莫怪君矜持 才情自留芳
——亦诗亦文说少唐
作者：周长胜
在我的心目中，少唐就是东平文坛名副其实一“怪才”。
少唐兄年逾六旬，身材适中，冠发凝霜，貌不惊人，语不骇世，在车水马龙般的人海中难得冒个泡；但他秉承家风，少年早慧，几十年来潜心书海，不辍笔耕，星转斗移，厚积薄发，诗、词、文、赋、书法、地方史志、世俗风物无一不通，无一不精，其夺世之才令鄙人自叹弗如；当你走近其人，体察其心，几番交往、交流、交谈，才会真正领悟到此人思想之深邃，思维之活跃，知识之渊博，谈吐之睿智，不觉间常有一股凛凛正气扑面而来。
或，君有疑：此人何怪之有，才情何在？且慢！先哲有言：兼听则明，偏听则暗。请诸君静下心来，认真品读笔者推荐的少唐部分作品再作定论。
——赋体文。
《守白辞》
守白其难欤？
静观尘世，莽莽匹夫无不逐利，谦谦君子尽皆牟名。斯其时，耳濡目染，近朱近墨，人若守白，何其难哉！
惟其先生，处松柏笼烟之山麓，居焦蒲摇风之龙岗，饮清泉之水，食农家之馔；日俯三尺书案，夜观万里星辰，以孔孟为师，与老庄为友，思接八荒，情系寸土，吸纳天地之精华，饱览古今之典籍，邀明月之共饮，携挚友以悠游，悠哉快哉，谁人堪比？
况瓜架豆棚，聆促织浅斟低唱，紫藤碧蔓，赏蔷薇缠绵吐芳;清风之斋，茅舍之宇，虽孔明之草庐，禹锡之陋室，亦无过如此。身居红尘，心在世外，顾闹市之噪杂，雾霾之骤烈，亦难汙先生之冰心。噫吁嚱！先生姓李，名守白，名与实又何其一耶？
著作等身，书法绝伦，先生实乃大儒；诗词平生，歌赋惊人，先生正是文人。
驭仙人之风，藏道家之骨，先生可谓奇人；善行若水，德聚如山，先生岂非完人。
——古体词
《江城梅花引·南飞雁》
秋风未觉木已霜，怕心伤，自心伤。谁道山峦，一夜草儿黄！南雁空鸣鹤唳唳，一队队，一声声，正怅惶。
风凉，意凉。别故乡，云路长，梦无疆。不信冻雨、竟又至、如水汤汤。常想春华，开万里郁香。今日为谁飞万里，迎晓日，背斜阳，怎这忙？
《丁香结·乡愁》
荻花西边，碧波深处，一脉绿荫荒岛。更堪青青草。故国泪、变作乡愁飘淼。看昔时倩影、成为这、湖水浩浩。须昌城远，怎不让我魂牵梦绕！
心懊。想汉瓦秦砖，宋柱唐梁倾倒。祖辈辉煌，英灵远去，有谁凭吊！风姓钟鼎不再，总剩悲鸿叫。这情思万缕，该向何人叨告？
《垂丝钓·心语》
几番风雨，落红谁解来去？昨夜风急，人瘦几许。伤心处，有泪亦难语。酒杯举，小窗独对予。
悠悠往事，说来命运如絮。闲愁缕缕。莫道平生趣，知己何曾遇？休怨汝。枉自陷羁旅。
——古体诗
《汉柏》
每次走进岱庙，每次仰望汉柏，余的心灵就会受到一次撞击。两千多年了，它遭受了多少风风雨雨，经历了多少日日月月，饱览了多少人世沧桑，但它还活在这个世界上，继续证明着它的存在和价值。——唉，人！
千年虬枝摄魂灵，遥想当年一树青。
虽是风雨剥躯干，毕竟钢骨更从容。
王侯将相今何在，唯有汉柏傲时空。
俯瞰匆匆名利客，几人能解风雨声。
《采菱》
薄舟浮湖上，湖上有红菱。素手欲采撷，怕破水中影。
片片叶似花，花下结菱果。偷剥果中肉，含羞对竹萝。
船行浮萍间，仙子采菱回。水湿双衣袖，湖泥染蛾眉。
《秋风/落叶》
扑地金箔乱叶飞，秋剪如风肆意吹。
多少纯青变黄枯，香消无不是芳菲。
随风起落不自主，无奈飞叶化泥土。
待到阳春三月三，精魂还抱旧枝头。
——格律诗
《七律·游腊山》
谷幽鸟倦少人声，桧柏森森寒意生。
壁立悬崖生老树，蜿蜒古洞长青藤。
红墙绿瓦浓荫处，斗拱飞檐淡暮中。
点点白帆山下水，村郭放眼雾濛濛。
《七律·感秋》
秋风几度催人老，暮色苍茫落悴英。
月貌花容犹可记，丰功伟绩已成空。
村茶代酒邀知己，笑语当诗奉友朋。
无奈红尘难看破，一腔热血洒鸿蒙。
《七绝·游湖》
敢钓平湖觅小曲，荷风皱起绿涟漪。
渔家小妹停双棹，巧断芦稍作短笛。
——自由诗
《多想》
我多想，多想走出你的记忆 飞向远古的洪荒 在原始的野林中奔跑 在横流的泥水中沉浮
我多想，多想让你走出我的记忆 飞回你的乐园 在七彩的梦中舞蹈 在温馨的襁褓中酣睡
我多想，多想地球再重新组合 把我丢进地心 化作一炉炽热的岩浆 化作一腔喷薄的鲜血
我多想，多想星空再次复活 让你变作陨石 投进燃烧的火山口 投进我企盼的心
我多想，多想把大洋搬进我的憧憬 让我变作掠风的海燕 在海面上搜寻 在礁石上等待
我多想，多想撕块浓重的乌云 变作梦中期盼的春雨 洗去命运挣扎的斑驳 滋润干枯的希望
我多想，多想把我们的记忆搓成一串 让我们变作一缕青烟 在晴空中共同缠绵 在黑夜里共同融化
《挽住青春》
挽住高天的流云，挽住晚霞的缤纷，挽住梦中的逝水，挽住雪花的风韵。挽住她们，如同挽住我们的青春。
流云将随西风飘散，晚霞将随日落消泯，逝水将随梦醒无踪，风韵将随雪花沉沦。逝去的青春啊，怎样才能追寻？
让流云当作我们的顾盼，让晚霞当作我们的衣裙，让逝水变为我们的醴酒，让风韵浸透我们的童心。远去的青春啊，是否已经来临？
读少唐兄的词，往往给人一种跨越时空的感觉，从“词的语言”看，似乎一下子又穿越到大宋王朝，古代的气息扑面而来；他的格律诗规范严谨，在平仄、押韵、对仗、粘连诸方面几乎没有瑕疵；古体诗在不经意间，也往往呈现出格律之美；与西方荒诞派、抽象派乃至现今盛行的现代派不同，他的自由诗颇重音韵美，读起来给人一种犹如轻音乐那种空灵缥缈的感愉悦。
“言为心声”，在情感方面，他的诗词流露的是作者的真情实感，是心曲的低吟，是心声的倾诉，是灵魂的曝光。他有时是吹响号角的战士，血染沙场；他有时是蛰居泉林的隐者，向人们勾勒出一幅幅田园生活的画卷；有时，在读者面前呈现的，是一个公正、无畏、廉洁的形象，感受到他身上散发出的那种精忠报国、催人奋进的力量；有时，他又呈现出一个几近穷困、潦倒、遁世的苦儒形象，让人们从他的字里行间，听到其无助绝望，又不乏抗争的呐喊。诗如小溪，汨汨流淌；势如岩浆，喷涌而出，这也许是他诗词的特色之一吧
——书法
少唐兄挥毫习字起步较晚，平时率性而作，不符“书法”之大雅。最近几年，他才潜心临摹柳体，有了长足的进步，笔锋飘忽之间似乎也有了些许“书法”的味道。据我了解，少唐兄的书法作品，主要是行书和楷书，尤喜榜书和小楷。至于他的作品达到什么水平，作为外行，我不敢贸然评判。现附两帧作品，请诸君评说吧。
——著书立说
少唐兄52岁内退。退出工作岗位后，凭着对家乡、亲人的热爱之情，转入了对东平历史文化的挖掘和诗词的创作，截止目前，他先后出版
《东平方言选编》《回眸历史》《唐宋词格律选编》《少唐诗集》四本著作，《追寻逝水》近期即将付梓。五本书籍，洋洋60万字，作为沉疴陷身的一介寒士，可谓呕心之作。
少唐兄遨游学海，著作等身，亦不负先祖之教，不枉尘世一遭。现仅奉其一二，实乃九牛一毛焉！
放眼中华文明史，天资异秉，学富五车，谓之“怪才”者众。其实，先圣仓颉创造的“怪”与“才”两字，其本义和引申义都契合了这种古往今来的文化现象：“怪”字是形声字，其本义一般是指怪异、奇异、不寻常，对此古籍有载，怪，异也《说文》，诡于众而突出曰之怪《论衡·自纪》等等，现代人对怪字含义的理解恐也无二；“才”是象形字，其本义是草木初生，象征其蓬勃旺盛的生命力。其引申义也多和褒扬有关，如才能，才华，聪明才智，才高八斗，才貌双全等。
唠唠叨叨一通下来，几番审视，却总有词不达意、言尽意犹之感，总觉得还没有把心目中那个理想的“少唐”活脱脱地呈现给大家，有点遗憾，可这也是没办法的事，实为笔力不逮，而非不愿为也。
但一言以蔽而简言之：以少唐兄之才学，他是完全撑得住“怪才”这个名号的。
此乃吾意！诸君以为然否？
周长胜，男，1955年生。山东省首届“高教自考”毕业生。近年结识一批文师益友，勤于笔耕，多有交流，偶有拙作在《齐鲁晚报》《快读》《科技金秋》《泰山晚报》《今日东平》等报刊发表。
（图文供稿：周长胜）
《新京都文艺》欢迎原创首发佳作来稿！
联系客服
