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【西散原创 • 初语阅读】浦仲诚作品 | 新年作客大别山

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大别山,是始于孩童时代读《山海经》上有关大别山的故事,还有留在心中那“刘邓大军千里跃进大别山”那些感人事迹的印象。由此,心中一直向往着大别山这片圣地。 

十多年前,因大别山东麓来常熟工作的女孩琳琳与儿子的结缘,终于使我有了去大别山的理由。初到大别山,我这个蹲惯了平原城镇的码字人,便产生了一种特别的喜欢和迷恋:那连绵不断的山脉、那青翠葱茏的山峰,那错落不齐的山里民居,那些敦厚的山民人家,给我留下了许多朴实、热情的形象。由于有亲家在大别山的缘故,此后便多次以探亲的理由去了大别山,还亲身体验过“大别山的年味”。 

在常熟码字人的朋友圈内,有不少朋友非常羡慕我有亲戚在大别山。除夕前几天,有好友与我调侃说“浦兄,你有亲眷在大别山,可以常来常往地去那里,你能不能在年假中组织一下,也带我们几位文友到一下大别山,体验一下大别山的年味,采大别山风光,体验一下革命老区人民的生活景况呢。”对于这样的好建议,我自然乐意接受和践行。于是,便成就了虞山文友八人“新年赴大别山革命老区体验生活”的行程。 

从虞山脚下出发,一个来回,驱车一千一百多公里,一路的欢声笑语,自不胜描述。

故今故事大别山 

《山海经》上说:千百年前,大别山根本没有山,这里原来是一片汪洋大海。因为是孙悟空太闹天宫时,把玉皇大帝灵宵宝殿的神鳖,用紧箍棒一棒打下天宫。急得玉皇大帝忙命太白金星赶赴东海,要与东海龙王商议降服妖孽之事。太上老君在前往东海途中,见玉帝的神鳖,竟然在汪洋中自由游戈。太上老君欲将神鳖捉住带回天宫。那神鳖不想再回天宫,见太上老君要捉它,情急之下竟然化作千里绵延的山脉,一下子填满了汪洋大海。太上老君搬不动这座巨山,无奈作罢。见玉帝降服孙悟空之后,太上老君才向玉皇大帝禀报下凡之时力捉神鳖之事,玉帝忙与诸仙至南天门观看凡象。只见那巨鳖,竟然头朝南尾向北,巍然不动地卧在大地上。玉帝说:“它既然不甘在天成仙,愿在人间伏地成山,就让它去吧。”从此,这座巨山,横贯于安徽、湖北、河南三省之间,山脉连绵千余公里,有“十万大山”之称。 

西汉时期的史学家司马迁在青年时,曾游历过江苏、浙江、江西、湖南、安徽、山东、河南等地的许多名山大川,但当他登上了大别山主峰,观赏到大别山南北两侧的大山景色后,不禁感叹道:“山之南,山花烂漫。山之北,白雪皑皑。此山大别于他山也。”大别山之名,便由此留传于世。 

大别山是长江和淮河的分水岭,山南麓的水流入长江,北麓的水流入淮河,因此大别山南北的气候环境截然不同,植物差异也很大。大别山又是革命老区,在新民主主义革命时期,大别山是中国红军第四方面军诞生的摇篮。红军长征会师之后的红四方面军主力,为共和国的诞生立下了丰功伟绩。一九四七年,刘伯承元帅率人民解放军千里跃进大别山。人民战争从此转入战略进攻阶段,刘邓大军开辟的大别山根据地,严重地威胁了国民党统治中心南京,和湖北重镇武汉。一九四八年,人民解放军刘邓总部,在大别山的天堂寨脚下的九资河边,召开过战略部署会议。红军和解放军,在大别山区开展过千百次大小不同的战斗,无数英雄的英灵,长眠在大别山的丛山峻岭中。从大别山这片大山里,走出了共和国的无数爱国人士、革命先烈,和党的领导人、将军。从大别山黄州、红安县等地走出了两任国家主席、多个元帅、三百多个开国将军。真可谓:“江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。”是啊,巍巍大别山,故今故事多灿烂,引无数文人骚客竞自来。

如此风情万佛山

“新年赴大别山革命老区采风”第一站的目的地,是大别山东麓余脉万佛山下的万佛湖镇。 

行程约四百五十公里后,车下高速公路,途经大别山东麓下的舒城县,沿大别山东麓山脉向西驶入317省道,如今已经不见了六年前所经的那狭窄、又起伏不平的山间公路了,取而代之的已经是平坦笔直的六车道或四车道(一级公路)了。半个小时后,车到万佛湖镇。万佛湖镇是一座典型的徽式古镇,改造后的中心长街,与我在六年前走过的模样,变了许多,整条街新年气息更加浓烈。 

因应邀常去大义小学为学生讲课,认得了在学校文印室工作的女校工小方。小方的老家,就在万佛湖镇。她曾多次骄傲地向我们介绍过,她的家乡万佛湖镇,山是如何如何的美、水是如何如何的蓝……放了年假,小方才刚回乡。当得知我等一行将在大年初三到万佛湖镇采风时,电话中,正在街头观看舞龙灯的她很兴奋,并热情地邀请我们,到时务必到她家作客。可是我寻思,我们一行有八个人,怎么好意思唐突地给一年才回一次家的小方,增添诸多不便和麻烦呢。怀着矛盾的心情,来到万佛山下的万佛湖边。 

还是同行的女作家小青机灵,她竟然能想到用手机网络,联系到了近在湖边五百米外的民宿酒店。不到十分钟,老板金凌,便驾车出现在我们面前。与金凌的攀谈中,得知他是镇上一位地道敦厚的山民,以他和兄弟多年的积蓄,在湖畔山下自建了一座小楼,开设了假日酒店,并在网上招徕顾客。金凌带我们到了他家——“金凌假日酒店”。落实好了住处,金凌便派他的兄弟,做我们的向导,带领我们向万佛湖边而去。路上拨通了小方的手机,既向她问好致谢,又说明了我不去打搅她的理由,也放下了一件心事。 

相传,万佛湖畔石壁之上,曾有一奇石,神似观音临湖,湖中漂动众多的小岛,栩栩如佛子,宛若“诸佛拜观音”,万佛湖由此而得名。万佛湖湖内有大大小小几十个岛屿,沿湖有万佛石林、摩牙石刻、幽谷新月、龙柏山道、钓鱼台、观音洞、人头马、翠竹岭、白鹭洲等几十处自然景观和人文景观。环湖皆是山,且群峰耸立,翠绿、清蓝、淡灰,层次分明,绵延百余里。 

在万佛湖淡蓝色飘渺的远山中,有一座景色秀丽的龙眠山,北宋大画家李公麟曾在此栖居作画。湖北岸是大梅山,梅山东北坡原有梅仙祠和梅仙洞,据有关史料记述,有汉代南昌尉梅福辞官后,曾隐居此处,在山间石洞中修成正果,羽化登仙。还有一座山,名唤栲栳山,是三国名将周瑜先祖安息之地。 

如今的万佛山和万佛湖,风景真是美不胜收。湖边那游湖码头的游船,在泛着银光的深蓝色湖面上,不断交替穿梭往返,湖中远处大小不一的岛屿上,隐约的游人身形,似蓬莱仙境中飘然的仙人般,在不停地来往浮动。那上山的仿汉白玉台阶,如一条舞动中的玉龙,直达山顶。山顶的龙河塔,矗立巍峨,万佛轩、钟坛边、山中木栈道,水库纪念馆,到处人流如织。位于万佛山八斗林区,还有当年的红军医院遗址,有在抗日战争中英勇献身的九烈士墓,和平田烈士公墓等。万佛山清新的空气,美丽的瀑布,清脆的鸟鸣,纯朴的山民,还有丰厚的文化历史,更是旅游观光、休闲度假的好去处。 

在金凌家的"假日酒店”吃晚饭时,品尝着万佛湖那“一鱼二吃”的鲢鱼汤,谈起六年前,曾携家人半日游到万佛湖的往事。那时的万佛湖,风景区刚开始建设,万佛山西北的山峦,还是杂草丛生。为了观万佛湖全景,我好不容易、气喘呼呼地爬上山顶,只见山顶遍是杂树,无径可寻。如今看到这里的变化,不禁感叹道:“这片徽人之地,真是今非昔比啊。”万佛湖,就像玉帝那逃到凡间神鳖嘴边的一颗明珠,在大别山东麓边熠熠生辉。

东麓民居范家店 

行程次日,便是新年初四了。去范家店村,是此行的第二站。从万佛湖镇到范家店,不到十公里。半个小时后,我等一行便来到了小亮大叔家的屋场上。如今的范家店村,已是村级集镇,以纵经317省道为主街道,另有三条村横街,形成一个小型乡间物资交易的集散地。 

范家店村,位于大别山东麓山坡上,是在杭北干渠以西丘岗地带,万佛湖镇西南方向,属舒城县万佛湖镇管辖,有区内公交车直达县城。建国前,范家店人烟稀少,交通闭塞。但却是东汉民居文化发现地,在一九九八年九月,在范家店村柧树坡,发现的东汉墓,出土了“歇山顶二层彩绘陶楼”,其第二层,没有扶手栏杆,这为这一地区东汉时期民居发展,提供了史实证资。 

范家店村,是革命烈士胡底之妹胡莲昌的家乡。胡莲昌与我儿媳的娘家是同村人。胡莲昌的大哥胡底出生于一九零五年,大学毕业后参加了革命,在中共地下组织从事情报工作,是中共初期情报战线上三杰之一,曾受到过周恩来总理的高度评价。一九三五年红军长征途中,因坚决反对张国焘的逃跑主义,遭到张国焘杀害。范家店也是抗日战争时期八路军新四军坚持抗战、打击日寇的活跃地区,范家店的乡亲们,曾为支持抗战作出过贡献。 

范家店的山民人家,家家户户的门上粘贴着大红春联,家家户户门前的地上,铺盖着厚厚一层鞭炮红纸屑,一派新年气象。我们一行陌生人的到达,吸引了许多范家店村民好奇的目光。由于我曾多次到过范家店,很快,人群中便有人认出了我。首先认出我的,是我儿媳小琳的堂哥,然后小琳的大叔、堂叔、堂妹等便向我等一行围了过来。 

“原来是您啊,您好,您好……”小琳的大叔首先向我伸出了热情的双手,“是什么风把您给吹来了呢?”我握住他的双手,笑着答道“琳琳她大叔,您好呀,我们是向您拜年来啦。” 

“谢谢,谢谢啦!”小琳的大叔热情地邀请我们进屋里坐。我握着小琳她大叔的手,把同伴们一一介绍给他,并告诉他们,我们一行作家八人,是到大别山采风、体验老区人民新年生活来的。 

寒喧过后,潘吉、蓝弧等走进小琳她大叔家中,前前后后视察了一番,对小琳她大叔夸赞说“大叔啊,您家小三层的主楼,后房几进,前靠省道,过年的年货挂满,生活条件真是不错啊。” 

小琳的大叔兴奋地说:“是啊,是啊,这几年我们范家店变化很大,基本上家家盖了楼房,公路又修得宽敞,许多人家买了小车,出门更方便啦。” 

是啊,由于十多年中多次到过范家店,范家店的变化之大,我是最明白的。除了公路、楼房,范家店原来杂草丛生的山路、每家一个的露天粪坑等,已经很少见踪迹了。大别山革命老区人民的生活,终于渐渐好起来了…… 

攀谈中不觉时间过得很快,已是上午近十点了,该要去下一站了。小琳她大叔和堂哥,热情地挽留我们在他家吃午饭,我们婉言谢绝了。 

坐在车上,向窗外送行的人们招手道别。两辆小车,载着来自虞城的八位码字人,继续向大别山的深处驶去。

山区小镇毛坦厂

第三站,是大别山深处的东石笋村。到东石笋村,必须经毛坦厂镇中心街区穿过。毛坦厂镇,曾是西周时期古六国伯爵级贵族的封地,有传说当年周天子巡游天下时,曾到过离毛坦厂不远处的钓鱼台一带。在毛坦厂镇汪家冲,上世纪八十年代曾发掘出一座周代墓葬,并出土了数件青铜礼器,证明了这个传说。 

春秋战国时期的名人孙膑、伍子胥等,曾都在毛坦厂附近有过活动。上世纪九十年代,在镇西南的青山堰,文物考古人员曾发掘出数座战国木椁墓,如今镇南也还保留有汉代的房屋遗址。有史料证明,在春秋时期,毛坦厂地区已是大山深处一个人口兴旺的地方。 

在元朝末期,毛坦厂周边的皇姑寨、响锣寨、鸡鸣岭、三尖寨和抱儿岭等地,都为农民起义军的营地。毛坦厂一带,不仅是义军与元朝军队相互撕杀、角力的地方,也是朱元璋与陈友谅这两支义军逐鹿天下的战场。有民间关于“鸡鸣岭”、“毛坦厂”的传说故事为证:当年,在这一带山中岭下,朱元璋和陈友谅白天交战到第二日天亮,虽围住了陈友谅,可是朱元璋怎么也砍不下陈友谅的头,此时恰逢天明鸡鸣,情急之下,朱元璋大叫一声:“我为人雄,你去做鬼雄!”陈友谅突然闻声,惊得跌下马来,死于地下。从此,这儿就被称作“鸡鸣岭”。那时期,战乱不停,百姓离乡背井,四处流离,加上瘟疫横行,土地被大量抛荒,这一带成了人烟稀少茅草丛生的荒凉之地,所以被百姓称为“茅滩场”。多年以后,朱元璋夺得天下后,积极推行“马政”。他认为马匹拥有量的多少,是国家富强与否的一个重要标志。他推广和倡导在“水草丰旷之地”养马。由于“茅滩场”水草丰茂,逃难的百姓们纷纷从外地回来了,他们大量为朝廷喂养军马,以代税粮,不久这一带又渐渐繁荣了起来。时代久了,“茅滩场”被当地人们根据谐音,改唤为了“毛坦厂”。 

毛坦厂地区,还是人民解放军与国民党军队战斗过的战场。一九四七年九月上旬,刘邓大军第三纵队,在毛坦厂附近的张家店,与敌人展开激烈的战斗,在无后方依托的条件下,依靠地方武装的配合和群众的支援,取得消灭敌人一个正规旅以上的重大胜利。 

现在的毛坦厂镇,已经名列国家历史文化名镇了。特别是镇中心那座徽州会馆,造型别致,旌旗招展,惹得同行的作家蓝弧心里痒痒的。潘吉在大别山回来后,谈到此行时也说:“当初经过毛坦厂镇那座徽州会馆时,其实我们应该停车参观一下的,只是考虑抓紧时间归途赶路,错过了这个机会,怪可惜的”。 

如今,蓝弧的心里“痒痒”也好,潘吉的“怪可惜的”也罢,欲参观“徽州会馆”,只能期待下次大别山之行了。

大山深处异乡客

东石笋村,位于金安区最南端,与舒城县、霍山县二县交界,距舒城县城四十多公里,距霍山县城二十多公里,是安徽省六安市金安区毛坦厂镇下辖的一个山区村,在毛坦厂镇西南侧十五公里处,与万佛湖、大华山、南岳山、天堂寨形成一线串珠。“东石笋,不用找,七十二道河到杪。”这是当地流传寻访石笋村的口头路线图。 
我们一行,车出毛坦厂镇中心街,径直向深山中行驶。山路,由宽渐次变窄,车左拐十余分钟后,进入东石笋村辖区了。但见山中公路左边,山峦纵横,阡陌山沟,溪水悠悠,在蓝色的天穹下。公路右边,黛色的山坡上,山民农家屋楼,一幢幢向阳递进,村上那浓浓的年味,扑面而来。 

曾听说东石笋村,是世外桃花源。看来并不是夸张。“七十二道河到杪”,形容了那山路的崎岖跌宕、溪流的千回百转。所以,尽管东石笋村域内群山突兀,溪流环绕,风景绝佳,气候宜人,但外地人虽然常听说到她的美,却是不容易游历到此。 

我们驾着小车,沿着山溪上游来处,一路龟行,走走停停,不时在山里人家小场上停下。走村进户,本是这次体验大别山村民生活的主要内容。诗人小金,则驾着他的车,载着李正琼、邹小雅两位女诗人,先向山中深处人家,去寻觅山野人家透出的诗意生活场景。机灵的美女作家小青,竟独自沿着山路,欣赏着山间风景前行而去。 

我与潘吉、蓝弧和胡燮敏四人,是首先冒失走进山民人家的远来野客。新年中的山民人家,女主人更为好客,见有常熟作家客人到访,她竟然不拒,反倒热情地让座、递烟,为这户拾掇的异常整齐干净的家,增添了许多热闹的气氛。攀谈中,女主人告诉我们,她家的两个儿女,正在常熟打工,去年还添了胖孙子,孩子们是年前才回的家。可以看出,她一家现在生活,过得很满足。 

是啊,看得出来,大别山革命老区人民的生活开始好起来了。你瞧,女主人隔壁人家的新楼房,多洋气啊,那停在屋场上的白色北京现代小车,还是“苏E”头的牌照呢。真所谓:虽是在外打工客,却是衣锦还乡人啊。“苏E”头牌照小车的主人,是一对年轻的夫妇,正忙着在灶上炒菜煮饭,见我等冒昧进门,却无半点不乐,反而与我开玩笑说:“呵,客人来啦,快进厅屋坐呀。我正在炒菜,是要请你们在我家吃饭哪,哈哈。”交谈中了解到,这对夫妻在苏州打工好几年了,前年翻建了楼房,去年买了小车,过年了才回到老家的。 

走访中,见东石笋村的村民家中,几乎家家户户正厅的墙上,都挂着毛主席画像。在朴素的生活、朴素的情感,朴素的交流中,明白大别山革命老区人民,对毛主席都有着深厚的感情。攀谈中村民介绍,在东石笋村中,有汉族回族两种民族村民同居于村中,长期的共同生活,已经融合了两个民族文化的习惯,以致产生出一种独特的新的民俗风情,如“放河灯、送神灯、烧架香、抛彩球、山秧歌、唱门歌、赛排歌、五花彩灯”等具有独特民俗风情的文化习惯,已经把他们牢牢地结合在一起了。我们在十多户山民的走访途中,走走停停,不知不觉已过中午。

大别山的“九寨沟”

“七十二道河到杪”,我们一行沿着山路,一路前行,那东石笋风景区,果然已在眼前。 

最让人注目的,是首先出现在眼前的一座笔直陡峭的岩石剑峰,据说剑峰高有38.6米,鬼斧神工,惊奇万状,如笋似剑,直剌蓝天,被当地称为“中华第一石笋”。腹中虽早已饥饿,可是此刻的我,不知哪来的勇气和脚力,竟独自一人攀上了石笋的顶峰。从顶峰上向下俯视,见石笋山脚下,半山泉流,如断链穿泻。乱石之中,水花四溅。那下泻的山泉,形成瑶池、金龟窥池、观音潭等形状各异的瀑布和水潭。见潭边,美女老师小青,正独自站在那儿静静地发呆。我想,此刻小青,一定是被这片风情万种的世外桃源,给迷住了…… 

东石笋景区内最高峰海拔760多米,并且景点众多,可谓星罗棋布。因此有“七座古寨八座庵,九大悬岩十大弯”之说。另外,据说还有“南有天台北有潭,东西石笋共擎天”的江淮“小黄山”之美称。景区内山水相映,四季长青,风景秀丽,环境清幽及奇花异草、奇峰怪石、亭、廊、水榭、寺庙和徽派建筑与一体,堪称旅游观光、怀古揽胜中的一绝,被当地喻为“安徽的九寨沟”。有一首五言诗这样勾画道:“石路无泥潭,空山雨乍晴。高峰障初日,曲间转秋声。病叶花将落,孤去伴客行。前村深竹里,景物自幽清。”它把东石笋风景区的景色和特点,以尽情细腻的文字描绘在人们面前。 

东石笋村之行,将要结束了。出山的途中,在“我爱大别山”那堵照壁下留影是必须的。努力在东石笋村山民人家弄顿饭吃,填饱一下大家的饥肠空肚,更是“必须”的。 

“东石人家”主人,听说我们是远道而来大别山体验生活的常熟作家,果然不负我等的“乞求”。他热情地拿出家存的年货,特地为我们炒煮了“笋炒山鸡块火锅”、“白菜煮爆鱼块火锅”、“山笋煮老豆腐火锅”、“千张煮白菜火锅”和“腌黄瓜盆菜”共五个大菜。当“四锅一菜”先后摆上桌来时,山里农家菜的香味,立刻勾起了我们肚中的馋虫。 

在欢声笑语中,五个大菜很快在我们的狼吞虎咽中消失。当终于要放下筷子,蓝弧意犹未尽地抹着嘴笑说:“这顿饭,是我们这次大别山之行最后一餐丰盛的美味了,我是一定还要来大别山的。” 

是啊,再见了,我心中久爱的大别山,我一定还会再来看你的!


作者简介:浦仲诚,笔名碧螺、南麓等,高级讲师。中国作家协会会员、中国毛泽东诗词研究会会员、江苏省作家协会会员、江苏省诗词协会会员、常熟市诗词协会理事、常熟市黄公望文化研究会会长等。有小说、散文、文史等作品曾发表在《中国作家》《散文选刊》《雨花》《长三角文学》《金山》《苏州杂志》《太湖》《连云港文学》《辽西文学》《人民日报》《中国文化报》《苏州日报》等报刊杂志,出版有《南观音堂旧事》《黄公望传》等著作14部。 


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