“少年少女们微妙的心绪，是整个时代荡出的声声回响。”
对一部优秀的影视作品来说，最遗憾的事恐怕就是“叫好不叫座”了。
《不吉波普不笑》（以下简称《不吉波普》）就触了这个霉头。
大IP的地位、当红声优的加持、特番放送的福利、豆瓣8.1的高分……虽有如此优势，截至完结，其B站播放量也不过1500万，不温不火。
其中缘由，各路方家已分析得很透彻了：人设不鲜明、暗色调过重、引入的角色和视角过多、剧情爆点不够、纯粹依靠对话推进剧情的局限性，以及俯拾皆是的日式中二发言等等。
既有的漫评大多注重于梳理剧情、分析主要角色和解读主题。而我们打算别出心裁，专门和大家聊聊戏份不多但很有味道的几个角色，希望能带来别样的感受。
（限篇幅，本文只选三位）
（其余的就期待各位读者老爷去索隐啦~）
冷眼旁观——竹田启司
竹田是《不吉波普》全剧第一个给了正脸的角色，也见证了事件的几个关键时刻，以至于观众们觉得他似乎就是男主。
但随着剧情的推进，大家发现竹田君别说男主了，甚至在他戏份较多的《不吉波普不笑》篇和《过载 歪曲王》篇中，也只是边缘人物。
竹田是纸木城直子的朋友，新刻敬的前男友，宫下藤花正在拍拖的恋人，也是不吉波普的好友，而这些都是剧中的重要人物：纸木城直子是人类的拯救者，新刻敬是剧情的推动者，宫下藤花和不吉波普一体两面，是全局的掌控者。
可即便有着这么多关联，他跟事件却十分疏离，似乎只是满足于与不吉波普在顶楼分享关于“世界之敌”的异闻，自身却并无作为。
最典型的就是，同样是遇到共鸣者，纸木城热心上前、施以援手：
他却无动于衷、袖手旁观：
如果要为竹田下个定义，他似乎就是那种明明拥有着可能性却始终迟疑不进的人，明明一只脚已经踏进了超越常理的世界，但选择冷眼相看、安于围观，仅满足于知晓一些异闻，而那些充其量是他平淡生活中的点缀罢了。
也许换个角度，我们能在某种程度上理解竹田在剧中的特殊地位：
他品学兼优、性情温柔，对神秘事件感兴趣，同时为人稳重可靠；
他不是动荡事件的一部分，自然也不会过于受到影响，出场的绝大部分时间，都保持着中正平和的气质。
虽然他看上去平平无奇，但这份平凡是相比于“善”的代表——纸木城而言的，依世俗标准，他或可算是“优秀男人”。
如此看来，也难怪新刻敬、宫下藤花、不吉波普对他都抱有强烈的好感。
优秀的代价——安能慎二郎
就个人感受而言，安能可谓是剧中最能给人冲击的角色之一了。
《VS幻想者》篇的核心人物是谷口正树和织机绮，说得残酷点，安能是个连棋子都没资格做的小角色，有他没他，对剧情的影响都不大。
剧中，我们可以看见各种稀奇古怪的想法和情绪：善良、友爱、阴翳、冷漠、决然、激愤、情欲、冲动、恐惧、悲戚乃至畸恋，但很少看到剧中人物流泪，而安能就贡献了两场哭戏。
在学校，他被视为后进，因为总是不自觉地压抑着内心，在众人眼中显得面无表情、难以相与，没有人知道，其实他也是个胸怀热忱的男孩；
后被统合机构的爪牙斯普奇·E抓获，惨遭洗脑；他听从了斯普奇的命令，放弃了自己原先所有的执着与愿望，成了统合机构的仆从；
阴差阳错，这道命令使他走上了大家眼中的“正道”，甚至彻底扭转了他的风评。
而正当他因此得到老师的赞赏时，泪水却不由自主地溢出。
这副四月飞雪图可谓道尽了安能的境遇。
四月飞雪，意味着世界的颠倒：
本该温暖如春的季节却地冻天寒，美丽的雪花掩盖了大地的创口，伤痛却挥之不去；
正如无意于优秀的人身不由己地踏上名为“优秀”的航船，为支付船票，被迫交出全部的真情和自我；
即便能够解除痛苦，但内心始终无法得到真正的拯救。
在深阳学园的门口，他意识到自己为了所谓的“优秀”丢弃了珍贵的东西，那份不足为外人道的心绪成为了更宏大斗争的牺牲品，泪水再一次决堤。
正是在他身上，我们能感受到集压抑、无奈和不甘于一身的复杂、微妙而又汹涌的情绪。
要是能重来——道元咲子
严格来说，道元咲子不能算是配角，她成功地将自己原本郁结的心绪化作了黄金，这是Moon Temple中的众人得以脱困的关键一步。
不过她确实十分值得一说，她让我想到了感动全世界的神作——《未闻花名》。
在道元的故事线中，我们可以看到似曾相识的背景设定：
对挚友说了过分的话，想要诚恳道歉，对方却意外离世；
原本小小的歉意却成了永远无法弥补的遗憾；
心中的愧疚不断累积，导致了对个性的压抑乃至否定，拒绝他人的友善和爱意，直至一心求死。
切身而言，朋友间的口角的确令人不快，来不及表达歉意，心中自然也会满怀遗憾。但要说留下如此严重的心灵创伤，以至于此后整个生活都停滞于创伤时刻，活着只为了救赎或解脱，多少让人有点难以体会。
说到底，如果时时处处都必须如履薄冰、不许踏错一步，那么严格的规训也会带来令人窒息的压抑。这压抑或许并不比罪恶感来得轻。
如此看来，内心过于敏感以至于在人际交往中乱了方寸，才是道元这样的孩子病灶所在。
在《未闻花名》中，面码作为有实感的“幽灵”，引导着抱愧的儿时伙伴们解开心结；
《过载 歪曲王》中，日奈子是道元的化身，代表着道元那份被扭曲的温柔，不吉波普替她说服了道元接纳自己的温柔，与过去和解，治愈了那敏感易伤的心绪。
以人为镜，可以明得失
《不吉波普》不是属于当下的作品，它诞生于世纪转折点，在近20年后重新走进我们的视野。我们恐怕很难切身体会《不吉波普》在那个时代荡出的回响，更多地将它视作来自旧日的奇观，而后等闲视之。
要描摹那个时代的样貌无疑是困难的，但若以本文谈及的竹田、安能、道元为镜，我们或能从他们的青春中看到时代留下的印记：
竹田的优秀是受喜爱的，但他的冷眼旁观则透露出了精致利己的犬儒主义；
安能的转变是受赞颂的，但为了迎合世俗眼光而扼杀真心却令人心痛不已；
道元的温柔是受敬重的，但她在与人交往时的神经过敏也给她带来了折磨。
可以说，他们揭示了那个时代青少年的众生相。
平成一代有个传遍海内外的污名——平成废宅。蜷缩在一个狭小的房间，不修边幅，抱着手柄和电脑，身边摆满了各类周边，社交困难，无所事事，醉心于自己的内心世界而胸无大志……如今，更衍生出“小确幸”、“佛系”、“草食化”等等亚文化。
近年来，日本学者大前研一的著作《低欲望社会》引发了舆论的广泛讨论。他有个著名的论断：日本年轻人的DNA变异了，他们变得没有欲望了。日本著名艺人、导演北野武也对年轻人的颓废痛心疾首，还特地拍了宣传片号召年轻人起来像他们那代人一样为梦想奋斗。
长者们的断言未免偏颇，平成年轻人没见过昭和的繁华，只过了不到一代人，纸醉金迷的昭和就成了神话，他们自然也不会再相信上一个时代遗留的梦想。如今连平成也已成为过去，令和时代更有自己要做的梦。
实际上年轻人并非没有欲望，沉默的背后也藏着热切的渴求，只是这份渴求不像父辈那样被聚焦于某种宏大叙事和必然逻辑。
正如《不吉波普》中，有人选择成为“正义的伙伴”，有人想要追求超自然的奇迹，有人向世界释放善意，有人渴望消除世上的恐惧，有人希求世界的完美……但直到目前，我们没有看见一个人是为了金钱而行动。
对某种“非同一般”的追求，虽然可能带来世界之敌，不过也正是这点，让我们拥有了超越桎梏的可能……
动画卡片
动画名：
不吉波普不笑
制作公司：
MADHOUSE
开播日期：
2019/01/04
大陆版权：
bilibili
动画标签：
轻改
奇幻
校园
猎奇
致郁
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