在到达“入夼”之后，约十五分钟的时间里，笔者围着村庄转了两圈，始终没有在街上见到一个人。“入夼”，是威海乳山市大孤山镇境内的一个村庄的名称。此前在介绍其他胶东袖珍山村的时候，有朋友建议到入夼村去看一看。前段时间，我们去乳山的时候，就按照导航的指引，到那里去了一趟。（去往入夼村的道路）导航提示的道路，是从万户村北面的胡家村向东南行驶。起初，并没有觉得这条路有什么不同；但过了南口村之后，随着地势的升高，道路也开始陡了起来。当走到一个岔路口的时候，回头一看，发现已经算是走到小山的半腰了。（入夼村修路功德碑）岔路口分南北两个方向，中间有一块石碑，走近一看，原来是2008年入夼村修路的“功德碑”，正面记载了入夼村的简史和修路的概况，后面镌刻的是捐款人和爱心单位的姓名。有此碑文，后来者就可以快速了解这段历史。自古“树碑立传”之传统，意义也在于此。（入夼村周边的地形）从岔路口向南，是到林家庄、上夼和大孤山镇方向；向北，就可以到达入夼村。因为进村山路的地势比村庄要高，故远眺入夼是俯瞰视角。只见东面山坳当中，点缀着一小片瓦房，那里就是入夼村了。入夼村四周皆山，惟有西北通往南口村的方向属于水脉，地势略低。不过，因为这个方向修建了一座水库，交通并不方便。因此，入夼村修路的时候，就选择沿着西山上坡，再与南口村到林家庄的道路交汇。根据石碑和乳山地名资料记载，入夼建村与清道光年间看，当时一支姜姓人从南口村迁到此处，因群山环绕的地形，就取名“入夼”。（入夼村的街道和村貌）就地理位置来说，入夼村四周的邻村有南口、林家庄、李家庄、桑行等。不过，它们彼此之间要么有大山阻隔，要么有水库相间，路程都不短。所谓“邻村”，更多是地图上的含义。在大部分时间里，入夼村都很少与外界打交道，从这个意义来说，它算得上是一个“孤村”。或许也正因为这一点，入夼村虽然规模很小，但也是一个行政村。到达“入夼”村之后，我们遇到的就是本文开头的那种场景。因为冬季天冷，加上又临近中午，我们转了半天，也没有找到人打听情况。只能先大概数了数房屋的数量，约二十栋的样子。所幸的是，当我们又转了一圈的时候，在一户老式石头房门口，终于看到了一位出门拿草的老大爷。上前打招呼一问，原来他正准备给羊喂料。老大爷很热情，见到有外人到访，就匆匆把草料丢到了羊圈里，然后连连招呼我们进屋。盛情难却，我们就进屋简单参观了一下，然后又回到大街上。老大爷跟着出来，他见我们对村庄历史感兴趣，就主动提议带我们在村里逛一逛。（村里的老房子）我们边走边聊。笔者请教道：“村里现在有多少户人家？”老大爷似乎不太习惯用“户”这个单位来统计，“我就告诉你有多少口人吧，大概不到二十口。”而这不到二十个居民当中，有不少还是一人一户，如果非要以户来统计的话，也有十几户。因此，“口”比“户”更能实际反映出这个小山村的规模。（两位热情的老大爷）在聊天的间隙，我们又遇到了一位老大爷。他拄着木棍，走了好几分钟，才从一条不太深的胡同里走了出来。这两位老大爷都姓姜，是同辈人，第一位老大爷今年七十有八，拄着木棍的老大爷比他小一岁。两人虽然不是亲兄弟，但年纪相仿、辈分相同，彼此看着也都很亲切。第一位老大爷曾有两位兄长，可惜前几年都去世了。而另一位老大爷居住的那条胡同，现在也没有几户人家。（老大爷和他们世居的村庄）听他们说，入夼村的规模本来也不大，现在年轻人都出外打拼，村庄就显得更小。到了过年的时候，村里会多少热闹一些，但也达不到人声鼎沸、串门拜年的场面。一方面是因为山民的淳朴天性，一方面或许在他们的眼里，我们这次来访，就算是一次相对热闹的场合了。在离别之际，从村里的“老枫杨树”，到我们停车的地方。两位老人一直送了过来，令笔者颇为感动。而此时心中的感慨，也是万千。
在到达“入夼”之后，约十五分钟的时间里，笔者围着村庄转了两圈，始终没有在街上见到一个人。“入夼”，是威海乳山市大孤山镇境内的一个村庄的名称。此前在介绍其他胶东袖珍山村的时候，有朋友建议到入夼村去看一看。前段时间，我们去乳山的时候，就按照导航的指引，到那里去了一趟。（去往入夼村的道路）导航提示的道路，是从万户村北面的胡家村向东南行驶。起初，并没有觉得这条路有什么不同；但过了南口村之后，随着地势的升高，道路也开始陡了起来。当走到一个岔路口的时候，回头一看，发现已经算是走到小山的半腰了。（入夼村修路功德碑）岔路口分南北两个方向，中间有一块石碑，走近一看，原来是2008年入夼村修路的“功德碑”，正面记载了入夼村的简史和修路的概况，后面镌刻的是捐款人和爱心单位的姓名。有此碑文，后来者就可以快速了解这段历史。自古“树碑立传”之传统，意义也在于此。（入夼村周边的地形）从岔路口向南，是到林家庄、上夼和大孤山镇方向；向北，就可以到达入夼村。因为进村山路的地势比村庄要高，故远眺入夼是俯瞰视角。只见东面山坳当中，点缀着一小片瓦房，那里就是入夼村了。入夼村四周皆山，惟有西北通往南口村的方向属于水脉，地势略低。不过，因为这个方向修建了一座水库，交通并不方便。因此，入夼村修路的时候，就选择沿着西山上坡，再与南口村到林家庄的道路交汇。根据石碑和乳山地名资料记载，入夼建村与清道光年间看，当时一支姜姓人从南口村迁到此处，因群山环绕的地形，就取名“入夼”。（入夼村的街道和村貌）就地理位置来说，入夼村四周的邻村有南口、林家庄、李家庄、桑行等。不过，它们彼此之间要么有大山阻隔，要么有水库相间，路程都不短。所谓“邻村”，更多是地图上的含义。在大部分时间里，入夼村都很少与外界打交道，从这个意义来说，它算得上是一个“孤村”。或许也正因为这一点，入夼村虽然规模很小，但也是一个行政村。到达“入夼”村之后，我们遇到的就是本文开头的那种场景。因为冬季天冷，加上又临近中午，我们转了半天，也没有找到人打听情况。只能先大概数了数房屋的数量，约二十栋的样子。所幸的是，当我们又转了一圈的时候，在一户老式石头房门口，终于看到了一位出门拿草的老大爷。上前打招呼一问，原来他正准备给羊喂料。老大爷很热情，见到有外人到访，就匆匆把草料丢到了羊圈里，然后连连招呼我们进屋。盛情难却，我们就进屋简单参观了一下，然后又回到大街上。老大爷跟着出来，他见我们对村庄历史感兴趣，就主动提议带我们在村里逛一逛。（村里的老房子）我们边走边聊。笔者请教道：“村里现在有多少户人家？”老大爷似乎不太习惯用“户”这个单位来统计，“我就告诉你有多少口人吧，大概不到二十口。”而这不到二十个居民当中，有不少还是一人一户，如果非要以户来统计的话，也有十几户。因此，“口”比“户”更能实际反映出这个小山村的规模。（两位热情的老大爷）在聊天的间隙，我们又遇到了一位老大爷。他拄着木棍，走了好几分钟，才从一条不太深的胡同里走了出来。这两位老大爷都姓姜，是同辈人，第一位老大爷今年七十有八，拄着木棍的老大爷比他小一岁。两人虽然不是亲兄弟，但年纪相仿、辈分相同，彼此看着也都很亲切。第一位老大爷曾有两位兄长，可惜前几年都去世了。而另一位老大爷居住的那条胡同，现在也没有几户人家。（老大爷和他们世居的村庄）听他们说，入夼村的规模本来也不大，现在年轻人都出外打拼，村庄就显得更小。到了过年的时候，村里会多少热闹一些，但也达不到人声鼎沸、串门拜年的场面。一方面是因为山民的淳朴天性，一方面或许在他们的眼里，我们这次来访，就算是一次相对热闹的场合了。在离别之际，从村里的“老枫杨树”，到我们停车的地方。两位老人一直送了过来，令笔者颇为感动。而此时心中的感慨，也是万千。
