵上天没有灵下地”，一撅头就把大佛头给搂了下来。
世事难料，和老君塔山大庙的命运一样，宋家墓地也未能幸免于难。当年的宋财主做梦也想不到，本来是雇来看茔的田姓后人，却在二百年后的上世纪六十年代的运动中，把他家的茔全部铲平，守墓人变成了掘墓人。把挖出来的棺材全部拆了，用它盖了八间学校，三间茅房，打造了学校所有的梁檩、门窗、课桌和凳子。从此，“宋家茔”村有了自己的学校，孩子们上学再也不用跑到几里外的临村了，这也算是为精心守护它的田家后人做了点贡献吧！
老君塔山下“宋家茔”，生我养我的家乡，愿她的美丽传说、悠久历史及厚重文化，融进我们的血脉中，生生不息，代代相传……
文/田怀友
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