本文的话题与胶东历史区划有关,要介绍的区划名称叫作“教书乡”,是民国时期由掖县所设立。
在明清两代,掖县长期实行“乡社制”。至清末,改为“区社制”。到了民国时期的1931年,又调整为“区乡制”,全县划为10个区,辖216乡、11镇、领1074个村。“教书乡”即众多乡镇中的一个,具体属于第七区管辖(区公所在驿道村)。
根据《四续掖县志》的记载,“教书乡”共辖6个村,分别是北旺、宋家、圈子、教书庄、由家、洼迟家。
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(▲“教书乡”辖区的位置示意)
上述村庄当中,北旺、教书庄、洼迟家三村的称呼没有变化,宋家现在叫作“东宋家”(附近名称相似的宋家集、老宋家两村在民国时属于另外一个乡管辖),圈子现在叫作“西圈子”(教书庄周边有东西两个圈子村,东圈子在民国时期属于石格乡管辖),由家的正式称呼为无根枣由家(由家为简称)。对照现在的区划,这些村庄都属莱州市程郭镇(以前属于曲家乡)。
根据县志记载,“教书乡”的公所设在教书庄村。结合这一点以及区划名称不难推断出,“教书乡”就是因教书庄村而得名。
关于教书庄村的由来,现代编撰的《莱州市地名志》的说法为:“明洪武年间,杨姓由四川迁此立村,居民多以教书为业,故得名教书庄。”
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(▲之前曾拍过无根枣由家村的图片)
这一说法是否准确,暂未见详细考证。实际上,“教书庄”的地名并非莱州独有,在莱西市南墅镇辖区内,亦有一个“教书庄”村。(注:莱西的教书庄据说是民国初年由谐音雅化而来。)
“教书庄”的名称含义虽然还有待继续探讨,但当地历史底蕴深厚这一点却可以肯定。根据县志的记载,“教书庄”在明清时期就已经成为社一级的区划名称(仙化乡教书庄社)。
而在清代时,教书庄还出了一位名叫“孙永清”的孝子。县志记载道:“孙永清 城东北教书庄人。母卒,庐墓三年。墓侧生芝八九本,大者如盎,五色俱备。”
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此外,教书庄村附近的一座“八蜡庙”也在县志中留名。根据记载,这座八蜡庙有庙房十间,地二十四亩,属教书、圈子两村公有,民国时尚有住持道人。后面经过历史变迁,多半已经不复旧貌了吧。