先天八卦序
阴 | 阳 | 阴 | 阳 | 阴 | 阳 | 阴 | 阳 |
坤 | 艮 | 坎 | 巽 | 震 | 离 | 兑 | 乾 |
太阴 | 少阳 | 少阴 | 太阳 | ||||
阴 | 阳 |
系辞、传曰:易有太极而生两仪,两仪生四象,四象生八卦。
即子曰:乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。
故此:
一:乾兑离震——阳
巽坎艮坤——阴
二:乾、兑——太阳
离、震——少阴
巽、坎——少阳
艮、坤——太阳
三:乾离巽艮——阳
兑震坎坤——阴
先天八卦方位
说卦传曰:天地定位,山泽通气,雷风相薄。水火不相射,八卦相错。
即子曰:乾南坤北,离东坎西。兑居东南,震者居东北,巽居西南,艮居西北。
此即是邱子所谓先天之学也。
后天八卦次序
说卦传:乾天也,故称为父。坤地也,故称为母。震一索而得男,故谓之长男。巽一索而得女,故谓之长女。坎再索而得男,故谓之中男。离再索而得女,故谓之中女。艮三索而得男,故称之谓少男。兑三索而得女,故谓之少女。
先天卦配洛书之数注:
启蒙论曰:洛书九数虚中五以配八卦。阳上阴下故九为乾,一位坤。
乾九
震长男八
坎中男七
艮少男六
坤一
巽长女二
离中女三
兑少女四
后天八卦方位:
说卦传曰:帝出乎震,齐乎巽,相见乎离,致役乎坤,说言乎兑,战乎乾,劳乎坎,成乎艮。
邵子曰:乾统三男于东北,坤统三女于西南。
乾坎艮震——阳。
巽离坤兑——阴。
注:此星后天八卦序之阴、阳。
先天卦配河图象注:图之左方阳内阴外,即先天之震离兑乾阳长而阴消。其右方阴内阳外即先天之巽坎艮坤阴长而阳消也。
后天卦配洛书数注
火上水一,故九为离。一为坎,离火生燥土故八次于九,为艮八燥土。艮土生七金兑,六金乾。
乾金水六生湿土坤二。
坤二湿土生木震三。巽四。
以八数与八卦相配而后天之位合矣。
按:邵子以文王八卦为入用之位,后天之学朱子以洛书为数之用。术家之所飞宫吊度(替)。俱用后天配洛书,以坎一、坤二、震三、巽四、中五、乾六、兑七、艮八、离九。
张衡曰:圣人重之以卜筮,杂之以九宫,则所从来这矣。
纳音五行应先天
乾兑居上——金
离——火
震、巽——木
坎——水
艮、坤——土
乾始坤成,金取于天之刚,土取于地之柔。
火附于天,水附于地,而木生气在中。
此为纳音先天之序也。
纳音五行应后天
后天之五行亦以乾为首,而逆转,以乾兑金旺于西,转离火于南。
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