1940年生，
文/刘国辉
在中国画发展中，人物画问题最多，困难最大，触及到许多根本性的问题。抓住了它，就抓住了啟动中国画发展的龍头。人物画中，现实主义的人物画是人物画发展中的主体，抓住了它就能带动人物画发展的全局。由此我们可以说，抓住现实主义人物画的发展，我们就抓住了中国画健康发展的关鍵。
刘国辉 《朱屺瞻踏雪赏梅图》 136x68cm
我们必须给于二十世纪以人物画为前锋的中国画发展的辉煌成果以充分的肯定，我们必须对于给以如此巨大发展以学理支撑的理论，作出科学的梳理和总结。馬克思主义应该是人类优秀文明成果的总和，沒有做到或做得不夠好，问题并不在它本身。当我们抛弃了自己安身立命的根本，那么，我们就变得一贫如洗，只有去向洋人、古人乞讨，膜拜于薩特，董其昌们的脚下。
刘国辉 《阿丽娅》136x68cm
理论的混乱是当前美术介的一大景观，嘈杂如旧時天桥，吹自已的，抬別人的，真知灼见被淹沒在此起彼伏的叫卖声中，标着的是：“真正《上海老正兴》只此一家别无分店”或则是真正'纯种’“两头烏”，好不热鬧。打的都是宏扬民族文化，抵制西方文化霸权的旗帜，但是，总也看不到对西方腐朽文化侵蝕的有力批判，却把矛头指向这取得如此辉煌成果的现代人物画。不由得要让人怀疑，在那好看的旗子下究竟要干什么﹖“中西融合”“拉开距离”的提出，都体现着创导者智者思想的光华，然而，我们的后来者拙劣的诠释，只能让先贤蒙羞，前者我们将失取基石，后者我们就只能回到西太后那里去了。
刘国辉 《马克思与恩格斯》136x68cm
由此，我更愿意把“洋为中用，古为今用，百花齐放，推陳出新”作为行为准则，因为它更科学，更具有真理性。伟人，也应该可以犯错误，因为，“人所具有的我无不具有”，这不应该遮蔽他思想的光辉。我们应该是“国际主义”的而不是“世界主义”的，我们应该是“爱国主义”的而不是“民族沙文主义”的，海纳百川，有容乃大，这才是真正中华文明之所以精深博大數千年绵延不衰的根本所在。
刘国辉 作品
山水画不是風景画，它沒有对应物，花鳥画不是静物画，它没有对应物，因此，我们为了纯化优秀的物种可以理直气壮地闭关自守。但是人物画不是，我们有人物画，人家也有人物画，我们应该有自己的标杆，然而，它还有业外、国门外存在着的共同可以比附的标杆，有些标准是所有的人物画都可以而且应该把它作为共同的量度的，要用有些高人教导我们的去做，那么，可以断言人物画只有死路一条。
刘国辉 作品
在这很物质化的時代，无节制的物欲澎涨成了当然，因此，精神的高扬再也不能无限期缺席。在这一切都市場化的空间里，人间弥漫着虛伪、投机，和背叛真诚就显得何其可贵。在这辉煌和困顿同在的世界上，多多的苦难见不到排解的尽头，我们理应有份关爱，一份悲悯情怀。我想，这些就是我们现实主义人物画所应该具备的精神品格，这就是我们能为之数拾年如一日孜孜追求的理由。
刘国辉 作品
艺术是审美的，不具审美价值就不能算是艺术，审美是多样的，多层次，多角度的，但是，一切审美活动中精神的审美，思想的审美，人性的审美，是第一位的，最深刻的，最持久的，它作用于人的心灵，而这就是现实主义的人物画所要致力于追求的。
刘国辉 作品
刘国辉 作品
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