火烧红门寺 铁耙玉皇岗
唐朝时,西峡县重阳镇寺沟口玉皇岗上,原来有个红门寺。远远望去,红门寺规模宏大,雄伟壮观,建筑林立,古木参天,景色优美。
红门寺占地约六亩,以南北为中轴线,自南往北,依次为:山门、天王殿、大雄宝殿、法堂,再后是藏经楼。东西配殿则有伽蓝殿、祖师殿、观音殿、药师殿等。寺院的东侧为僧人生活区,包括僧房、香积厨、斋堂、茶堂、职事堂(库房)等。西侧主要是云会堂(禅堂),以容四海云游僧人而名。
殿堂式的山门有三个,象征“三解脱门”,即空门、无相门、无作门。殿内左右分塑二金刚力士,守护佛法。山门而后的第一重殿是天王殿,中供大肚弥勒菩萨,弥勒是释迦的继承人,称为“未来佛”。弥勒像的左右分列四大天王像,掌管东西南北四大部洲的山河大地,又称为“四大金刚”。弥勒像的背后是护法神韦驮天尊,面向北。第二重殿是大雄宝殿即是正殿或称大殿大雄宝殿。大雄是称赞释迦牟尼佛威德高尚的意思。释迦牟尼佛像旁有两位比丘立像,年老的名“迦叶尊者”,中年的名“阿难尊者”。在大雄宝殿两侧塑有十八罗汉。第三重是观音殿:供有千手千眼观音。第四重是地藏殿,供的是地藏菩萨,两旁侍立闵长者父子。地藏菩萨的名号来历于“安忍不动犹如大地,静虑深密犹如宝藏”。地藏王菩萨也是四大菩萨之一,修行时发大誓愿说:地狱不空,誓不成佛,众生度尽,方证菩提!我不入地狱谁入地狱!第五重是罗汉堂,是供奉罗汉的殿堂,因为佛教后来分成许多支派,在小乘佛教里,凡是信奉小乘佛教的人,按小乘佛教的教义进行修行达到的最高境界,就叫做“阿罗汉果”,简称罗汉。罗汉堂内塑很多罗汉。
红门寺最早的方丈是德高望重的杨河主持,当初香火极盛,有和尚五百余人,是八庙一带众多寺庙中久负盛名的寺院。方丈以下设有有四大班首(首座、西堂、后堂、堂主)、八大执事(监院、知客、僧值、维那、典座、寮元、衣钵、书记)。清规戒律严明,和尚很守规矩,香客络绎不绝。
但盛极必衰,好景不长。寺内有个大和尚叫青风,他长得特别难看,歪鼻子斜眼,但他是寺里的老和尚,且武艺高强,站如松,坐如钟;来如电,去入风!他对方丈俯首帖耳,百依百顺,念经、坐禅、干活处处表现都无可挑剔,深得方丈信赖,众弟子们的佩服。久而久之,他倒成了方丈身边的红人,和尚们背地里都称他为“二管家”。
但谁也没有想到青风两面三刀,包藏祸心。他暗中勾结四大班首和八大执事中与自己臭味相投的人,在红门寺中形成一股恶势力。对于不顺从自己的,他背地里就在方丈面前造谣生事,说别人的坏话,说得多了,方丈便信以为真,要么惩罚从山下往山上挑水,要么饿三天打坐反省,要么剥夺职位降为一般和尚,最严重的是赶出寺门。弄得红门寺里风声鹤唳,人人自保!这些事,方丈被蒙在鼓里,浑然不知。
更可怕的事情发生了,方丈突然暴病圆寂。
青风的心腹拿出方丈生前的遗嘱,当众宣读:“班首、执事及众徒儿:'老衲年事已高,恐怕来日不多,若吾修德成佛,由青风大和尚为主持。万望大家同心协力,使吾寺香火永旺!’”。
就这样,青风便轻而易举地坐上了方丈的宝座。
青风做了红门寺主持以后,本应遵照老方丈的遗嘱,念经施善,普度众生。但他却露出狐狸的尾巴,伸出邪恶的魔爪。他跟寺里的班首、执事沆瀣一气,心生邪念。寺里的和尚也不念经修道,反而在他的授意下,凡有姿色的进香女子到寺,趁进她们不备而抢劫藏匿,以供其及班首、执事淫乐。
一连几年附近不断发生香女失踪事件,尔后越来越多。时间一久,人们得知和尚劫女藏匿,百姓禀报官府,怀疑是寺中和尚所为。地方官府知道寺内和尚势大,不敢过问。后来,老百姓一直到长安朝中告御状。皇帝震怒,唐太宗派敬德明察暗访带兵进行处置。
敬德何人?
敬德原名尉yù迟恭,字敬德,朔州平鲁下木角人。唐朝名将,官至唐右武候大将军,封鄂国公,是凌烟阁二十四功臣之一。尉迟恭纯朴忠厚,勇武善战,一生戎马倥偬,征战南北,驰骋疆场,屡立战功。玄武门之变助李世民夺取帝位。尉迟恭晚年谢宾客不与通,于显庆三年(658年)去世,唐高宗废朝三日,诏京官五品以上及朝集使赴第临吊,册赠司徒、并州都督,谥曰忠武,陪葬昭陵。后尉迟恭被尊为民间驱鬼避邪,祈福求安的中华门神。传说其面如黑炭,在中国传统文化中,尉迟恭(胡敬德)与秦叔宝(秦琼)是“门神”的原型。
敬德先到西峡重阳,扮成卖木梳的到红门寺暗访。他从买木梳的小和尚打探消息。
“哎,我问这位小师傅,咱们寺里都是光头和尚,你卖这么多木梳干啥?是不是你见我长相丑陋,发慈悲之善心?”。
小和尚摇了摇头,悄悄对敬德说:“货郎哥,不瞒你说,俺寺里不仅有五百多和尚,还有三百多香女呐,这木梳就是方丈派俺为香女而买,供她们使用。这话俺对你说了,你可不能对别人讲!”。
敬德答应为小和尚保守秘密,装着不解地又问:“小师傅,我听说寺庙里都是清一色的男和尚,还没听说寺里还供养有女香客。女人出家都在庵里,当尼姑。你们这寺里咋跟人家不一矩?”。
小和尚神秘地告诉了敬德:“现在的方丈叫青风,败坏寺规,尽做丧尽天良的坏事。他暗中指示和尚们把有点姿色的进香女人抢劫藏匿,以供其及班首、执事淫乐。”。
敬德听到这些,火冒三丈,把小和尚推到一边,直接闯入红门寺。他一进寺内,就大吼一声“青风,你这个畜生,给我滚出来!”青风听到吼声,从大雄宝殿里出来,一看来者不善,二人不容分说就战了起来。敬德同青风打了几个回合,见青风这家伙武艺不凡,再打下去,等和尚们都出来自己肯定要吃亏,便且战且退,越墙而走。
他调来了在山林里事前安排好的兵将,将红门寺团团围住。
他身先士卒,带领官军,进入红门寺,与青风及众和尚经过一天一夜的鏖战,最终战败和尚。官军捉拿了五百多和尚及三个头目。并派重兵把这些假和尚看管起来。
在小和尚的引路下,对红门寺进行了彻底搜查,从寺院内暗室地道里解救出三百多民女。当敬德看到一暗室内还堆着许多死去的女子骨架时,便伤心落泪。他把军粮和军饷分发给她们,并好言安慰,当场放走了这些民女。
敬德看到这惨不忍睹的一幕,内火中烧,派官军一把大火烧了红门寺。只见红门寺火焰冲天,烧了三天三夜。
第二天,敬德传令把押回大寨的五百多名和尚一齐拉到玉皇岗上,挖好坑,一个个地把身子埋起来,只露出头颅,放眼一看山岗上就像摆了一地大西瓜。午时三刻,敬德下令用青牛套着铁耙,铁耙上还压着磨盘,从北向南一路趟过去,顿时五百多个人头血肉横飞,玉皇岗前观看的百姓无不拍手称快。从此,玉皇岗耙过的北山出现了一道道耙痕,因此北山又叫耙齿山。
当然,小和尚因举报有功,敬德给他些银两,让他回家好好过日子。
敬德为民除了一大害,为了感恩,人们就把这件事编成一出戏:“火烧红门寺,铁耙玉皇岗”,其唱词大意是: 红门寺里众和尚,贪图淫乐玉皇岗;进香民女趁机抢,良妇三百暗室藏。民怨众怒惊皇上,敬德进寺巧暗访;一把大火寺烧光,铁耙过去脑成浆!一直流传至今。
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