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古诗新解之《牧童》

        在学习古诗的时候,我们通常需要想象作者所描写的画面和场景,借此以理解诗歌及诗人所要表达的感情。笔者根据自己的理解和想象,特对唐代诗人吕岩的《牧童》做新解如下:

        今日与朋友闲游,借以打发时间。不知不觉间,来到了一片草甸。

        驻足远望,视线可及的近处直至六七里外的天边,到处都是葱葱茏茏的绿草,让人觉得神清气爽,行走一天的疲惫顿时消失了。

        一阵微风拂过,漠然瞥见天边的太阳已经下山了。

        突然,几声牧童的短笛声断断续续地传来,我循声望去,远远地,一个牧童光着膀子,手握一支短笛,在牛背上随着大水牛的走动而一起一伏。牧童的手指虽然看不清,但是,那令人陶醉的笛声是那么的悠扬,和着几声布谷鸟叫,还有布衣农民荷锄归来,在金色的霞光中,让人倍感惬意,好像他们本该如此。

        还未走进自家茅屋,牧童的娘亲就不停地呼唤着孩子的乳名,快来吃饭,快来,快来吃饭。从牛背上一骨碌下来的放牛娃,三步并作两步,直奔饭堂。只听呼呼呼呼的喝粥声,无肉,无菜——坐在茅草屋门前的老爹的旱烟刚刚吧嗒了几口,光着膀子的放牛娃已经鼓胀着小肚皮出来了。

        院墙边树梢的顶上已经升起了一轮圆月,牧童随手提着上午还穿过的蓑衣,就着明月,躺在软绵绵的青草丛里,一会儿微微地呼噜声响起来了。

        归来的牛儿已经满意地躺在茅草棚里,回味着白天还没有尝够的青草的鲜嫩味儿,稻田里的蛙声已经响成了一片... ...


作者简介

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名□(一作□),号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。

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