人之初，性本痴

文：李哲

人之初，性本痴。

婴孩饥饿时，即便双目未睁，也能准确地寻到母亲的乳房，吮吸甘甜的乳汁，吃饱也不愿离开，直至沉沉睡去。此乃痴也。

我曾在河边、草丛中细细寻找那身材小小，尾部大大的小虫，希望它能为我带来夜晚的微光。这一路上，我看见蚱蜢抱草杆细细啃啮，蝴蝶合上双翅，昂首立于金黄的花蕊……我未能找到那心怡的小虫。

朋友说傍晚寻到萤火虫的机率会大些，我便提一盏灯，于夏夜清凉的河畔寻觅，寻到一群背部幽幽泛着蓝光的小虫，我想：或许这是萤火虫的一种呢，我将它们装入瓶中，可次日，小虫们皆窒息而死，我一阵心痛。夜晚却梦见无数的小星星从草丛中飞出。

又有一痴书云：有石一块，女娲补天之时所遗也，听得那人间富贵荣华，痴心向往，历经一遭，只令人唏嘘不已。又有痴草一株，历经千年化为人体，急去人间报那一日日浇灌的恩情，毕生泪枯，魂散归天。痴男痴女汇聚于此，痴书一本，令人心痴。

可见，痴者，人人皆是。

我痴那江南朦胧烟雨中曲折的小巷，那江南女子执一把油纸伞，曳曳生姿，巧笑倩兮。正如贾宝玉痴心那水化作的女子，心灵手巧，媚态百生。挨罚时，口里不住地喊姐姐妹妹，竟不觉皮肉之痛，

我痴那遥远的云南，朦胧水汽中初升的太阳，船夫嘹亮的歌声划开一道道水痕。吊脚楼于青黛色山脚处高低错落，孩童们像灵动的鱼儿，跃入水中，溅起一串银铃般的笑声，灵动的水滋润了灵动的人。那软糯的口音。香醇的糯米酒，令人心驰不已。

由此可见，痴者所痴者，皆美好灵性之物。

听闻古代女子痴心远山眉，浓的一笔延着不尽的黛色，眉尾那似有似无的黛色更添得一份意境，眼是水波横，眉是山峰聚。那执笔描眉的女子，着一身素衣，立于水边，掩面轻笑，当真是一幅山水美人图啊！痴，也可译为十分喜爱。

如今，科技发展迅速，人人一部手机刷微信，打游戏，聊天……即便相见故友也仅寒暄几句，抱着手机又互不理睬了，有人说这样痴迷手机的人，只会让社会更加冷漠，人与人之间的关系便疏离了。

我认为，这种说法是不恰当的，“痴”乃执着之意，迷有被迷住之意，人们对于玩手机之事  只能说是迷，万万不可用“痴”，他们不可能是执着于玩手机，因为他们太浮躁，看不清自己的内心。

所以，现在难寻痴者。快速的发展步伐使绝大多数人的生活频率加快。无法痴于某物。

所以，我们应当放慢脚步  静下心来找到自己所痴者，成为舞痴，书痴，乐痴……

有一首古风歌，所唱的是红楼梦中的痴男痴女，歌为《纵痴也狂》，真真是取到人心坎里的名字啊！

人之初，性乃痴，愿人皆有痴者，为痴而痴。