No.270
河南南阳 陈喜平
过了夏至,就是小暑,三伏天就来了。夏花绚烂，挡不住酷暑的炙烤，避暑成为人们的热门话题。据说每年暑期，老界岭的房子总是一床难求，尤其是周末。久居城里，还要上班，只有开着空调，泡一壶绿茶，躺在藤椅上看一本书，也算是不错的选择，毕竟境由心生，心静自然凉。
近读陈晋的《哈佛经济学笔记》，美经济学家曼昆在讲货币政策时，他认为央行的作用就是“在聚会上的气氛刚刚开始活跃的时候，把盛有酒水或饮料的盆拿走。”说的很幽默，其实就是该紧缩银根了。
读胡适的《容忍与自由》，印象最深的是他说的这样几句话，“我年纪越大，越觉得容忍比自由重要”，“东方文明的最大特色是知足，西洋近代文明的最大特色是不知足”，“大胆的假设，小心的求证。这可以算是讲治学方法的一句很简单扼要的话”。创新无止境，发展无止境，只有知不足和不知足，社会的车轮才会滚滚向前。
读《查令十字街84号》，在寻书、买书、寄书的过程中，通过书信往来，美国作家海莲.汉芙与查令十字街84号马克斯与科恩书店的所有人都建立起了友谊。然而，至到书店关门，汉芙也没有踏上伦敦，探寻英国文学之路。“卖这些好书给我的那个好心人已在几个月前去世了，书店老板马克斯也已不在人间。但是书店还在那里，你们若恰好路径查令十字街84号，请代我献上一吻，我亏欠她良多......。”
查令十字街84号也因此书而成为读书人向往的地方。
如今读书的方式越来越多，不知道读书的人是否也越来越多，实体书店越来越少，网上购书越来越多，可谁还能因书记住彼此呢？
一直认为书信是最好的表达思念的方式，在没有手机、没有电话的时代，一切的思念都寄托在笺笺素纸上。上大学的时候，也写信，但想家的念头愈到放假愈强烈，每次期末考试结束，立马奔向车站，宁肯挤在火车上，躺在座位下面，也要尽早赶回家。如今的学生，几乎天天都和父母视频，虽远隔千里，却近在咫尺，哪里还有思念，就更别提写信了。时代在进步，人们的交往方式也在变化，但感情应不该越来越浅。
读陶渊明的《桃花源记》，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，丝丝凉意就开始生于心底了。
自《桃花源记》诞生以来，人们便心向往之，更有景区建设以此为题，全国出现了许多个桃花源景区。山水景点，大同小异，山泉流瀑，茂林修竹，神奇山峰，怪石嶙峋，都会让你忘却人间烦恼，求得一时心绪平静。
陶渊明就没有烦心的事吗？洪迈在《容斋随笔》中记载了他的家务事。其饥则箪瓢屡空，缾无储粟；其寒则裋褐穿结，絺绤冬陈；其居则环堵萧然，风日不蔽。吃无存粮，穿无冬衣，屋不遮寒。读陶渊明的《与子俨等疏》说，“恨室无莱妇，抱兹苦心”。家里没有一个象楚国老莱子之妻那样贤惠的夫人，常常深感遗憾。“汝等虽不同生，当思四海皆兄弟之义，管仲、鲍叔，分财无猜，他人尚尔，况同父之人哉！”认为陶有小妾所生的庶子，此两人必异母尔。
陶渊明在彭泽，悉令公田种秫，曰：“吾常得醉于酒足矣。”妻子坚持请求种粳，陶只好“使二顷五十亩种秫，五十亩种粳”。其自叙亦云：“公田之利，足以为酒。”但人算不如天算，仲秋至冬，在官八十余日，即自免去职。所谓秫粳，盖未尝得颗粒到口也，悲夫！
这就是陶渊明的真实生活。
陶氏在《桃花源记》中描写的，土地平旷，屋舍俨然，良田美池桑竹，阡陌交通，鸡犬相闻，往来种作，男女衣着，悉如外人，黄发垂髫，怡然自乐。环境优美宁静、生活安乐幸福。对待外人，设酒杀鸡作食，各复延至其家，皆出酒食。民风淳朴、热情好客。这种农耕文明的场景过去我们曾有过，也还保留过，也是我们现在向往的。
世界那么大，都想去看看。现实和理想的差距，才促使我们去寻找另一个场景，而其实光鲜靓丽的背后都有不可知的另一面。
每一个人的心中都有一个桃花源，都有一个排泄烦恼、让灵魂栖息的港湾。如意湖周末的音乐喷泉，水柱和灯光在音乐的陪衬下，千姿百态，色彩斑斓，曼妙轻舞，风情万种，也许就能融化你心中的郁结？梅城公园里的古城墙，春花烂漫的温凉河堤，郁郁葱葱的杨树林，白雪皑皑的槐香湾，都可成为你心中的桃花源。
读读陶渊明的《问来使》吧， “尔从山中来，早晚发天目。我屋南窗下，今生几丛菊？蔷薇叶已抽，秋兰气当馥。归去来山中，山中酒应熟。”
就让灵魂歇歇脚，静静心
作 者 简 介
作者：陈喜平
陈喜平，南阳市宛城区人，喜读书写作，喜摄影。微信号喜色映屏。
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