春秋战国时期，妇女的地位较母系社会已有所下降，但是相对此后的大多数封建朝代而言，还是比较高的。
其一，当时的民风、思想上都还比较开放，对女性也是比较宽容的，不存在“男女授受不亲”之说，远没有到达封建时代中晚期那样令人窒息的地步；
其二，当时的战争频繁，导致成年男丁数量锐减，各国均以发展人口为基本国策。从政府到民间，对男女间的婚外性行为持有宽容甚至是纵容的态度，是有利于在短时间内扩充人口的。
每个周六晚上的7:30～9:00，都是蚩尤文化讲座的开讲时间。
截至到这个周末，《春秋演义》已经讲到了第六十六回“夏姬寻欢觅三夫，陈侯作乐殒一命”。
这回的重点是“夏姬”，春秋时期的四大美女之一。
谈起夏姬，首先浮现在众人脑海里的词无非是：妖艳、狐媚或者人间尤物之类的贬义词。
男人们谈起她总是与性关联，有意地将这个美丽女子刻画成了“红颜祸水”的典型。
基于这个原因，讲座一开始，李吉续老师先用大量的篇幅讲述了关于春秋时期的女性地位问题，帮助我们正确了解那个时代背景下的女性命运。
上回说到，楚庄王兵临城下，吓得郑国国君赶紧妥协，且献上了一众美女，贿赂楚庄王。
在这种情况下，夏姬出场了——
夏姬，是郑穆公家的老姑娘，生得蛾眉凤眼，杏眼桃腮。传闻其未出嫁时，就与自己的庶兄公子蛮私通，还有一个私生子。
此时的夏姬已有三十多岁，身后还拖着个半大不小的油瓶子。
要说楚庄王这小子真是不厚道，直接就给打发到陈国去了。
然后，回家坐等着陈国大乱。
陈灵公嫌人家年龄大，看都没看就把她赐给了夏御叔为妻。
夏御叔倒是没计较那么多，对这对母子还都挺好的，把那个十几岁的拖油瓶子当做亲儿子养，还起名叫夏征舒。
可惜的是，没过多久，夏御叔就壮年夭亡。夏姬母子无依无靠，只能在一个叫株邑的地方隐居着。
守寡期间，可能是寂寞难耐，也可能是想找个靠山，夏姬先后与陈国大夫孔宁和仪行父好上了。
后来，这个孔宁因为身体不太好，被行仪父抢了风头。心里不平衡了，竟然引入了一个强有力的外援——陈灵公。
这陈灵公可是个没有威仪的主儿，为人轻佻傲慢，耽于酒色，逐于游戏，对政务却是不闻不问。
一开始，陈灵公还在哪儿假正经，说啥也不干。
孔宁就开始耍嘴皮子：这夏姬可是个超级熟女，不仅驻颜有术，还熟晓房中之事（此处省略一百多字）。
陈灵公一听，不由得精虫上了脑，恨不得立刻见到夏姬。
没过几天，陈灵公召孔宁和仪行父同往株邑，会见夏姬，举办了一场惊天动地的连床大会。
按理说，这些床等之事多少应该避着点儿人，大家都是明白人，懒得管这些破事儿。
这几位可倒好，每次到株邑都是大张旗鼓，弄得满城风雨，民怨沸腾。
此时的夏征舒已经长大成人，生得长躯伟干，多力善射。
为了取悦夏姬，陈灵公就让夏征舒承袭父亲的大司马官职，执掌兵权。
夏征舒因感激嗣爵之恩，就在家中设宴款待陈灵公，当然孔宁和仪行父两个跟屁虫也去了。
酒宴之上，君臣几人喝得那叫一个不亦乐乎，玩笑也越开越大。这个说“夏征舒长得像你，没准是你儿子”，那个说“主公不然，这小子长得像您，应该是您的儿子”……
这君臣几人真够不要脸的，话说的是越来越难听，可把夏征舒给气坏了。
孔子不是说“士可忍孰不可忍”嘛，夏征舒说：“我妈能忍，我不能忍。没见过这么糟贱人的。”
当时也是恶从胆边生，夏征舒先悄悄地把老妈锁在内室不让出来，然后带领一众军士以“抓淫贼”为名冲入府内，一上来就下了死手。
陈灵公喝得烂醉如泥，没跑出几步就被夏征舒追上，用弓箭给射死了。
然后谎称“陈灵公酒后急病归天”，接着扶新君上位，是为陈成公。
孔宁和仪行父腿脚利索，从狗洞里逃离险境。两个人没敢回家，直接跑到楚国搬救兵去了。
楚庄王心里明白，不是人家夏征舒存心弑君，而是他陈灵公太欺负人了，纯粹是自己作死的。
可是事情已经出了，做老大的又不能不管，正好他一直在找机会吞并陈国呢，这下子有了很好的借口。
于是，楚庄王带着大军出征，直奔陈国而来……
到这儿，讲座暂且告一段落，但关于夏姬的故事并没有结束。
下周，咱们再来听李老师讲吧！
总的来说，2600年前的这位乱世佳人，其经历的传奇程度，恐怕在世界范围内也算得上是首屈一指的。
与她相比，无论是国产的西施、昭君、貂禅、玉环，还是西方的海伦、克利奥帕特拉……这些美人的经历都弱爆了。
很可惜，历史向来都是由男人们来书写的。
面对一个玩弄男人而不是被男人玩弄的女人，该如何评价她呢？真是太难堪了。
男人们对她又爱又恨又怕，因为无法解释自己的无力感，只好讪讪地用“妖艳狐媚”“红颜祸水”之类空洞粗暴的词汇来概括夏姬的一生，连名字也没给她留下……
2019.11.3于山西运城
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