文：张念柱
清明节、端午节、中秋节、春节，是我国四大传统节日。清明节处于仲春与暮春之交，桃红柳绿，蝶舞蜂鸣，天朗气清，人们在此时户外踏青，因此清明节也叫踏青节。它兼具自然与人文两大内涵。清明节翠柳别门、祭祀英烈、给先人扫墓和一个古老的故事有着一些关联。
相传春秋战国时期，晋国诸公子争夺王位，发生内乱，公子重耳为躲避灾难，流亡出走。流亡期间，历经艰难困苦，饥饿，侮辱、歧视，追随者纷纷离去，仅剩几个忠心耿耿的随从，衣食拮据，几个人便采集野菜充饥，但是重耳咽不下。随从中有个叫介子推的将自己腿上的肉割下，烤熟让重耳吃。
十九年后，晋国内乱平定，重耳回国做了国君，就是后来著名春秋五霸之一的晉文公。
晋文公做了国君，大肆封赏群臣，独独忘了介子推。有人在晋文公面前替介子推鸣屈，晋文公忆起往事，心中有愧，派员请介子推进朝受封。介子推知道具体情况，背着母亲躲进绵山（今山西省介休县东南）。晋文公派御林军进山搜索，毫无结果。有近臣出主意，放火烧山，介子推孝顺，不会看着母亲被火烧死，就会自动走出来。
晋文公下令举火烧山。熟料大火烧了三天三夜熄灭，终未见介子推出来。晋文公亲率随从进山。只见介子推母子抱着一棵烧焦的大柳树，已面目全非。
晋文公悲痛不已，对着介子推遗体哭拜一阵，发现介子推遗体好像遮着什么，命随从移开遗体，见一树洞。随从从树洞中掏出一片衣襟，只见上面写着：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下做鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
晋文公将血书藏于袖中，厚葬介子推母子，将绵山改名“介山”，在山上建立祠堂，将介子推烧死的这天定为“寒食节”，并晓喻全国。按“寒食”节，冬至后105日，谓之“寒食”。据说，最早为一个月，后演变为三天， 只准吃寒食。
我们丰县地区（寒食节与清明节相邻太近，有时还重合，演变至今，大多数人只知清明而不知寒食了）清明节都是吃鸡蛋。据传说，晋文公为了哀念介子推用那棵柳树上的木头做了一双鞋子穿在脚上，只要低头见到鞋子便想介子推。据传，我们丰县地区过去打毛窝子好用柳树做底，也与此有关。清明时节，门两旁插柳，更不用说啦。
建国后人们政府规定：清明节各厂矿、机关、学校就近到烈士陵园、陵墓处祭扫烈士墓，缅怀烈士功绩，继承烈士遗志，传递红色基因，珍惜今天的幸福生活。
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