管窥江南雨“五律 赠吾师”
作者：强国发（了然）
史上有“口占一绝”之说。此多指文人雅聚抑或触景生情，出口成章。此类堪比曹子建的“七步诗”，且有过之而无不及！曹子建尚需七步成诗，而口占则是张口即來，呼之即出！口占一绝亦属不易，它需要对诗词格律烂熟于心，否则，他是“占”不出诗来的。而口占一律，则难上加难！因为律诗远比绝句难得多！他涉及韵脚、格律、粘对、对仗等诸多技巧问题。而江南雨 老师这首五律，即是现场“口占”！何以见得？且听我慢慢道来。记得那是阿旗诗词学会刚成立不久的一天晚上，我们三个“外漂”游子受邀“返乡”：我，强国发（了然），刘殿锋（野鹤），于长泉（白水）。当我们线上归来时，受到家乡诗词界新老朋友们的热情欢迎，聊天、赋诗，气氛热烈。聊到兴浓处，江南雨老师当场即兴口占一律！诗云：
这首五律，无论是谋篇布局还是格律、粘对、对仗均属上乘。更为难得的是，这首诗巧妙地嵌入我们三个人的网名（了然、野鹤、白水）！这首诗情感真挚，语言流畅，用词精准，毫无斧凿之痕。说起嵌名（嵌字）诗古亦有之。嵌名诗成型于唐代，已有一千多年的历史，是中华民族传统文化中的一朵不可多得的奇葩。这种将人名巧妙嵌入句首、句中或句尾的奇诗，一般都具有含义隽永，意境优美的特点。其高雅性、文化性、针对性、独特性，充分展现了汉语的神奇与精妙，堪称汉文化之一绝。较早的名篇如唐代杜甫的“饮中八仙歌”；又如施耐庵《水浒传》第六十一回《吴用智赚玉麒麟 张顺夜闹金沙渡》中，吴用为了诱迫卢俊义上梁山入伙，化装成算命先生来到卢家，骗得卢俊义糊里糊涂地在墙上题下了“卢俊义反”的嵌名诗：
而嵌字诗就更多了。如元代关汉卿的《杂剧·望江亭》里，女子谭记儿为向恋人白士中示爱，写有一首嵌字诗，内含"愿随君去"四字:
白士中看后立明其意，旋即还以嵌字诗作答，内含"当不负卿"四字:
江南雨老师的这首诗，貌似嵌名诗，但并非仅限于嵌名，更是一首励志诗。从艺术角度分析，也是可圈可点的。下面作一些粗略分析。先看首联：“数载红尘梦，今朝已了然。”每个人都有梦想，没有梦想的人生注定是迷茫、灰色的，作者当然也不例外。那么，作者的梦想是什么？请看这两个关键词：“数载”、“了然”。数载，说出了作者对所追求的梦想的执着，不是三年五载，而是“数载”。了然，说明了作者通过孜孜以求执着追求，现在终于明白了！作者究竟追求的是什么?又明白了什么？请看颔联：“竹空心自简，鹤逸影犹仙。”一种恬淡闲适的境界呼之欲出。用竹空喻心空，恰切得当；以鹤逸喻悠闲，形象生动。道由闲处悟，禅从静中来。“空性”、“守静”乃释道两家追求的至高境界，这种恬淡闲适的境界也是古代一些文人雅士们所追求的。请注意两个关键字：“空”和“简”。空和简互为因果，空即简，简则空。大千世界，碌碌红尘，芸芸众生，种种诱惑像潮水般涌来，稍有不慎，就有可能忘记初心（梦想）而陷入泥淖。对此，作者给出的医方是“空”和“简”。唯其如此，方能形同“野鹤”心若游仙，才能远离诱惑，守住自己的梦想，离自己的目标越来越近。那么，作者追求数载梦想只是“空”和“简”吗？当然不是。答案已经给出，这就是颈联：“世事抛天外，闲情寄笔端”！面对纷至沓来的诱惑，作者的态度是不为所动，统统抛到“天外”！在漫漫红尘里，诱惑是相同的，不同的是态度！有人奋进，有人沉沦；有人成功，有人失败！就是因为人们所持态度不同！心怀梦想，执着求索，俗世杂念就少有容身之处。“世事抛天外”并非抛弃所有，永不放弃的是梦想！这就是“闲情寄笔端”！抛弃俗世的烦扰，把“闲情”凝注笔端，用诗文来描绘最新最美的图画！熟悉作者的人都知道，江南雨是理科生，教学教的也是理科。但是，她的梦想却是为文！并且“数载”求索，终得“了然”！江南雨老师诗文俱佳，其散文紧贴现实，用生花妙笔把眼前景、身边事描绘的有声有色！深受读者喜爱。我们每个人都是生活中的一员，但真正把生活弄明白的又有几人？生活就是一部百科全书,精读某一节，你可以成为专家，浏览大概，你可以成为达人，读懂全篇你可以超凡入圣。唐代那么多诗人，写了那么多的名篇佳作，为什么只有杜甫被后世称为诗圣？就是因为杜甫生活在唐朝由盛转衰的时代，他的诗忠实地反映了战乱和民生疾苦，记录了那个时代的历史，比如《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名作。江南雨不仅散文写得好，她的诗词也有较高的造诣。其作品曾在国家顶级诗词刊物上发表，并得到《中华诗词》所聘国内知名诗词专家的点评！
我们再接着分析作者的这首诗。紧接着，作者直抒胸臆“回眸情怯处，白水绕乡间”。这个尾联也很精彩，不仅照应全篇，更使整首诗的意境陡然提升！我们这些草根“诗人”大多都是自学“成才”，都经历过“情怯”这个阶段。我自己就在这个阶段苦苦挣扎过。写诗，是给读者看的，初学写诗的人当完成一首诗后，自己究竟写的如何？能为读者接受吗？缺乏自信。想见读者（公婆）又怕见，总是被这种矛盾的心理困扰纠缠，真的有“近乡情更怯”的感觉。这就是作者说的“情怯”吧？后来我写过一首题为“作诗”的绝句：“晓梦初醒屡试妆，描唇画黛细端详。精心修饰终嫌丑，羞见公婆论短长”，就是当时心态的真实写照。当我们经历过这段“阵痛”之后，完成从“必然王国向自由王国”的飞越时，才能像闲云野鹤一样自由翱翔；像潺潺清流（白水）一样环绕乡间；才能收获自由和快乐！
江南雨老师这首五律，达到了思想性和艺术性的完美统一。从思想性上看，作者用诗的语言告诉我们人要有梦想以及实现梦想途径。一个人的成功,不在于才高八斗,学富五车,而在于选准方向，永不放弃。放弃，意味着失败，坚持才是到达彼岸的通行证。要坚信，你若不放弃，这世界上没有人可以打败你！因为，人最大的敌人是自己！任何人在同一件事上重复千万次，都有可能成为专家。
从艺术性上看，一是作品布局合理，结构严谨，环环相扣，步步深入，格律工稳，对仗妥帖，韵脚一致，前后照应，浑然一体，这就是作者谋篇布局和炼句的功夫；二是语言简洁明快形象生动，这是作者炼字的功夫；三是意境优美，彰显了作者炼意的功夫。所谓意境，并非是抽象的概念，指的是作品中客观景物和主观情思融合一致而形成的艺术境界。简言之就是真性情。一首诗或其他文艺作品如果仅靠花哨的外表，华丽的语言而没有真情实感的融入是不会感动人的，只能算是无病呻吟，也就无所谓意境可言。
闫淑杰，笔名江南雨，内蒙古赤峰市阿鲁科尔沁旗天山六中教师。内蒙古自治区、赤峰市诗词学会会员，工作之余喜欢格律诗词及散文创作。有作品发表于《阿鲁科尔沁》、《赤峰诗词》、《内蒙古诗词》、《中华词赋》、《中华诗词》和《星星》等纸质刊物中。所写散文《绿色中国梦》在“庆祝中华人民共和国 成立70周年— —‘祖国颂 赤峰情’征文大赛”中获优秀奖；散文《成长的印记》被收入《阿鲁科尔沁旗作家作品选》。
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