明嘉靖三十二年（1553年），经过激烈的比拼之后，癸丑科会试进士名单最终放榜。福建闽县人陈谨、南直金坛县人曹大章、浙江乌程县人温应禄，获得三鼎甲的殊荣。
状元、榜眼、探花，固然是会试中的光鲜人物，但本文的关注点并不在于此，而是要介绍一位排名比较靠后的人，他就是当科三甲（同进士出身）第一百一十七名，名叫“呼为卿”。
看到主人公的姓名，有的朋友或许就能猜到我们青睐他的原因。没错，原因主要在于他相对特殊的姓氏。
呼，是一个比较少见的姓氏，主流说法是从古代的“呼延”姓演变而来。在胶东半岛范围内，蓬莱、黄县（现龙口市）有成规模的呼姓人分布，而刚才提到的进士“呼为卿”，有的史料就将他记载为“黄县”人。
具体而言，清康熙版《黄县志》、清雍正版《山东通志》、清光绪版《增修登州府志》均持此说。其中，清雍正版《山东通志》记载道：“呼为卿，黄县人，癸丑进士（户部主事）。”
不过，古代名人的籍贯常会出现争议，其他史料对于“呼为卿”的籍贯则有不同的说法。
其中，《万姓统谱》（明万历年间编纂）称：“呼为卿，字相之，陕西人，嘉靖癸丑进士，任户部主事。”而《全辽志》（明代嘉靖末编撰）称：“（嘉靖）癸丑（进士）呼为卿，辽阳人，邢部主事。”
也就是说，关于“呼为卿”的籍贯，共有“黄县说”“陕西说”“辽阳说”三种说法。
在以上说法当中，首先可以排除的就是“陕西说”。因为，在《陕西通志》中可以找到呼为卿曾任“朝邑县”知县的记载。按照当时的地域回避制度，呼为卿绝非陕西当地人。《万姓统谱》应当是把他的任职地点误认为籍贯。
“陕西说”可以排除，那么，“黄县说”和“辽阳说”又孰是孰非呢？
按照一般的逻辑，这两者似乎只能“二选一”。但考虑到明代辽阳的特殊定位（辽东都司均为军户，他们虽然隶属辽东管辖，但在档案中仍会标注原籍），它们似乎也有同时成立的可能。也就是说，呼为卿有可能原籍在黄县，但家族因从军而迁到了辽阳（辽东都司）。
而查询《嘉靖癸丑科進士同年便覽錄》可知，刚才这种假设的确是成立的。这份官方档案记载道：呼为卿，字相之，号清泉，辽东定辽左卫籍，山东黄县人，陕西朝邑知县，升户部主事。
根据这份档案，结合明代卫所军户的普遍情况来看，呼为卿可能属于这样的情况：其家族在明初因从军迁至辽东，到他这里经历了好几代，他生长、学习一直是在辽东，但按照当时的籍贯观念，则保留了“黄县人”的认同。更直白一点来说，他属于原籍黄县但是由辽东培养出的进士，因此两方面的史志对他都有记载。
行文至此，呼为卿的身份基本上是有了定论。但另一个问题随之而来：呼为卿家族在黄县的祖居地具体是哪里呢？
关于这一点，笔者暂时没有见到详细的记载。不过从现在龙口市（黄县）呼姓的分布来推测，北马镇的呼栾村有一定可能。根据《龙口市村庄志》的记载，该村名称中的“呼”就是因为呼姓而来，上世纪八十年代统计，全村呼姓约有四十户（还有其他姓氏）。假设呼为卿家族的祖籍地的确在这里的话，那么，呼姓多半早在明代之前就已经定居在黄县了。
